【正文】 富不均問題、腐敗問題等。（3）在實(shí)踐中，我黨制定了一系列路線、方針、政策，免除農(nóng)業(yè)稅，減免農(nóng)村中小學(xué)學(xué)雜費(fèi)，推廣農(nóng)村公費(fèi)醫(yī)療，穩(wěn)定高校學(xué)雜費(fèi)，加大大學(xué)生助學(xué)金覆蓋面和額度，穩(wěn)定銷房價(jià)格，建立安居房，建立和擴(kuò)大城鄉(xiāng)低保戶范圍并提高其標(biāo)準(zhǔn)，提高務(wù)工工資標(biāo)準(zhǔn)，保證農(nóng)民工工資發(fā)放；平抑物價(jià)，解決民生問題，加大懲治腐敗力度等，都是黨的群眾觀點(diǎn)與群眾路線的生動體現(xiàn)。（4）作為大學(xué)生，必須樹立群眾觀點(diǎn)，自覺地依靠群眾，與人民群眾打成一片，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，把人民群眾的利益放在第一位，確立以人為本、全心全意為人民服務(wù)的宗旨。第四章 為什么說資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西？[答案要點(diǎn)]資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。資本主義的發(fā)展史，就是資本剝削勞動、列強(qiáng)掠奪弱國的歷史，這種剝奪的歷史是用血和火的文字載入人類編年史的。在自由競爭時(shí)代，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮在世界范圍開辟殖民地，販賣奴隸，販賣鴉片，依靠殖民戰(zhàn)爭和殖民地貿(mào)易進(jìn)行資本積累和擴(kuò)張。發(fā)展到壟斷階段后，統(tǒng)一的、無所不包的世界市場和世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系逐步形成，資本家壟斷同盟為瓜分世界而引發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，給人類帶來巨大浩劫。二戰(zhàn)后，由于社會主義的勝利和民族解放運(yùn)動的興起，西方列強(qiáng)被迫放棄了舊的殖民主義政策，轉(zhuǎn)而利用贏得獨(dú)立和解放的廣大發(fā)展中國家大規(guī)模工業(yè)化的機(jī)會，擴(kuò)大資本的世界市場，深化資本的國際大循環(huán)，通過不平等交換、資本輸出、技術(shù)壟斷以及債務(wù)盤剝等，更加巧妙地剝削和掠奪發(fā)展中國家的資源和財(cái)富。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，西方發(fā)達(dá)國家通過它們控制的國際經(jīng)濟(jì)、金融等組織，通過它們制定的國際“游戲規(guī)則”，推行以所謂新自由主義為旗號的經(jīng)濟(jì)全球化戰(zhàn)略，繼續(xù)主導(dǎo)國際經(jīng)濟(jì)秩序，保持和發(fā)展它們在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和貿(mào)易、科技、金融等領(lǐng)域的全球優(yōu)勢地位，攫取著經(jīng)濟(jì)全球化的最大好處。資本惟利是圖的本性、資本主義生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢和整個(gè)社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，還造成日益嚴(yán)重的資源、環(huán)境問題，威脅著人類的可持續(xù)發(fā)展和生存。我們今天看到的西方發(fā)達(dá)資本主義國家的繁榮穩(wěn)定，是依靠不平等、不合理的國際分工和交換體系，依靠發(fā)展中國家提供的廣大市場、廉價(jià)資源和廉價(jià)勞動力，通過向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)社會危機(jī)和難題、轉(zhuǎn)移高耗能高污染產(chǎn)業(yè)等方式實(shí)現(xiàn)的。資本主義沒有也不可能給世界帶來普遍繁榮和共同富裕。如何理解商品二因素的矛盾來自勞動二重性的矛盾，歸根結(jié)底來源于私人勞動和社會勞的矛盾？[答案要點(diǎn)]商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素或兩種屬性。在私有制條件下，商品所包含使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾是由私有制為基礎(chǔ)的商品生產(chǎn)的基本矛盾即私人勞動和社會勞動的矛盾所決定的。以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料的私有制和社會分工為存在條件的。