【正文】 人實驗一?。盒滦墙逃徆庑W(xué)：映日荷花別樣紅育英：課堂特色磁器口：郵票二、特色學(xué)校內(nèi)涵特色事物所表現(xiàn)的獨特的色彩、風(fēng)格等。辦學(xué)特色在認真貫徹教育方針的前提下，形成自己學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格和特征。它包括辦學(xué)模式的特色、課程教學(xué)的特色、教育途徑的特色、學(xué)校管理的特色等。特色學(xué)?！　　」残耘c個性?！　≡诮逃枷搿⑴囵B(yǎng)目標、課程設(shè)置、師資建設(shè)、教育管理、校園環(huán)境、學(xué)校設(shè)施等方面均有區(qū)別于一般學(xué)校的獨特個性。教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)　　 在“特”字上下工夫獨特性具有一般學(xué)校共性，又有與眾不同的個性，從本校的實際出發(fā)，形成在教育上的個性風(fēng)貌。人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精走好每一步齊步走，永向前綠滿民生特色學(xué)校是在先進的教育思想指導(dǎo)下，從本校實際出發(fā)，經(jīng)過長期的實踐，形成了獨特的、優(yōu)質(zhì)的、穩(wěn)定的辦學(xué)風(fēng)格與優(yōu)秀的辦學(xué)成果的學(xué)校。特色學(xué)校是實現(xiàn)整體化、整體風(fēng)貌、育人效益顯著的學(xué)校。特色學(xué)校是在堅持教育公平原則的基礎(chǔ)上，通過挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力并結(jié)合特定社區(qū)的需要而自然形成的，其本質(zhì)特征是學(xué)校的個性化，其終極目的是促進人的發(fā)展與社會的發(fā)展。學(xué)校辦學(xué)符合教育方針、教育規(guī)律和教育實際，順應(yīng)社會的教育發(fā)展趨勢；形成了較為完善系統(tǒng)的辦學(xué)思想和經(jīng)驗；特色為人們所接受，有推廣價值。穩(wěn)定性學(xué)校的個性和成果長期地顯示、保持和發(fā)展，并經(jīng)得住時間的檢驗，成為學(xué)校的傳統(tǒng)，具有較深的社會影響。標志著教育個性的定型和成就。整體性特色學(xué)校的創(chuàng)建都是以發(fā)揮本校優(yōu)勢，以點為突破口而開始的；要求我們從整體出發(fā)注意處理好特色子系統(tǒng)與其它子系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。特色學(xué)校的特色不能只停留在某點或局部，而應(yīng)通過以點帶面、以局部促整體形成整體的綜合的特色。文化性特色學(xué)校是個性化了的學(xué)校文化模式。三、特色學(xué)校建設(shè)中幾對關(guān)系特色學(xué)校辦學(xué)特色學(xué)校辦學(xué)特色的形成有一個孕育、發(fā)展和完善的過程。教育特色是學(xué)校特色創(chuàng)建過程中形成的一種能夠反映學(xué)校德育工作的特殊的風(fēng)格。教學(xué)特色是學(xué)校特色創(chuàng)建過程中形成的一種能夠反映學(xué)校教學(xué)工作的特殊的風(fēng)格。素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。素質(zhì)教育的主體地位是學(xué)校，主渠道是課堂教學(xué)。管理特色是在學(xué)校特色創(chuàng)建過程中形成的一種能夠反映學(xué)校管理工作的特殊的風(fēng)格。學(xué)校特色和特色學(xué)校從兩種概念的覆蓋面上看，前者是局部的學(xué)校工作，已具有明顯的特殊的特征：后者是全部的學(xué)校工作，或者是決定和反映學(xué)校工作的主要領(lǐng)域、指標、成效，也具有明顯的特殊的特征。絕對性與相對性學(xué)校特色的絕對性，學(xué)校特色的普遍性、無限性；一所學(xué)校，總會有自己的廣義特色；在微觀上，學(xué)校特色的絕對性主要指它的客觀性和確定性。學(xué)校特色，不是孤立存在的，它的形成、發(fā)展、變化、衰落、消失，都是與周圍學(xué)校的比照中顯示出來。實在性與抽象性實在性，是因為學(xué)校特色是客觀存在，只要接觸過該校特色，無需自夸，即能感受到確實存在，它無時不在，無處不在，彌散于學(xué)校工作中。