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文學(xué)院考研(王力版)古代漢語考研筆記(個人整理)-資料下載頁

2025-06-29 14:23本頁面
  

【正文】 依據(jù)⑸時間名詞作狀語,表修飾時間,如:夜縋而出。《左傳燭之武退秦師》⑹有些名詞性詞組在句中的作用,與單個名詞用作狀語相當(dāng)。如:樂歲終身飽。《孟子梁惠王上》★②名詞作狀語和名詞作主語的辨別名詞作狀語和名詞作主語的形式相同,位置都在動詞(謂語)前面,正能根據(jù)上下文意來辨別。一般情況說來:⑴動詞(謂語)前面的名詞在意思上不能認(rèn)為用作主語的,就應(yīng)當(dāng)認(rèn)為是用作狀語。⑵作狀語的名詞前往往另有主語,如“嫂蛇形”已有“嫂”作主語,“蛇”就只能是狀語了。③“歲”、“月”、“日”用作狀語時所表示的意義“歲”、”月”、”日”用作狀語時所表示的意義,和它們平時意義有所不同,已非單純的時間修飾。⑴表示行動的頻數(shù)和經(jīng)常:“歲”、“月”、“日”放在具有行動性的動詞前面,表示“歲歲”(每年)、“月月”(每月)、“日日”(每天)的意思,如:良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也?!肚f子庖丁解牛》今吾日記之而不足,歲記之而有余?!肚f子庚桑楚》⑵表示情況的逐漸發(fā)展:“日”字放在動詞或形容詞的前面,當(dāng)“一天天地”講。如:事日急,諸公莫敢復(fù)明言于上。《史記魏其武安侯列傳》⑶表示追溯過去:“日”字用在句首主語的前面,當(dāng)“往日”講,如:日君以驪姬為夫人?!秶Z晉語一》五、動詞用作狀語: ①動詞直接用作狀語的情況較罕見,一般只限于不及物動詞,如:爭割地而賂秦?!哆^秦論》②動詞用作狀語后+而+動詞,情況多見。如:夜追而出?!蹲髠鳡T之武退秦師》③動賓詞組作狀語,情況多見。多表行為方式或時間,有時加“而”有時不加。如:挾太山以超北海?!睹献恿夯萃跎稀罚挥袪颗R赃^堂下者。《孟子梁惠王上》;先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。(諸葛亮《出師表》);故君父至尊親,送其終也,有時而既。(楊 :報孫會宗書)④動詞作狀語,在詞序上類似連動式,一先一后不分主次,但動詞或動詞賓語用作狀語是修飾動詞謂語的,有主有次,如:詠而歸?!墩撜Z先進》唱著歌歸去的意思。六、古代漢語句子成分的位置和省略:賓語前置:古代漢語的賓語在某些特定的語法條件下要置于動詞之前,這種現(xiàn)象我們稱之為賓語前置。 賓語前置的種類: ⑴疑問句中疑問代詞作賓語時需前置。 ⑵作動詞的賓語前置。如:吾誰欺,欺天乎? ⑶在介賓結(jié)構(gòu)中,作介詞的賓語前置。如:諺曰:“誰為為之,孰令聽之?!?⑷否定句中,指示代詞或人稱代詞作賓語前置。如:“日月逝矣,歲不我與?!薄ⅰ俺嘉粗勔??!薄"捎么~復(fù)指的賓語前置。古代漢語敘述句的賓語都可以置于動詞之前,但有一個必要的條件,賓語必須用代詞復(fù)指,常用于復(fù)指賓語的代詞有“之”和“是”。如:“豈不谷是為?先君之好是繼?!薄皟S聞為國非不能事大字小之難,無禮以定其位之患”。 另外,賓語前置有兩種特殊情況:⑴ “惟(唯)+ 賓語+ 是(之)+ 動詞”,這種格式使賓語表達的事物得到進一步的強調(diào),如:“惟余馬首是瞻?!币馑际恰拔┱坝囫R首”。這類前置賓語也可以由代詞充任,用以復(fù)指賓語的代詞只用“之”。如“其斯之謂與?”⑵ “此(是)之謂……”是一種固定格式,意思是“叫這作…”或“是說這個吧”。代詞“是”作賓語有時不需要復(fù)指就可以置于動詞之前。如:“昭王南征而不復(fù),寡人是問。”賓語不能前置的情況:⑴個別用“為”字的句子,疑問代詞作賓語不前置,如“子為誰?” ⑵ “如何”是“如之何”的緊縮,意思是“對之怎么樣”,“何”不是真正的賓語,不受疑問代詞作賓語前置規(guī)律的制約。 ⑶ “何如”語義同“如何”,譯為“怎么樣”,是疑問代詞作賓語前置結(jié)構(gòu)。 ⑷ “奈何”“若何”情況同“如何”一樣,”何”不是真正的賓語,不前置。 ⑸賓語不是代詞,而是名詞性成分,則不能前置。如“吾不能早用子?!雹蕛蓚€否定詞構(gòu)成雙重否定,其中的代詞賓語一般不前置。如:莫弗稱之。 ★謂語前置:古代漢語的一些句子,謂語在主語之前,稱之為謂語前置。有兩種句子里謂語前置的現(xiàn)象比較多見。⑴表示疑問的句子。如:何哉,爾所謂達者?⑵表示感嘆的句子。如:賢哉,回也! ★動量成分的位置:古代漢語一般只用單個數(shù)詞表示動作行為的量,數(shù)詞可以處在兩種語法位置上。如:⑴在動詞前作狀語。如“三戰(zhàn)三北”。⑵在動詞性成分后加上代詞“者”,后面再加上數(shù)詞,讓數(shù)詞作謂語,表示動作行為的量。如“范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三。” 成分的省略情況:①、主語的省略:⑴承上省略:在復(fù)句中第一分句出現(xiàn)了主語,如果后幾個分句的主語與第一分句相同,那么后幾個分句的主語就可以省略。如:邴夏曰:“射其御者,()君子也?!雹泼上率÷裕呵皫讉€分句的主語蒙最后一分句的主語而省。如:七月()在野,八月()在宇,九月()在戶,十月蟋蟀入我床下。 ②、賓語的省略:這在古代漢語里是常見的。有:⑴賓語表達的事物在前文已經(jīng)談到,賓語就可以省略。如:尉劍挺,廣起,奪()而殺尉。⑵介詞的賓語也可以省略。如:(項伯)欲呼張良與()俱去。古漢語通論(十二)人稱代詞 指示代詞 者字 所字一、人稱代詞第一人稱代詞:吾、我、予(余)等,如:吾日三省吾身?!墩撜Z學(xué)而》;三人行,必有我?guī)熝?。《論語述而》;啟予足,啟予手?!墩撜Z泰伯》①我、予(余)都可作主、賓、定語。②“吾”可以作主語、定語,但一般不作賓語。如:今者吾哀我。《莊子齊物論》③ “吾”一般只在否定句里作前置賓語,如:居則曰:“不吾知也”《論語先進》④肯定句里一般用“我”作賓語。⑤“朕”先秦時意同“我”,秦朝后,是皇帝自稱。 第二人稱代詞:女(汝)、爾、若、而、乃,如:五侯九伯,女實征之,以夾輔周室。《左傳齊桓公伐楚》;如或知爾,則何以哉?《論語先進》;吾語若?!肚f子人間世》;且而與其從辟人之士也,豈若從避世之士哉?《論語微子》;必欲烹乃翁,幸分我一杯羹?!稘h書項藉傳》①它們可作主、定、賓語。② “而、乃”只作定語,一般也不用作主語,且絕不用作賓語。第三人稱代詞:其、之,“其”字一般用作定語,“之”字一般用作賓語,第三人稱不用做主語,如:北冥有魚,其名為鯤?!肚f子逍遙游》;愛共叔段,欲立之?!蹲髠鬣嵅硕斡谯场贰锲浜椭乃狞c區(qū)別:(“其”字的特點)①在上古漢語,“其”字不能作主語,在很多地方,“其”字很像主語,其實不是,“其”作代詞時代替的不是簡單的名詞,而是名詞加“之”字,如:且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力?!肚f子逍遙游》;吾見師之出而不見其入也?!蹲髠麇渴蹇迬煛贰捌洹敝荒茏g成“它”或“他”,而不能譯成“它的”或“他的”。從語法結(jié)構(gòu)看,“其”字是定語而非主語,因為這種“其”字只能和后面的成分合成詞組作整個句子的主語或賓語。②有時候“其”不能譯成“它的”“她的”“他的”,只能譯成“那”、“那樣的”,此時是指示代詞。如:富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。《論語里仁》③“其”和“之”可以靈活用作第二人稱代詞和第一人稱代詞。如:士季曰:“諫而不入,則莫之(你)繼也。會請先,不入,則子繼之(我)” 《左傳晉靈公不君》;天子發(fā)政于天下之百姓,言曰:“聞善而不善,皆以告其(你們的)上。”