【正文】 對(duì)“機(jī)會(huì)均等”原則的最好詮釋。而在文學(xué)作品《The Great Gatsby》中，主人公蓋茨比也正是因?yàn)槲譅柗蛏侥窞樗峁┝酥赂坏膶氋F機(jī)遇，他才得以成為富翁并有機(jī)會(huì)成為上層階級(jí)中的一員。中國(guó)同樣也為每一位中華兒女提供了足夠的機(jī)遇和廣闊的舞臺(tái)，正如習(xí)近平總書記指出的那樣，“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。偉大的中國(guó)人民，只要肯努力，肯奮斗、肯付出，都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。其次，二者都強(qiáng)調(diào)了努力付出的重要性，強(qiáng)調(diào)了“有付出才有回報(bào)”的原則。這種原則在當(dāng)今中美兩國(guó)各領(lǐng)域所涌現(xiàn)的杰出人物身上最能體現(xiàn)。無(wú)論是微軟之父比爾蓋茨、蘋果之父喬布斯，還是阿里巴巴創(chuàng)始人馬云，亦或是電影《The Great Gatsby》的主人公蓋茨比，他們都是努力、付出和奮斗的最好例證。四、“美國(guó)夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”的差異“美國(guó)夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”均體現(xiàn)了兩國(guó)政府與人民對(duì)美好未來(lái)的追求與向往。但二者也因國(guó)家制度體制和國(guó)家所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念的不同，而有著諸多差異?！懊绹?guó)夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”的差異是必然的，這是由兩國(guó)不同的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、地理等因素決定的。首先，二者所倡導(dǎo)的的價(jià)值觀不同?！懊绹?guó)夢(mèng)”著重強(qiáng)調(diào)通過(guò)個(gè)人努力，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和個(gè)人價(jià)值，在夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，追求個(gè)性張揚(yáng)。主人公蓋茨比對(duì)黛西的瘋狂追求，通過(guò)舉辦宴會(huì)來(lái)吸引黛西的注意力，為黛西大肆揮霍錢財(cái)，這些都體現(xiàn)了“美國(guó)夢(mèng)”中追求個(gè)性張揚(yáng)的特點(diǎn)。而“中國(guó)夢(mèng)”則強(qiáng)調(diào)在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和個(gè)人價(jià)值的過(guò)程中，依靠群體力量；在個(gè)人夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，夾雜著社會(huì)主義核心集體價(jià)值觀，群策群力，強(qiáng)調(diào)雙贏或共贏。其次，二者的文化背景和文化底蘊(yùn)也有所不同。從美國(guó)發(fā)展歷程中不難看出，美國(guó)是在幾百年的資本主義制度的確立下發(fā)展起來(lái)的?！懊绹?guó)夢(mèng)”最初體現(xiàn)的是移民文化，隨著“淘金熱”、華爾街“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”、“爵士時(shí)代”、“新自由主義”等在美國(guó)的興起和流行，使得“美國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵變得世俗、獲取最大程度的物質(zhì)享受成為“美國(guó)夢(mèng)”的最大目標(biāo)。在文學(xué)作品《The Great Gatsby》中，主人公蓋茨比通過(guò)股票生意和倒賣酒生意最終獲得了物質(zhì)上的富足，步入了所謂的上流社會(huì)，終日過(guò)著金迷紙碎的生活，蓋茨比在生意上的成功，恰好印證了“美國(guó)夢(mèng)”的最大目標(biāo)就是獲得物質(zhì)上的享受。然而，中國(guó)在五千年的中華文化的熏陶下，推崇集體主義價(jià)值觀，在獲得物質(zhì)滿足的同時(shí)，更加注重文明的力量，注重道德的力量和精神世界的豐富。另外，二者實(shí)現(xiàn)的途徑不同?？v觀兩國(guó)發(fā)展歷史，不難發(fā)現(xiàn)，“美國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)途徑主要依靠對(duì)外侵略擴(kuò)張等手段。自1898年發(fā)動(dòng)美西戰(zhàn)爭(zhēng)到近年來(lái)公然進(jìn)軍伊拉克、利比亞，“美國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程到處都充斥著侵略與不公平的色彩。從文學(xué)作品《The Great Gatsby》中，我們也不難發(fā)現(xiàn)主人公蓋茨比在生意上依靠投機(jī)倒把和進(jìn)行不公平交易，從而發(fā)家致富，而這種投機(jī)倒把的買賣交易與“美國(guó)夢(mèng)”中充斥著侵略與不公平的色彩是不謀而合的。然而，“中國(guó)夢(mèng)”則是走和平發(fā)展之路，讓全世界人民與中國(guó)人民一道共享中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展成果。最后，二者的發(fā)展前景不同。隨著美國(guó)次貸危機(jī)的爆發(fā)、社會(huì)矛盾的日益突出、種族歧視的連綿不絕使得“美國(guó)夢(mèng)”逐漸黯然失色，變得虛無(wú)縹緲。