高二語文蘇軾詞-資料下載頁
2024-11-09 03:23本頁面
【導(dǎo)讀】一門三父子，都是大文豪。只緣身在此山中。淡妝濃抹總相宜。自愛鏗然曳杖聲。不辭長做嶺南人。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。帽貂裘，千騎卷平岡。與辛棄疾同為豪放派的代表，合稱“蘇辛”。蔡襄合稱為“宋四家”。石圖》、《竹石圖》等傳世。與歐陽修的《秋聲賦》同為文賦的代表作。詞本來的內(nèi)容是很狹窄的，多為應(yīng)歌而作，其。被視為純娛樂性的“末道小技”。蘇軾以雄大的才力、開闊的胸襟進(jìn)入詞的創(chuàng)作。柔婉美向男性化的力度美的轉(zhuǎn)變。據(jù)《東坡志林》卷的記載：“黃州東南三十。予買田其間，因往。州、徐州、湖州任職。冤103天后終被赦，貶為黃州團(tuán)練副使。年腸斷處,明月夜,短松岡。
【正文】 寫出了 春光易逝的傷感 。雖然花落無情，好景不長，然而春去有“ 歸 ” ：一部分歸為塵土，一部分歸為流水。即使如此，也是 “ 無可奈何花落去 ” ，柳絮不復(fù)存在，大好的春光也隨著柳絮的消失一去不復(fù)返了。 “ 惜 ” 柳絮，進(jìn)而“ 惜 ” 春光，詩人的情感袒露無遺。 “春色三分 ” 一句很是別出心裁。把光景分為若干份并不是蘇東坡的創(chuàng)造。詩人寫這首詞之前，許多騷人墨客寫下了不少類似的句子，如 “ 天下三分明夜月，二分無賴是揚(yáng)州。 ” 、“ 三分春色兩分愁，更一分風(fēng)雨。 ” 等都是經(jīng)典名句。上述名句都不如蘇東坡的語意蘊(yùn)藉、含蓄、巧妙。 “細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。 ” 這最后一韻，是具有歸結(jié)性的震撼全篇的點(diǎn)睛之筆。那沸沸揚(yáng)揚(yáng)，飄忽迷離的柳絮在詩人的眼里竟然“ 點(diǎn)點(diǎn)是離人淚 ” ！這一韻照應(yīng)了上闋 “ 思婦 ”“ 愁思 ” 的描寫，比喻新奇脫俗，想象大膽夸張，感情深摯飽滿，筆墨酣暢淋漓，蘊(yùn)意回味無窮，真是妙筆神功！ ? 蘇東坡的“和詞”“先乎情”，“以性靈語詠物，以沉著之筆達(dá)出”，不僅寫了楊花的形、神，而且寫景“言情”，在楊花里傾注了自己的深摯情感，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，達(dá)到了高超的藝術(shù)境界，從而獲得了永恒的藝術(shù)生命。這是章質(zhì)夫的“原唱”望塵莫及的。 ? 在 藝術(shù)構(gòu)思上，采用擬人的藝術(shù)手法，把詠物與寫人有機(jī)地、巧妙地結(jié)合起來，栩栩如生地刻畫出一個(gè)完整的思婦形象，寫柳絮的際遇，綰合著思婦的際遇，情景交融，物我一體。 ? 在語言藝術(shù)特色上 ， 新穎別致，舒放自如，并且好句比比皆是。如“似花還似非花”、“無情有思”、“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”、“春色三分：二分塵土，一分流水”、“點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”等，都是可圈可點(diǎn)、令人稱頌的佳句。 ? 王國維 《 人間詞話 》 稱 :詠物之詞 ,自以東坡 《 水龍吟 》 為最工 .請就本詞詠物這一特點(diǎn) ,結(jié)合全詞內(nèi)容簡要賞析 . ? 要點(diǎn) :(1)全詞意象朦朧 ,明詠楊花 ,暗詠思婦 ,離形取神 ,全從虛處摹寫 ,抒情幽怨纏綿 .(1分 )(2)上闋正面描寫楊花 ,惜楊花之飄墜 .一惜其 拋家傍路 ,由物及人 。二惜 縈損柔腸 ,困酣嬌眼 ,以擬人手法直喻傷春思婦的形象 ,離開取神 。三惜尋郎夢破 ,兼取楊花之象和思婦之神 .(3)下闋以少婦傷春抒發(fā)楊花委塵之悲恨 .由楊花而落紅 ,想象成點(diǎn)點(diǎn) 離人淚 ,物與人 ,情與景于似與非似之際交融為一體 .(4分 )(4)詞人借楊花 ,思婦寄托身世坎坷之寂寞幽怨 .(1分 ) 卜算子 黃州定慧院寓居作 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。 誰見幽人獨(dú)往來？ 縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。 揀盡寒枝不肯棲， 寂寞沙洲冷。 這首詞是元豐五年（ 1082）十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了詞人 孤高自許、蔑視流俗 的心境。 上闋首先營造了一個(gè) 幽獨(dú)孤凄 的環(huán)境 ,殘缺之月 ,疏落孤桐 ,滴漏斷盡 ,一系列寒冷凄清的意象 ,構(gòu)成了一副蕭疏 ,凄冷的寒秋夜景 ,為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。 “漏斷 ” 即指深夜。這兩句出筆不凡，渲染出一種孤高出世的境界。接下來的兩句，先是點(diǎn)出一位獨(dú)來獨(dú)往、心事浩茫的 “ 幽人 ” 形象，隨即輕靈飛動(dòng)地由 “ 幽人 ” 而孤鴻，使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到 ：“ 幽人 ” 那孤高的心境，不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實(shí)寫，又通過人、鳥形象的對應(yīng)、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強(qiáng)化了“ 幽人 ” 的超凡脫俗。 下闋專寫 孤鴻遭遇不幸 ，心懷幽恨，驚恐不已，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲 。這里 ，詞人以象征 手法 ，匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的 孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境 。作者與孤鴻惺惺相惜，以 擬人化 的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng)，把自己的主觀感情加以對象化，顯示了高超的藝術(shù)技巧。 本詞明寫孤鴻 ,而暗喻自己 ,鴻人合一 ,這首詞的境界 ,確如山谷道人－黃庭堅(jiān)所說 :“語意高妙 ,似非吃煙火食人語 ,非胸中有萬卷書 ,筆下無一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此！ ” 這種超凡脫俗的境界，得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者 “ 情動(dòng)于中而形于言 ” ,托物寓人；在對孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，生動(dòng)傳神。 此詞詠孤雁 ,寄托詞人情思。請簡要分析詞人是如何表達(dá)自己的思想感情的。 此詞詠孤雁，寄托自己的情思。特點(diǎn)是人和鴻兩個(gè)形象融為一體。上闋寫靜夜鴻影、人影兩個(gè)意象融合在同一時(shí)空，暗示作者 以雁詠人 的匠心。 下闋寫孤鴻飄零失所，驚魂未定，卻仍擇地而棲，不肯同流合污。主要寫 孤雁心有余悸的凄慘景況和堅(jiān)持操守的崇高氣節(jié) 。透過 “ 孤鴻 ” 的形象，容易看到詞人 孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的個(gè)性。 本次課程結(jié)束， 謝 謝！
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