抽象性，通過學(xué)校特色的實在性，能體驗產(chǎn)生或具備這些特色的內(nèi)涵表現(xiàn)。學(xué)校特色的實在性學(xué)校的特色辦學(xué)措施思想　　優(yōu)秀的學(xué)校人際關(guān)系　　　　社會公認的教學(xué)質(zhì)量　　　　學(xué)校的特色活動　　　　　　優(yōu)美獨特的校園環(huán)境　　　　學(xué)校特色的抽象性制定采取措施的指導(dǎo)人際團體的精神境界社會公認的教學(xué)質(zhì)量　　　　開展活動的目的、動機師生對校園環(huán)境特殊情感穩(wěn)定性與發(fā)展性穩(wěn)定性學(xué)校特色是一定歷史時期的產(chǎn)物，學(xué)校特色是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體員工在某一方面有計劃、有步驟努力的結(jié)果。學(xué)校特色的這種穩(wěn)定只是相對的。發(fā)展性進入新世紀，社會變革節(jié)奏加快，任何系統(tǒng)如果不能及時有效與外界進行信息與能量的交換，就很難保持其結(jié)構(gòu)的生機與活力，就會在時代浪潮的淘汰下迅速解體。四、特色學(xué)校與特色課堂繼承與創(chuàng)新　　　邱學(xué)華的嘗試教學(xué)　　　魏書生的六步教學(xué)　　　孫維剛和實效教學(xué)特色課堂為什么研究特色課堂　　　課堂是學(xué)校關(guān)注的重點　　　課堂是學(xué)生８０%的活動場　　　課堂是教師５０%的工作場　　　課堂是家長心往的空間怎樣研究課堂特色　　教學(xué)個性　　教學(xué)模式　　課程開發(fā)特色課堂形成的階段物質(zhì)－－孕育期特點－－過渡期特色－－成熟期特色課堂形成的策略善取善棄集中優(yōu)勢?靈活機動協(xié)同攻關(guān)特色課堂辨析課堂特色是教學(xué)個性與文化的積淀　　　特色是特殊的質(zhì)量，特殊的品質(zhì)課堂特色既是一種狀態(tài)，又是一個過程。課堂特色與特色課堂特色課堂的本源課堂本身的差異性人才需求的廣闊性教學(xué)發(fā)展的多元性　　不孤立突出一點　　不片面標新立異　　不浮華外在裝飾　　不短暫時尚流行邱學(xué)華與嘗試教育●以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以練習(xí)為主　趣　實　活●先試后導(dǎo)，先練后講李吉林與情境教育情境教學(xué)（圍繞“情”去構(gòu)建）情境課程（兒童－知識－社會）情境德育（情為紐帶）張思明與數(shù)學(xué)建模生活中數(shù)學(xué)（個人所得稅、郵局中數(shù)學(xué)、儲蓄中數(shù)學(xué)、鋪地板……）數(shù)學(xué)小課題建立生活數(shù)學(xué)與課本數(shù)學(xué)映射　　吳正憲與體驗數(shù)學(xué)體驗數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)感受數(shù)學(xué)享受數(shù)學(xué)竇桂梅與主題教學(xué)學(xué)好教材，超越教材立足課堂，超越課堂尊敬教師，超越教師　　人與自然、社會　　人與母語　　人與自我　溫度（基本性）廣度（開放性）深度（發(fā)展性）孫雙金與情智教育情感管理情智教學(xué)　入境－－啟動情智　感悟－－生成情智　交流－－發(fā)展情智　表達－－展現(xiàn)情智情智校園魏書生與民主教育六步教學(xué)　　定向－自學(xué)－討論－答疑－自測－自結(jié)　　　自學(xué)一篇文章、一類文章、一冊書民主與科學(xué)民主教育特色課堂與特色學(xué)校特色課堂可以發(fā)展為特色學(xué)校特色學(xué)校并不代表有特色課堂特色課堂不等于特色學(xué)校特色課堂促進特色學(xué)校發(fā)展特色課堂促進學(xué)校管理發(fā)展特色課堂促進學(xué)校德育發(fā)展特色課堂促進學(xué)校后勤發(fā)展特色課堂促進學(xué)校文化發(fā)展國寶老師霍懋征愛心論：沒有愛就沒有教育（愛是一種教育過程 ）學(xué)生論：給孩子一個金色的童年：對學(xué)生的八字方針“激勵、賞識、參與、 期待”；沒有興趣就沒有教育。