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正文內(nèi)容

以特色文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展-資料下載頁(yè)

2025-06-29 00:15本頁(yè)面
  

【正文】 人實(shí)驗(yàn)一小:新星教育蓮光小學(xué):映日荷花別樣紅育英:課堂特色磁器口:郵票二、特色學(xué)校內(nèi)涵特色事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格等。辦學(xué)特色在認(rèn)真貫徹教育方針的前提下,形成自己學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格和特征。它包括辦學(xué)模式的特色、課程教學(xué)的特色、教育途徑的特色、學(xué)校管理的特色等。特色學(xué)?!  」残耘c個(gè)性?! ≡诮逃枷?、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、師資建設(shè)、教育管理、校園環(huán)境、學(xué)校設(shè)施等方面均有區(qū)別于一般學(xué)校的獨(dú)特個(gè)性。教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)   在“特”字上下工夫獨(dú)特性具有一般學(xué)校共性,又有與眾不同的個(gè)性,從本校的實(shí)際出發(fā),形成在教育上的個(gè)性風(fēng)貌。人無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精走好每一步齊步走,永向前綠滿民生特色學(xué)校是在先進(jìn)的教育思想指導(dǎo)下,從本校實(shí)際出發(fā),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐,形成了獨(dú)特的、優(yōu)質(zhì)的、穩(wěn)定的辦學(xué)風(fēng)格與優(yōu)秀的辦學(xué)成果的學(xué)校。特色學(xué)校是實(shí)現(xiàn)整體化、整體風(fēng)貌、育人效益顯著的學(xué)校。特色學(xué)校是在堅(jiān)持教育公平原則的基礎(chǔ)上,通過(guò)挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力并結(jié)合特定社區(qū)的需要而自然形成的,其本質(zhì)特征是學(xué)校的個(gè)性化,其終極目的是促進(jìn)人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展。學(xué)校辦學(xué)符合教育方針、教育規(guī)律和教育實(shí)際,順應(yīng)社會(huì)的教育發(fā)展趨勢(shì);形成了較為完善系統(tǒng)的辦學(xué)思想和經(jīng)驗(yàn);特色為人們所接受,有推廣價(jià)值。穩(wěn)定性學(xué)校的個(gè)性和成果長(zhǎng)期地顯示、保持和發(fā)展,并經(jīng)得住時(shí)間的檢驗(yàn),成為學(xué)校的傳統(tǒng),具有較深的社會(huì)影響。標(biāo)志著教育個(gè)性的定型和成就。整體性特色學(xué)校的創(chuàng)建都是以發(fā)揮本校優(yōu)勢(shì),以點(diǎn)為突破口而開始的;要求我們從整體出發(fā)注意處理好特色子系統(tǒng)與其它子系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。特色學(xué)校的特色不能只停留在某點(diǎn)或局部,而應(yīng)通過(guò)以點(diǎn)帶面、以局部促整體形成整體的綜合的特色。文化性特色學(xué)校是個(gè)性化了的學(xué)校文化模式。三、特色學(xué)校建設(shè)中幾對(duì)關(guān)系特色學(xué)校辦學(xué)特色學(xué)校辦學(xué)特色的形成有一個(gè)孕育、發(fā)展和完善的過(guò)程。