《墨子尚同上》④上古第三人稱代詞不作主語,在這種情況下,或重復(fù)前面的名詞作主語,或省略主語,如:宋人或得玉,獻諸子罕,子罕弗收。《左傳襄公十五年》“子罕”重復(fù)出現(xiàn)作主語;孔子下,欲與之言。趨而避之,不得與之言?!墩撜Z微子》“趨而避之”的主語是“接輿”,“不得與之言”的主語是“孔子”,都省略了。與人稱代詞相關(guān)的兩個注意點 ①上古漢語里,人稱代詞是單復(fù)同形的。我們?nèi)杂谩拔帷薄拔摇北硎?,你們?nèi)杂谩芭薄岸北硎?,他們的仍用“其”表示,他們?nèi)杂谩爸北硎?,不像后代用“汝等”“彼等”等,如:周之群臣曰:“必若此,吾將伏劍而死?!薄稇?zhàn)國策魯仲連義不帝秦》“吾”指“我們”。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也?!?《論語先進》爾指你們。第一、二人稱代詞或部分尊稱、謙稱后,加” 儕、等、屬、曹”表復(fù)數(shù),相當(dāng)于“這些人”等。但這些字并不是表復(fù)數(shù)的形態(tài),和”我們”” 你們”不但結(jié)構(gòu)不同,意義也有差異。如:吾儕偷食,朝不謀夕,何其長也?《左傳昭公元年》不者,若屬皆且為所虜!《史記項羽本紀(jì)》欲使汝曹不忘之耳?!逗鬂h書馬援傳》;公等遇雨,皆已失期?!妒酚涥惿媸兰摇发诠糯鷿h語常用謙稱代替第一人稱,尊稱代替第二人稱。尊稱和謙稱都是名詞而不是代詞,故不受代詞規(guī)律的限制,但它們在詞義上又代表了“我”或“你”,如:昭王南征而不復(fù),寡人是問?!蹲髠鼾R桓公伐楚》寡人謙稱老臣以媼為長安君計短也?!稇?zhàn)國策觸龍說趙太后》老臣謙稱君美甚,徐公何能及公也!《戰(zhàn)國策齊策一》君、公尊稱辛垣衍曰:“先生助之奈何?”《戰(zhàn)國策魯仲連義不帝秦》先生尊稱此外,自稱其名也是一種謙稱,稱人之字也是尊稱。如:平原君曰:“勝請為紹介而見之于先生。” 《戰(zhàn)國策魯仲連義不帝秦》平原君自稱其名今少卿抱不測之罪。(司馬遷《報任安書》)少卿為司馬遷稱呼任安的字。古代人稱代詞用的少原因有:古代省略主要的地方多,第三人稱不作主語;謙稱和尊稱代替了人稱代詞。二、指示代詞是、此、斯、茲:都表示近指,表示“這”、“這個”、“這里”等,例如:是鳥也,海運則將徙于南冥。《莊子逍遙游》王如知此,則無望民之多于鄰國也?!睹献庸讶酥秶病费耘e斯心加諸彼而已?!睹献育R桓晉文之事》文王既沒,文不在茲乎?《論語子罕》①是、此、斯、茲都可以用作主語、定語、賓語②“是”和現(xiàn)代漢語的“是”不同,和“此”是同義詞,??苫Q。今其人在是;其人在此。③“是”“此”可以指人,略等于“這人”“那人”。④“是”字用作賓語時可放在動詞前面。如:無以縮酒,寡人是徵。《左傳齊桓公伐楚》⑤“是”可以單獨做判斷句的謂語。如:終而復(fù)始,日月是也?!秾O子兵法勢》彼、夫:都表示遠指,相當(dāng)于“那”“那個”“那里”等。如:彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉?《孟子滕文公上》則夫二人者,魯國社稷之臣也?!蹲髠鞒晒辍发佟氨恕敝甘拘院軓?,可作主、賓、定語。指人時可看做第三人稱代詞,譯成” 他” 或”他們”,但并不是正規(guī)人稱代詞,古漢語一般不用它來表示“他”或“他們”之意。表遠指時常常帶有輕視的味道,如:彼哉!彼哉?、凇胺颉敝甘拘暂^弱,只作主語和定語。由于其指示性弱,有時當(dāng)作 “彼”,于是當(dāng)作“此”,有時可以不譯出,視上下文而定。位于句首的“夫”字后來虛化為句首語氣詞,表示要發(fā)議論,引出下文,稱之為“發(fā)語詞”。③當(dāng)比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)用作賓語,“夫”字放在動詞和賓語之間,仍作指示代詞。如:左右曰:“乃歌夫‘長鋏歸來’者也?!薄稇?zhàn)國策馮諼客孟嘗君》之、其,①都不用作主語。