一方面，在私有制條件下，生產(chǎn)資料和勞動力都屬于私人所有，他們生產(chǎn)的產(chǎn)品的數(shù)量以及品種等，完全由自己決定，勞動產(chǎn)品也歸生產(chǎn)者自己占有和支配，或者說，商品生產(chǎn)者都是獨(dú)立的生產(chǎn)者，他們要生產(chǎn)什么，怎樣進(jìn)行生產(chǎn)，生產(chǎn)多少，完全是他們個(gè)人的私事。因此，生產(chǎn)商品的勞動具有私人性質(zhì)，是私人勞動。另一方面，由于社會分工，商品生產(chǎn)者之間又互相聯(lián)系、互相依存，各個(gè)商品生產(chǎn)者客觀上都要為滿足他人和社會的需要而進(jìn)行生產(chǎn)。因此，他們的勞動又都是社會勞動的組成部分。這樣，生產(chǎn)商品的勞動具有社會的性質(zhì)，是社會勞動。對此，馬克思指出，當(dāng)勞動產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品后，“從那時(shí)起，生產(chǎn)者的私人勞動真正取得了二重的社會性質(zhì)。一方面，生產(chǎn)者的私人勞動必須作為一定的有用勞動來滿足一定的社會需要，從而證明它們是總勞動的一部分，是自然形成的社會分工體系的一部分。另一方面，只有在每一種特殊的有用的私人勞動可以同任何另一種有用的私人勞動相交換從而相等時(shí)，生產(chǎn)者的私人勞動才能滿足生產(chǎn)者本人的多種需要。完全不同的勞動所以能夠相等，只是因?yàn)樗鼈兊膶?shí)際差別已被抽去，它們已被化成它們作為人類勞動力的耗費(fèi)、作為抽象的人類勞動所具有的共同性質(zhì)?！彼接兄茥l件下，商品生產(chǎn)者私人勞動所具有的這二重性質(zhì)，表現(xiàn)為生產(chǎn)商品的勞動具有私人勞動和社會勞動的二重性。生產(chǎn)商品的私人勞動和社會勞動是統(tǒng)一的，同時(shí)也是對立的。其矛盾性表現(xiàn)在：作為私人勞動，一切生產(chǎn)活動都屬于生產(chǎn)者個(gè)人的私事，但作為社會勞動，他的產(chǎn)品必須能夠滿足一定的社會需要，他的私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動。而商品生產(chǎn)者的勞動直接表現(xiàn)出來的是它的私人性，并不是它的社會性，他的私人勞動能否為社會所承認(rèn)，即能否轉(zhuǎn)化為社會勞動，他自己并不能決定，于是就形成了私人勞動和社會勞動的矛盾。這一矛盾的解決，只有通過商品的交換才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)他的產(chǎn)品在市場上順利地實(shí)現(xiàn)了交換之后，他的私人勞動也就成了社會勞動的一部分，他的具體勞動所創(chuàng)造的使用價(jià)值才是社會需要的，他的抽象勞動所形成的價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)。如果他的勞動產(chǎn)品在市場上沒有賣出去，那就表明，盡管他是為社會生產(chǎn)的，但事實(shí)上，社會并不需要他的產(chǎn)品，那么他的產(chǎn)品的價(jià)值也就不能實(shí)現(xiàn)，他的私人勞動便不能得到社會的承認(rèn)，結(jié)果也就不能轉(zhuǎn)化為社會勞動，私人勞動與社會勞動的矛盾也就得不到解決。在私有制條件下的商品生產(chǎn)，是在競爭和生產(chǎn)的無政府狀況下盲目進(jìn)行的，從而使商品的供求經(jīng)常脫節(jié)。同時(shí)，由于分工的進(jìn)一步發(fā)展，私人勞動與社會勞動的矛盾也會日益加劇。私人勞動與社會勞動的矛盾是以私有制為基礎(chǔ)的簡單商品生產(chǎn)的基本矛盾。正是這一矛盾，決定著簡單商品生產(chǎn)的本質(zhì)及其發(fā)展過程、結(jié)果，決定著商品內(nèi)部的具體勞動和抽象勞動、使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾，決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。這一矛盾還包含著資本主義矛盾的胚芽。隨著簡單商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到資本主義商品經(jīng)濟(jì)，這一矛盾也進(jìn)一步發(fā)展為生產(chǎn)的社會性與資本主義私人占有制之間的矛盾，并成為資本主義一切矛盾的根源。商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動量決定的，但為什么不能由任何一個(gè)商品生產(chǎn)者所耗費(fèi)的個(gè)別勞動時(shí)間來決定呢？[答案要點(diǎn)]商品的價(jià)值量就是凝結(jié)在商品中的勞動的量。