教育特色是學(xué)校特色創(chuàng)建過(guò)程中形成的一種能夠反映學(xué)校德育工作的特殊的風(fēng)格。教學(xué)特色是學(xué)校特色創(chuàng)建過(guò)程中形成的一種能夠反映學(xué)校教學(xué)工作的特殊的風(fēng)格。素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。素質(zhì)教育的主體地位是學(xué)校,主渠道是課堂教學(xué)。管理特色是在學(xué)校特色創(chuàng)建過(guò)程中形成的一種能夠反映學(xué)校管理工作的特殊的風(fēng)格。學(xué)校特色和特色學(xué)校從兩種概念的覆蓋面上看,前者是局部的學(xué)校工作,已具有明顯的特殊的特征:后者是全部的學(xué)校工作,或者是決定和反映學(xué)校工作的主要領(lǐng)域、指標(biāo)、成效,也具有明顯的特殊的特征。絕對(duì)性與相對(duì)性學(xué)校特色的絕對(duì)性,學(xué)校特色的普遍性、無(wú)限性;一所學(xué)校,總會(huì)有自己的廣義特色;在微觀上,學(xué)校特色的絕對(duì)性主要指它的客觀性和確定性。學(xué)校特色,不是孤立存在的,它的形成、發(fā)展、變化、衰落、消失,都是與周圍學(xué)校的比照中顯示出來(lái)。實(shí)在性與抽象性實(shí)在性,是因?yàn)閷W(xué)校特色是客觀存在,只要接觸過(guò)該校特色,無(wú)需自夸,即能感受到確實(shí)存在,它無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,彌散于學(xué)校工作中。抽象性,通過(guò)學(xué)校特色的實(shí)在性,能體驗(yàn)產(chǎn)生或具備這些特色的內(nèi)涵表現(xiàn)。學(xué)校特色的實(shí)在性學(xué)校的特色辦學(xué)措施思想  優(yōu)秀的學(xué)校人際關(guān)系    社會(huì)公認(rèn)的教學(xué)質(zhì)量    學(xué)校的特色活動(dòng)      優(yōu)美獨(dú)特的校園環(huán)境    學(xué)校特色的抽象性制定采取措施的指導(dǎo)人際團(tuán)體的精神境界社會(huì)公認(rèn)的教學(xué)質(zhì)量    開展活動(dòng)的目的、動(dòng)機(jī)師生對(duì)校園環(huán)境特殊情感穩(wěn)定性與發(fā)展性穩(wěn)定性學(xué)校特色是一定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,學(xué)校特色是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體員工在某一方面有計(jì)劃、有步驟努力的結(jié)果。學(xué)校特色的這種穩(wěn)定只是相對(duì)的。發(fā)展性進(jìn)入新世紀(jì),社會(huì)變革節(jié)奏加快,任何系統(tǒng)如果不能及時(shí)有效與外界進(jìn)行信息與能量的交換,就很難保持其結(jié)構(gòu)的生機(jī)與活力,就會(huì)在時(shí)代浪潮的淘汰下迅速解體。四、特色學(xué)校與特色課堂繼承與創(chuàng)新   邱學(xué)華的嘗試教學(xué)   魏書生的六步教學(xué)   孫維剛和實(shí)效教學(xué)特色課堂為什么研究特色課堂   課堂是學(xué)校關(guān)注的重點(diǎn)   課堂是學(xué)生80%的活動(dòng)場(chǎng)   課堂是教師50%的工作場(chǎng)   課堂是家長(zhǎng)心往的空間怎樣研究課堂特色  教學(xué)個(gè)性  教學(xué)模式  課程開發(fā)特色課堂形成的階段物質(zhì)--孕育期特點(diǎn)--過(guò)渡期特色--成熟期特色課堂形成的策略善取善棄集中優(yōu)勢(shì)?靈活機(jī)動(dòng)協(xié)同攻關(guān)特色課堂辨析課堂特色是教學(xué)個(gè)性與文化的積淀   特色是特殊的質(zhì)量,特殊的品質(zhì)課堂特色既是一種狀態(tài),又是一個(gè)過(guò)程。