路邊野餐觀后感-一部清奇的國產(chǎn)電影-資料下載頁
2025-06-28 20:54本頁面
【正文】 際上只是我們?cè)诒姸嘞拗茥l件下定義的一種描述時(shí)間的方式，就算是在最講究唯物主義的物理學(xué)中，關(guān)于何為過去、何為現(xiàn)在、何為未來，也會(huì)因?yàn)槎x方式和觀察尺度的不同而不同。人生更是如此，就像時(shí)間一樣，不停的流逝，不停的變化，永遠(yuǎn)把握不住。我們說一聲“未來”，就已經(jīng)變成了“現(xiàn)在”，我們說一聲“現(xiàn)在”，就已經(jīng)變成了“過去”，一切皆為不可得。這說的不就是影片主人公陳升嘛!小時(shí)候被寄養(yǎng)在別人家，長(zhǎng)達(dá)后誤入黑道，為了替老大出頭而坐牢，出獄后妻子母親都死了，這是無法把握的過去。為了彌補(bǔ)，想修復(fù)跟弟弟的關(guān)系，對(duì)小侄子非常好，但一切都是徒勞的，這是無法把握的現(xiàn)在。在尋找侄子的過程中，仿佛進(jìn)入了平行時(shí)空，看到了屬于未來的大衛(wèi)衛(wèi)，看到了屬于過去的死去的妻子，亦幻亦真，無從把握。至于真正的未來，如果是可以把握的，那為什么片尾陳升看到的是倒轉(zhuǎn)的時(shí)鐘呢?《路邊野餐》，講的就是無法把握的人生。以上內(nèi)容是看完第一遍之后寫的?？赐甑诙?，又發(fā)現(xiàn)了更多細(xì)節(jié)，更多精巧的設(shè)計(jì)。比如從老醫(yī)生用的“凱里”牌縫紉機(jī)基本可以推斷出凱里也是當(dāng)年三線建設(shè)的城市，老醫(yī)生就是當(dāng)年支援三線建設(shè)的女知青，愛上了一個(gè)當(dāng)?shù)貢?huì)吹蘆笙的苗族人，一段令人惋惜的愛情故事。比如陳升在凱里的時(shí)候給小衛(wèi)衛(wèi)開鎖，帶他出去吃粉，帶他去游樂場(chǎng)開小火車，小衛(wèi)衛(wèi)在小火車上數(shù)數(shù)，5.......陳升在蕩麥遇到被其他摩的司機(jī)欺負(fù)的大衛(wèi)衛(wèi)時(shí)，大衛(wèi)衛(wèi)站在桶里，頭上也扣著桶，還是在數(shù)數(shù)，陳升又幫大衛(wèi)衛(wèi)開了摩托車的鎖，兩人還是去吃粉。解讀更多的細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)更多的精巧設(shè)計(jì)，當(dāng)然是一件很有意思的事。不過，我們跳出這些細(xì)節(jié)來看的話，我覺得影片有兩個(gè)最牛逼之處。首先是創(chuàng)作者用各種精巧的設(shè)計(jì)跟觀眾保持了最合適的距離，即保證了作者性，又給了觀眾足夠大足夠容易的解讀空間。其次是在電影主題上的創(chuàng)新，相對(duì)于以第六代作品為代表的文藝片更多關(guān)注“大時(shí)代背景下的小人物”，本片關(guān)注的是“時(shí)間中的人”。時(shí)代元素被極度弱化，更多的關(guān)注人本身。我認(rèn)為這是一個(gè)很大的進(jìn)步?！緞∏楹?jiǎn)介】：在貴州黔東南神秘潮濕的亞熱帶鄉(xiāng)土，大霧彌漫的凱里市區(qū)診所里，兩個(gè)醫(yī)生心事重重活得像幽靈。陳升為了母親的遺愿，踏上火車尋找弟弟拋棄的孩子。而另一位孤獨(dú)的老女人托他帶一張照片、一件襯衫、一盒磁帶給病重的舊情人。去鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城的路上，陳升來到一個(gè)叫蕩麥的地方，那里的時(shí)間不是線性的 ，人們的生活相互補(bǔ)充和消解。他似乎經(jīng)歷了過去、現(xiàn)在和未來，重新思索了自己的生活。最終，陳升到了鎮(zhèn)遠(yuǎn)，只是用望遠(yuǎn)鏡遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看了孩子。把老女人的信物給了她舊情人的兒子。一個(gè)人再次踏上火車。分不清這個(gè)世界是我的記憶，還是我是這世界的一個(gè)浮想。－ 12 －
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