之相當(dāng)于“此”或“彼”。②“之”表示泛指,相當(dāng)于此或彼,用作定語或賓語③“其”表示特指,用來指示一定的人或物,相當(dāng)于“那個”、“那種”,只作定語。之子于歸,宜其室家?!对娊?jīng)周南桃夭》;不在其位,不謀其政?!墩撜Z泰伯》若、然、爾,相當(dāng)于“如此”、“這樣”“那樣”,謂詞性代詞。① “若”只作定語。如:若聞言,莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)?!稇?zhàn)國策齊策六》② “然”多作謂語?!边@樣””那樣””這么””那么”如:其誰曰不然?《左傳鄭伯克段于鄢》;單說“然”表應(yīng)答,如:王曰:“然?!薄睹献恿夯萃跎稀发?“爾”作定、賓語。也作謂語,表”這樣””那樣”,但不如“然”普遍。如:相去萬余里,故人心尚爾?!豆旁娛攀住坊颍嚎隙ㄐ缘臒o定代詞,①通常用來指人,相當(dāng)于”有人、有的人、 某人”,只作主語。如:或告之曰:“是非君子之道?!薄睹献尤岭u》②“或”字前面出現(xiàn)先行詞,“或”字指代其中的某些人或某一個人。如:唐人或相與謀?!蹲髠鞫ü辍发鄢S脙蓚€”或”字前后呼應(yīng),表列舉不同情況。這種”或”仍是無定代詞,既可指人又可指物,而不是表選擇的連詞,如:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(司馬遷《報任安書》)★三、“者”字代詞“者”的性質(zhì)和用法:特殊的指示代詞。①通常用在形容詞、動詞或動詞詞組的后面,(adj/v+者)組成一個名詞性的詞組,表示“……的人”、“……的事物”,如:仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。《論語憲問》②主謂結(jié)構(gòu)后加”者”字,構(gòu)成名詞性詞組,如:力不足者中道而廢,今女畫?!墩撜Z雍也》③數(shù)詞后面加“者”字表示幾種人、幾種事情或者幾樣?xùn)|西,如:子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”《論語顏淵》語氣詞“者”的用法:①用在判斷句的主語后面表示停頓。如:陳勝者,陽城人也。②和“有”字及其賓語組成一個名詞性詞組,作下文的主語。如:有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過?!墩撜Z雍也》③用在時間詞“今”“昔”等字后面,表示時間范圍。如:老臣今者殊不欲食?!稇?zhàn)國策觸龍說趙太后》。昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。《禮記檀公下》有時表時間不用“者”字,而用“焉”字或“也”字,如“今吾子又死焉” 《禮記檀公下》;“今也,制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子?!薄睹献恿夯萃跎稀发苡迷诩僭O(shè)分句或結(jié)果分句的后面,表示停頓。如:然而不勝者,是天時不如地利也。《孟子公孫丑下》★四、“所”字“所”字的性質(zhì)和通常用法:特別指示代詞。通常用在及物動詞前面,和動詞組成一個名詞性的詞組,表示“(所)……的人”、“(所)……的事物”,“所”字所指代的一般是行為的對象。如:君子于其所不知,蓋闕如也《論語子路》;王之所大欲可得聞與?《孟子齊桓晉文之事》“所”字同動詞結(jié)合組成的詞組的性質(zhì)和用法。①“所”字同動詞結(jié)合組成的詞組帶有名詞性,所以能夠被定語所修飾,通常用介詞“之”字為介。如:須臾之所學(xué)《荀子勸學(xué)》②“其”字表示一個名詞加“之”,所以也能作“所”字詞組的定語,如:奪其所憎而與其所愛?!稇?zhàn)國策魯仲連義不帝秦》③“所”字詞組可
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