課堂特色與特色課堂特色課堂的本源課堂本身的差異性人才需求的廣闊性教學(xué)發(fā)展的多元性  不孤立突出一點(diǎn)  不片面標(biāo)新立異  不浮華外在裝飾  不短暫時(shí)尚流行邱學(xué)華與嘗試教育●以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以練習(xí)為主 趣 實(shí) 活●先試后導(dǎo),先練后講李吉林與情境教育情境教學(xué)(圍繞“情”去構(gòu)建)情境課程(兒童-知識(shí)-社會(huì))情境德育(情為紐帶)張思明與數(shù)學(xué)建模生活中數(shù)學(xué)(個(gè)人所得稅、郵局中數(shù)學(xué)、儲(chǔ)蓄中數(shù)學(xué)、鋪地板……)數(shù)學(xué)小課題建立生活數(shù)學(xué)與課本數(shù)學(xué)映射  吳正憲與體驗(yàn)數(shù)學(xué)體驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)感受數(shù)學(xué)享受數(shù)學(xué)竇桂梅與主題教學(xué)學(xué)好教材,超越教材立足課堂,超越課堂尊敬教師,超越教師  人與自然、社會(huì)  人與母語(yǔ)  人與自我 溫度(基本性)廣度(開放性)深度(發(fā)展性)孫雙金與情智教育情感管理情智教學(xué) 入境--啟動(dòng)情智 感悟--生成情智 交流--發(fā)展情智 表達(dá)--展現(xiàn)情智情智校園魏書生與民主教育六步教學(xué)  定向-自學(xué)-討論-答疑-自測(cè)-自結(jié)   自學(xué)一篇文章、一類文章、一冊(cè)書民主與科學(xué)民主教育特色課堂與特色學(xué)校特色課堂可以發(fā)展為特色學(xué)校特色學(xué)校并不代表有特色課堂特色課堂不等于特色學(xué)校特色課堂促進(jìn)特色學(xué)校發(fā)展特色課堂促進(jìn)學(xué)校管理發(fā)展特色課堂促進(jìn)學(xué)校德育發(fā)展特色課堂促進(jìn)學(xué)校后勤發(fā)展特色課堂促進(jìn)學(xué)校文化發(fā)展國(guó)寶老師霍懋征愛(ài)心論:沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育(愛(ài)是一種教育過(guò)程 )學(xué)生論:給孩子一個(gè)金色的童年:對(duì)學(xué)生的八字方針“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、 期待”;沒(méi)有興趣就沒(méi)有教育。課堂論:手執(zhí)“金鑰匙”,開啟智慧之門德育論:寓德于教,文道統(tǒng)一方法論:讓學(xué)生做學(xué)生的主人(授人一魚,僅供一飯之需;教人一漁,則終生受用無(wú)窮)實(shí)踐論:在無(wú)限廣闊的天地間放飛夢(mèng)想素質(zhì)論:教在今天,想在明天人才論:沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師??鄻?lè)論:在奉獻(xiàn)中獲得幸福五、特色學(xué)校文化建設(shè)(一)文化變革是特色學(xué)校建設(shè)的關(guān)鍵?! √厣珜W(xué)校建設(shè)是一項(xiàng)涉及學(xué)校整個(gè)系統(tǒng)的、全方位的學(xué)校變革活動(dòng)。在這一變革中,學(xué)校文化起著關(guān)鍵性的作用?! ⌒1靖母锷婕皟蓚€(gè)方面,即科技改革和學(xué)校文化改革。(二)學(xué)校文化傳統(tǒng)是特色學(xué)校建設(shè)的條件與基礎(chǔ)?!  W(xué)校文化是學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中積淀的而成的,學(xué)校文化對(duì)每一所學(xué)校來(lái)說(shuō)都是一種客觀存在。建設(shè)特色學(xué)校,就是要?jiǎng)?chuàng)辦文化上有自身特色的學(xué)校,即精神、制度、行為等文化特征。