而勞動量是由勞動時(shí)間來計(jì)量的，所以，勞動時(shí)間就是測量價(jià)值量的天然尺度，商品的價(jià)值量決定于生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的勞動時(shí)間的多少。生產(chǎn)某種商品花費(fèi)的勞動時(shí)間越多，它的價(jià)值量就越大；反之，則越小。然而，由于各個(gè)生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件、技術(shù)水平和勞動態(tài)度不同，生產(chǎn)同種商品所花費(fèi)的勞動時(shí)間也不相同。如果說勞動時(shí)間是衡量價(jià)值量的尺度，是否意味著生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件越差，技術(shù)越不熟練，生產(chǎn)者越懶惰，生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的時(shí)間因而越多，其商品價(jià)值量越大呢？當(dāng)然不會是這樣。因?yàn)樾纬缮唐穬r(jià)值的勞動是相同的人類勞動，是同一的人類勞動力的耗費(fèi)。因此，商品的價(jià)值量不能由個(gè)別生產(chǎn)者生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動時(shí)間即個(gè)別勞動時(shí)間來決定，而是由生產(chǎn)該商品所必需的平均必要?jiǎng)趧訒r(shí)間，即社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間來決定。個(gè)別勞動時(shí)間只能決定商品的個(gè)別價(jià)值。商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，商品價(jià)值的大小，即價(jià)值量，是由生產(chǎn)這種商品所耗費(fèi)的勞動量決定的。所以，商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)這種商品所耗費(fèi)的勞動時(shí)間決定的，社會上有許多商品生產(chǎn)者，他們生產(chǎn)同一種商品，各自耗費(fèi)的勞動時(shí)間，即個(gè)別勞動時(shí)間是不同的。而商品則是一個(gè)“天生的平等派”，它不管個(gè)別生產(chǎn)者耗費(fèi)的勞動時(shí)間多么不同，在市場上出賣時(shí)，同樣的商品只能賣同樣的價(jià)錢，即同樣的商品，價(jià)值量相同。因此，決定商品價(jià)值量的勞動時(shí)間，不是個(gè)別勞動時(shí)間，而是指生產(chǎn)這種商品平均耗費(fèi)的勞動時(shí)間，即社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間。商品的價(jià)值量是由社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定的原理表明，生產(chǎn)單位商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間越多，單位商品的價(jià)值量就越大；反之，就越小。有人認(rèn)為，在信息社會里，價(jià)值的增長不是通過勞動，而是通過知識實(shí)現(xiàn)的，應(yīng)當(dāng)用知識價(jià)值論取代勞動價(jià)值論。試用所學(xué)原理對該觀點(diǎn)進(jìn)行評析。[答案要點(diǎn)]深化對勞動和勞動價(jià)值論的認(rèn)識，隨著知識經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的到來，我們該如何看待馬克思的勞動價(jià)值論？ 有的學(xué)者認(rèn)為馬克思不重視腦力勞動，認(rèn)為馬克思所說的勞動指的就是體力勞動。因而在知識經(jīng)濟(jì)到來的時(shí)候他們提出：商品中所含的體力勞動的成分越來越少了，因而馬克思的勞動價(jià)值論也不再適用了，商品價(jià)值應(yīng)該從由勞動和勞動時(shí)間決定變?yōu)橛伞爸R含量”決定、由知識來計(jì)量。事實(shí)上，馬克思從來就沒有忽略過腦力勞動。馬克思在《資本論》中清楚地論述到：“每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用體力和智力的總和”，也就是說，無論是生產(chǎn)何種商品，都是腦力勞動和體力勞動相結(jié)合生產(chǎn)的，只不過是體力勞動和腦力勞動所占的比例不同罷了。由于馬克思所處的時(shí)代是體力勞動居于主體地位的時(shí)代，因而《資本論》中更多的是以體力勞動為例來分析。而現(xiàn)在腦力勞動取代了體力勞動的主導(dǎo)地位，出現(xiàn)了“無人工廠”、“生產(chǎn)自動化”，體力勞動的作用逐漸被人們所忽略了。