課堂論：手執(zhí)“金鑰匙”，開啟智慧之門德育論：寓德于教，文道統(tǒng)一方法論：讓學(xué)生做學(xué)生的主人（授人一魚，僅供一飯之需；教人一漁，則終生受用無窮）實踐論：在無限廣闊的天地間放飛夢想素質(zhì)論：教在今天，想在明天人才論：沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師?？鄻氛摚涸诜瞰I中獲得幸福五、特色學(xué)校文化建設(shè)(一)文化變革是特色學(xué)校建設(shè)的關(guān)鍵。　　特色學(xué)校建設(shè)是一項涉及學(xué)校整個系統(tǒng)的、全方位的學(xué)校變革活動。在這一變革中，學(xué)校文化起著關(guān)鍵性的作用?！　⌒１靖母锷婕皟蓚€方面，即科技改革和學(xué)校文化改革。（二）學(xué)校文化傳統(tǒng)是特色學(xué)校建設(shè)的條件與基礎(chǔ)?！　　W(xué)校文化是學(xué)校在長期的教育實踐過程中積淀的而成的，學(xué)校文化對每一所學(xué)校來說都是一種客觀存在。建設(shè)特色學(xué)校,就是要創(chuàng)辦文化上有自身特色的學(xué)校，即精神、制度、行為等文化特征。（三）學(xué)校文化建構(gòu)是特色學(xué)校建設(shè)成功的標志。　　　學(xué)校特色是學(xué)校文化的整體表現(xiàn)，是學(xué)校理念和精神由內(nèi)而外的自然呈現(xiàn)與自然生成；全體師生所共同認可的，并能夠表現(xiàn)為師生基本行為的；在學(xué)校氛圍中能夠感覺到的，而不需要刻意講解和闡述的。（四）學(xué)校特色文化選擇的價值取向?！　W(xué)校教育目的實質(zhì)上就是對社會深層文化所作的選擇?！　√厣珜W(xué)校文化選擇最核心的要素是獨特性。學(xué)校特色文化選擇的出發(fā)點?！　Ρ拘Ｎ幕睦斫馀c評價　　關(guān)注學(xué)校文化發(fā)展的歷史、現(xiàn)實與外圍環(huán)境　　關(guān)注學(xué)校的社區(qū)文化校訓(xùn)學(xué)校文化的關(guān)鍵體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)意向反映了學(xué)校文化特色彰顯了學(xué)校研究重點校訓(xùn)是學(xué)校形象的最好代言，是學(xué)校廣告詞，是學(xué)校品牌校訓(xùn)起源孕育期大學(xué)明德親民至善形成期古代書院發(fā)展期現(xiàn)代的大中小學(xué)校訓(xùn)歷史文化積淀、學(xué)校應(yīng)然之風(fēng)校風(fēng)長期工作形成團隊的穩(wěn)定思想作風(fēng)，是學(xué)校實然之風(fēng)辦學(xué)理念辦學(xué)宗旨，體現(xiàn)在校訓(xùn)中，是學(xué)校應(yīng)然與實然之風(fēng)的統(tǒng)一校訓(xùn)對校風(fēng)起引導(dǎo)作用，是校風(fēng)的精神導(dǎo)向、精神實質(zhì)。校風(fēng)是校訓(xùn)的貫徹落實和外顯形態(tài)。辦學(xué)理念指導(dǎo)校訓(xùn)，校訓(xùn)是辦學(xué)理念的高度概括和載體。五、特色學(xué)校文化建設(shè)●校訓(xùn)類型道德修養(yǎng)型知識真理型社會政治型●校訓(xùn)目標形神一貫形變神聚無形有神●校訓(xùn)原則弘揚傳統(tǒng)文化弘揚主題意識凸顯現(xiàn)代理念賦予時代新意校訓(xùn)中西比較中國西方主德主知求善求真重倫重神崇穩(wěn)定崇自治尚整體尚自由善實用善思辨?zhèn)鹘y(tǒng)的“四言八字”建國君民，教學(xué)為先化民成俗，其必由學(xué)嚼得菜根，做得大事－－南京大學(xué)前身允公允能，日新月異－－南開大學(xué)學(xué)無止境，氣有浩然－－山東大學(xué)禮修平等，學(xué)貴自然行已有恥，博學(xué)于文仁慈謹慎，博雅匯通對聯(lián)式竹有節(jié)，人有志；天無邊，志無窮。立身以至誠為本，讀書以明理為本。格物、誠正、修養(yǎng)，知所先則近道，孝悌、謹信、親愛，行有余以學(xué)文。●要做人民的先生，先做人民的學(xué)生多元校訓(xùn)一言誠樸勤篤劍恒二言弘毅篤敬立達敦本四言實事求是厚德載物敬業(yè)樂群五言立一等品格，求一等學(xué)識，創(chuàng)一等事業(yè)校訓(xùn)欣賞求是、求新、求真、求精－－楊州大學(xué)海納百川，取則遠行－－中國海洋大學(xué)創(chuàng)寰宇學(xué)府，育天下英才－－中國科大規(guī)格嚴格，工夫到家－－哈工大窮究于理，成就于工－－成