(三)學(xué)校文化建構(gòu)是特色學(xué)校建設(shè)成功的標(biāo)志?!  W(xué)校特色是學(xué)校文化的整體表現(xiàn),是學(xué)校理念和精神由內(nèi)而外的自然呈現(xiàn)與自然生成;全體師生所共同認(rèn)可的,并能夠表現(xiàn)為師生基本行為的;在學(xué)校氛圍中能夠感覺(jué)到的,而不需要刻意講解和闡述的。(四)學(xué)校特色文化選擇的價(jià)值取向。  學(xué)校教育目的實(shí)質(zhì)上就是對(duì)社會(huì)深層文化所作的選擇?! √厣珜W(xué)校文化選擇最核心的要素是獨(dú)特性。學(xué)校特色文化選擇的出發(fā)點(diǎn)?! ?duì)本校文化的理解與評(píng)價(jià)  關(guān)注學(xué)校文化發(fā)展的歷史、現(xiàn)實(shí)與外圍環(huán)境  關(guān)注學(xué)校的社區(qū)文化校訓(xùn)學(xué)校文化的關(guān)鍵體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)意向反映了學(xué)校文化特色彰顯了學(xué)校研究重點(diǎn)校訓(xùn)是學(xué)校形象的最好代言,是學(xué)校廣告詞,是學(xué)校品牌校訓(xùn)起源孕育期大學(xué)明德親民至善形成期古代書院發(fā)展期現(xiàn)代的大中小學(xué)校訓(xùn)歷史文化積淀、學(xué)校應(yīng)然之風(fēng)校風(fēng)長(zhǎng)期工作形成團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定思想作風(fēng),是學(xué)校實(shí)然之風(fēng)辦學(xué)理念辦學(xué)宗旨,體現(xiàn)在校訓(xùn)中,是學(xué)校應(yīng)然與實(shí)然之風(fēng)的統(tǒng)一校訓(xùn)對(duì)校風(fēng)起引導(dǎo)作用,是校風(fēng)的精神導(dǎo)向、精神實(shí)質(zhì)。校風(fēng)是校訓(xùn)的貫徹落實(shí)和外顯形態(tài)。辦學(xué)理念指導(dǎo)校訓(xùn),校訓(xùn)是辦學(xué)理念的高度概括和載體。五、特色學(xué)校文化建設(shè)●校訓(xùn)類型道德修養(yǎng)型知識(shí)真理型社會(huì)政治型●校訓(xùn)目標(biāo)形神一貫形變神聚無(wú)形有神●校訓(xùn)原則弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)主題意識(shí)凸顯現(xiàn)代理念賦予時(shí)代新意校訓(xùn)中西比較中國(guó)西方主德主知求善求真重倫重神崇穩(wěn)定崇自治尚整體尚自由善實(shí)用善思辨?zhèn)鹘y(tǒng)的“四言八字”建國(guó)君民,教學(xué)為先化民成俗,其必由學(xué)嚼得菜根,做得大事--南京大學(xué)前身允公允能,日新月異--南開大學(xué)學(xué)無(wú)止境,氣有浩然--山東大學(xué)禮修平等,學(xué)貴自然行已有恥,博學(xué)于文仁慈謹(jǐn)慎,博雅匯通對(duì)聯(lián)式竹有節(jié),人有志;天無(wú)邊,志無(wú)窮。立身以至誠(chéng)為本,讀書以明理為本。格物、誠(chéng)正、修養(yǎng),知所先則近道,孝悌、謹(jǐn)信、親愛(ài),行有余以學(xué)文?!褚鋈嗣竦南壬?,先做人民的學(xué)生多元校訓(xùn)一言誠(chéng)樸勤篤劍恒二言弘毅篤敬立達(dá)敦本四言實(shí)事求是厚德載物敬業(yè)樂(lè)群五言立一等品格,求一等學(xué)識(shí),創(chuàng)一等事業(yè)校訓(xùn)欣賞求是、求新、求真、求精--楊州大學(xué)海納百川,取則遠(yuǎn)行--中國(guó)海洋大學(xué)創(chuàng)寰宇學(xué)府,育天下英才--中國(guó)科大規(guī)格嚴(yán)格,工夫到家--哈工大窮究于理,成就于工--成
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