主人公蓋茨比最終沒(méi)能獲取黛西的芳心，并落得被槍殺的下場(chǎng)，再一次說(shuō)明了“美國(guó)夢(mèng)”的精神實(shí)質(zhì)開(kāi)始變得世俗與漂浮，享樂(lè)主義成為了“美國(guó)夢(mèng)”的全部。而當(dāng)今中國(guó)正處于飛速發(fā)展時(shí)期，正處于改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出為中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化和社會(huì)民生等發(fā)面的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的精神保障。為實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明“五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局提供了思想保證。五、“美國(guó)夢(mèng)”對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的啟示毫無(wú)疑問(wèn)，“美國(guó)夢(mèng)”為美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展發(fā)揮了巨大的作用。也為我們?cè)谂?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的奮斗過(guò)程中，帶來(lái)了許多有益的啟示。但由于兩國(guó)之間的基本國(guó)情和體制有所不同，我們?cè)诮梃b“美國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中，要堅(jiān)定信仰“鄧小平理論”、“三個(gè)代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”，去其糟粕，取其精華，從而更好的服務(wù)于中國(guó)的發(fā)展。首先，要堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀。正如托馬斯杰斐遜在《獨(dú)立宣言》中指出的那樣，“我們認(rèn)為下面這些真理不言而喻的，人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中有生命權(quán)、自由權(quán)、追求幸福的權(quán)利?！薄?】這代表了美國(guó)的“以人為本”價(jià)值觀。而“以人為本”價(jià)值觀恰好是中國(guó)“科學(xué)發(fā)展觀”的核心組成部分，要想實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，和中華民族的偉大復(fù)興，就必須堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，讓偉大時(shí)代的中國(guó)人民共同享有發(fā)展的成果。其次，要更加注重創(chuàng)新精神。縱觀美國(guó)發(fā)展歷程，無(wú)論是西進(jìn)運(yùn)動(dòng)，還是美國(guó)在各領(lǐng)域的杰出成果，都離不開(kāi)創(chuàng)新二字，離不開(kāi)勇于探索的創(chuàng)新精神。在《The Great Gatsby》中，主人公蓋茨比因家境貧寒，背井離鄉(xiāng)，參與第一次世界大戰(zhàn)，參與股票生意等都體現(xiàn)了蓋茨比身上具有勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神品質(zhì)，這一點(diǎn)是值得肯定的。中國(guó)目前正處于發(fā)展的黃金階段。正如江澤民總書記提出的那樣，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力”?！?】注重創(chuàng)新精神，必將為早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦。人生最不能缺少的就是夢(mèng)想，夢(mèng)想為人的發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家亦是如此，國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)夢(mèng)想和理想的支撐。“美國(guó)夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”都是兩國(guó)及兩國(guó)人民發(fā)展和努力奮斗的生動(dòng)體現(xiàn)。二者既有著不可分割的緊密聯(lián)系，又有著許多不同之處。只要我們心懷夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，就一定能實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。參考文獻(xiàn)：【1】 【2】百度百科：了不起的蓋茨比【3】 【A】,重慶社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2013年第5期.【4】 ，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗—各地各界群眾熱議習(xí)近平總書記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的重要講話【N】.人民日?qǐng)?bào)，20121201(1).【5】 劉麗敏.“美國(guó)夢(mèng)”的積極意義【J】,作家雜志,2009 .【6】 【M】，北京人民出版社，200附錄4湖北文理學(xué)院如何打造外語(yǔ)文化校園策劃 活動(dòng)主題：湖北文理學(xué)院打造外語(yǔ)文化校園活動(dòng)目的：營(yíng)造外語(yǔ)文化氛圍，讓每一位隆中學(xué)子融入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，創(chuàng)建學(xué)校學(xué)科品牌?