對于這種生產(chǎn)方式，馬克思在《資本論》中也有提及：“勞動表現(xiàn)為不再像以前那樣被包括在生產(chǎn)過程中，相反地，表現(xiàn)為人以生產(chǎn)過程的監(jiān)督者和調(diào)節(jié)者的身份同生產(chǎn)過程本身發(fā)生關(guān)系。這里已經(jīng)不再是工人把改變了形態(tài)的自然物作為中間環(huán)節(jié)放在自己和對象之間；而是工人把由他改變?yōu)楣I(yè)過程的自然過程作為媒介放在自己和被他支配的無機(jī)自然界之間。工人不再是生產(chǎn)過程的主要當(dāng)事者，而是站在生產(chǎn)過程的旁邊?！痹谶@里馬克思清楚地意識到了生產(chǎn)率的發(fā)展將使得體力勞動的主體地位會逐漸被腦力勞動所替代（但是由于歷史的局限性馬克思不可能詳細(xì)地闡述這一現(xiàn)象），但是這并不代表勞動創(chuàng)造價(jià)值的理論論斷不再適用，馬克思所說的勞動從始到終都包括了腦力勞動。歸根到底機(jī)器也是由勞動者勞動創(chuàng)造的；科技推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，但是這也是科技工作者大量腦力勞動的結(jié)晶。此外，如果不通過勞動將科技成果運(yùn)用到生產(chǎn)中，科技的發(fā)展也不會對生產(chǎn)做出太大的貢獻(xiàn)。因此，產(chǎn)品的劇增并無法否定勞動價(jià)值論的科學(xué)性，在知識經(jīng)濟(jì)的新形勢下，勞動價(jià)值論取得了一定的發(fā)展，但商品的價(jià)值仍然由社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定的原理是不變的，只不過這種勞動具有高效性、高能性和高質(zhì)性等新的特點(diǎn)。需要指出的是，在新的時(shí)代背景下，勞動不再僅僅是指體力勞動還應(yīng)該包括腦力勞動，而且腦力勞動正逐漸取代體力勞動的主體地位。因此上述的抽象勞動應(yīng)該包括更高層次的腦力勞動，即技術(shù)創(chuàng)新、知識應(yīng)用、理論研究和企業(yè)管理等類型的腦力勞動。如何理解“資本是帶來剩余價(jià)值的價(jià)值”？資本的特殊性和一般性是什么？[答案要點(diǎn)]資本是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值，它體現(xiàn)著資本家對雇傭工人的剝削關(guān)系。勞動力成為商品，是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件。勞動力商品具有獨(dú)特的使用價(jià)值，它不僅能創(chuàng)造價(jià)值，而且能創(chuàng)造比自身價(jià)值更大的價(jià)值。勞動力商品的這種特殊的使用價(jià)值對貨幣轉(zhuǎn)化為資本具有決定性的意義。資本家使生產(chǎn)資料和勞動力相結(jié)合，開始資本主義生產(chǎn)過程。資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一。在生產(chǎn)過程中，雇傭工人的勞動分為兩個(gè)部分：一部分是必要?jiǎng)趧訒r(shí)間，用以再生產(chǎn)勞動力的價(jià)值；另一部分是剩余勞動時(shí)間，無償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價(jià)值。因此，剩余價(jià)值是由雇傭工人創(chuàng)造的、被資本家無償占有的超過勞動力價(jià)值的價(jià)值。資本家的資本分為兩個(gè)部分：一部分轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資料，另一部分轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧恿?。它們在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的作用不同，用于購買生產(chǎn)資料的那部分資本在生產(chǎn)過程中轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去了，叫不變資本；用于購買勞動力的那部分資本，通過雇傭工人的勞動，不僅再生產(chǎn)出勞動力的價(jià)值，而且生產(chǎn)出剩余價(jià)值，價(jià)值量發(fā)生了變化，實(shí)現(xiàn)了增殖，叫可變資本。區(qū)分不變資本和可變資本，進(jìn)一步揭露了剩余價(jià)值不是由全部資本創(chuàng)造的，而是由可變資本創(chuàng)造的，雇傭工人的剩余勞動是剩余價(jià)值的惟一源泉。區(qū)分不變資本和可變資本，為正確考察資本家對雇傭工人的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)，表明剝削程度的是剩余價(jià)值率。剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值和可變資本的比率。在資本主義發(fā)展過程中，剩余價(jià)值率逐漸提高。資本是帶來剩余價(jià)值的價(jià)值，資本的這種職能只有在不斷的運(yùn)動中才能實(shí)現(xiàn)。資本的運(yùn)動過程，是生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一。它表現(xiàn)為單個(gè)資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)，以及社會資本的再生產(chǎn)。在資本的運(yùn)動過程中，只有產(chǎn)業(yè)資本才能發(fā)生價(jià)值增殖。產(chǎn)業(yè)資本是指按資本主義方式經(jīng)營的一切生產(chǎn)部門的資本，包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)等各個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)部門的資本。產(chǎn)業(yè)資本在它的循環(huán)運(yùn)動過程中，依次經(jīng)過購買、生產(chǎn)、售賣三個(gè)階段。第一階段貨幣資本購買勞動力和生產(chǎn)資料，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本，為剩余價(jià)值的生產(chǎn)準(zhǔn)備好條件。第二階段勞動力和生產(chǎn)資料以資本主義方式相結(jié)合，生產(chǎn)資本轉(zhuǎn)化為商品資本，發(fā)生價(jià)值增殖，生產(chǎn)出剩余價(jià)值，這是具有決定意義的階段。第三階段商品資本轉(zhuǎn)化為貨幣資本，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的剩余價(jià)值，完成產(chǎn)業(yè)資本的一次循環(huán)?？梢姡Y本的循環(huán)過程是流通和生產(chǎn)的統(tǒng)一。在資本的循環(huán)過程中，生產(chǎn)過程起著決定性作用，因?yàn)閮r(jià)值和剩余價(jià)值是通過生產(chǎn)過程創(chuàng)造出來的，流通過程只發(fā)生資本的形態(tài)變化，并不引起價(jià)值增殖。但是，資本的循環(huán)也不能離開流通過程，否則，產(chǎn)業(yè)資本家既無法購買到勞動力和生產(chǎn)資料，也無法實(shí)現(xiàn)包含在商品中的價(jià)值和剩余價(jià)值。同時(shí)，產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三個(gè)階段，彼此是緊密銜接、互相聯(lián)系的。產(chǎn)業(yè)資本家為了不斷地獲取剩余價(jià)值，必須把他的全部資本按一定比例分為三個(gè)部分，分別處在貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本形態(tài)上，使三種職能資本形式在空間上同時(shí)并存（并存性），在時(shí)間上相繼進(jìn)行轉(zhuǎn)化（繼起性），資本的循環(huán)才能正常進(jìn)行。因此，產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)又是三種循環(huán)形式的統(tǒng)一。在資本主義制度下，資本的循環(huán)是永不停息的過程，資本家對工人的剝削也是永不停止的。資本的特殊性和一般性是什么？ 眾所周知，馬克思在《資本論》中，是把資本作為資本主義特有的經(jīng)濟(jì)范疇來研究的，因而揭示了資本的本質(zhì)是資本對雇傭勞動的剝削，而從辯證的觀點(diǎn)看，任何事物都是特殊性與一般性的統(tǒng)一，資本也不例外。事實(shí)上，馬克思在研究資本主義生產(chǎn)方式的同時(shí)，也考察了“生產(chǎn)一般”和“資本一般”的問題。他指出：“生產(chǎn)一般”是指“生產(chǎn)的一切時(shí)代有某些共同標(biāo)志，共同規(guī)定。生產(chǎn)一般是一個(gè)抽象，但是只要它真正把共同點(diǎn)提出來，定下來，免得我們重復(fù)，它就是一個(gè)合理的抽象?！闭?yàn)槿绱耍?馬克思在《資本論》中也論述了商品生產(chǎn)、商品流通、社會分工、 信用和證券等與社會生產(chǎn)相關(guān)的一般性原理。同樣，馬克思也對“資本一般”作了研究。他說：“資本一般，這是每一種資本作為資本所共有的規(guī)定，或者說是使任何一定量的價(jià)值成為資本的那種規(guī)定?！边@種“資本一般”，簡單概括就是資本是在其循環(huán)運(yùn)動中實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖的價(jià)值。從這一含義出發(fā)，馬克思將早已存在的高利貸資本和商人資本看作是“洪水期