；顒?dòng)原因：隨著高校教育的發(fā)展，如何創(chuàng)建特色學(xué)科教學(xué)，走學(xué)校品牌建設(shè)之路，成為廣大高校賴以生存與發(fā)展的關(guān)鍵。根據(jù)我校的實(shí)際情況，開(kāi)創(chuàng)有特色的英語(yǔ)教學(xué)是鑄就學(xué)校品牌建設(shè)的有效途徑?；顒?dòng)內(nèi)容：一：為了讓學(xué)生一走進(jìn)校園，就感受到強(qiáng)烈的外語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境，時(shí)時(shí)、事事、處處看到英語(yǔ)，聽(tīng)到英語(yǔ)，使用英語(yǔ)，逐步讓英語(yǔ)成為校內(nèi)校外師生之間，學(xué)生之間交際的手段，學(xué)?？杉訌?qiáng)校園文化建設(shè)，努力營(yíng)造濃厚的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍。從視覺(jué)入手，加強(qiáng)接觸。1：英語(yǔ)板報(bào)，校園板報(bào)有著讀者面廣，保留時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)，他往往位于學(xué)校最醒目的地方，加上圖文并茂，更能吸引讀者的注意力。而教室內(nèi)的板報(bào)開(kāi)辟英語(yǔ)園地就有時(shí)效性和可讀性。增強(qiáng)內(nèi)容的趣味性，如一些節(jié)日的小知識(shí)，英語(yǔ)趣聞，小笑話等。具體操作：1：在校園內(nèi)選擇一個(gè)合適的位置布置英語(yǔ)?？鍓K。2：由英語(yǔ)組指定兩位老師進(jìn)行板塊的策劃，設(shè)計(jì)，更新。3：各位英語(yǔ)老師根據(jù)板塊負(fù)責(zé)人的要求提供相關(guān)作品（老師指導(dǎo)，由學(xué)生完成作品）4：板塊負(fù)責(zé)教師對(duì)上交的材料進(jìn)行篩選與評(píng)比，定期對(duì)板塊進(jìn)行更新。2：校園文化環(huán)境的創(chuàng)建，也是思想品德教育的途徑之一。在學(xué)校的走廊，樓梯間掛放一些中英對(duì)照的名人名言，如：there is a will,there is a way.（有志者，事竟成）。A well begun is half done.（好的開(kāi)始是成功的一半）等，或在洗手池邊上寫“save water,please.”（請(qǐng)節(jié)約用水），這樣的布置可以讓學(xué)生隨時(shí)可見(jiàn)，形成一種雙語(yǔ)的視覺(jué)效果，更從思想品德教育上給學(xué)生無(wú)聲的熏陶。二：從聽(tīng)力入手，大量輸入。在課堂上教師可充分利用多媒體給學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)力訓(xùn)練，這可以彌補(bǔ)語(yǔ)言環(huán)境的不足。但這還不能滿足語(yǔ)言習(xí)得的需要，還可利用學(xué)校的資源，校園廣播系統(tǒng)。1：課余時(shí)間播放英語(yǔ)廣播，播放大家喜愛(ài)的英語(yǔ)歌曲，講一些英語(yǔ)小故事，通過(guò)這些，潛移默化的影響著我們的語(yǔ)言環(huán)境，增強(qiáng)英語(yǔ)語(yǔ)感，擴(kuò)大英語(yǔ)知識(shí)面。2：中英對(duì)照主持，學(xué)校的任何活動(dòng)，都可將主持稿分成中英兩份，主持人分別用兩種語(yǔ)言說(shuō)出，給人們以聽(tīng)覺(jué)上的沖擊。3：英語(yǔ)早間廣播，喚醒你學(xué)習(xí)英語(yǔ)的細(xì)胞，早上的記憶最好，此時(shí)的英語(yǔ)廣播，是最能被記牢的，但早上的英語(yǔ)一定要簡(jiǎn)單易懂。三：從交際入手，讓學(xué)生多說(shuō)。綜合語(yǔ)言應(yīng)用能力的形成，其中一點(diǎn)是建立在交際策略上。交際策略是學(xué)生為了爭(zhēng)取更多更好的交際機(jī)會(huì)而產(chǎn)生的各種策略。1：聘請(qǐng)外教到每個(gè)院進(jìn)行每周一次英語(yǔ)角活動(dòng)，也可隨時(shí)在校園里與學(xué)生對(duì)話，幫助學(xué)生提高口語(yǔ)表達(dá)能力。2：學(xué)習(xí)英語(yǔ)繞口令和歌曲，還可進(jìn)行比賽。各院可舉辦一些英語(yǔ)演講比賽，辯論賽等。四：以英語(yǔ)活動(dòng)為載體，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。1：開(kāi)展以學(xué)校為單位的英語(yǔ)話劇比賽，通過(guò)激烈的角逐，引起學(xué)生對(duì)比賽的重視，從而用心的學(xué)習(xí)英語(yǔ)臺(tái)詞，鍛煉英語(yǔ)各方面素質(zhì)。2：可通過(guò)每個(gè)院舉辦外語(yǔ)文化節(jié)來(lái)幫助大家快樂(lè)學(xué)英語(yǔ)，營(yíng)造外語(yǔ)文化。3：可舉辦各種各樣的英語(yǔ)活動(dòng)，如：英語(yǔ)歌比賽，單詞大比拼，英語(yǔ)角，free talk等五：讓學(xué)生走出教室，在實(shí)際的環(huán)境中去應(yīng)用英語(yǔ)作為一種溝通的媒介進(jìn)行交流。1：創(chuàng)建英語(yǔ)室外教學(xué)課程。2：教學(xué)與國(guó)際接軌，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的國(guó)際化。可以創(chuàng)造國(guó)際英語(yǔ)夏令營(yíng)活動(dòng)，英語(yǔ)游學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)?；顒?dòng)總結(jié)：只有創(chuàng)建有特色的校園特色學(xué)科，湖北文理校園才能走的更遠(yuǎn)，早日完成升大夢(mèng)想。讓英語(yǔ)真正服務(wù)學(xué)生人生。 策劃人： 英語(yǔ)1212班班長(zhǎng)：趙運(yùn)佳