文學(xué)經(jīng)典欣賞期末考試(含答案)-資料下載頁
2025-06-28 19:17本頁面
【正文】 黃樓集》。邵博《聞見后錄》卷十九載有“京師印本《東坡集》”，蘇軾曾指出其錯(cuò)字。在遼國(guó)、高麗等地，蘇軾的作品也廣受歡迎。但到北宋末年，因?yàn)檎卧?，蘇軾的著作遭到禁毀。到南宋高宗時(shí)黨禁解除，他的集子又以多種版本廣為流傳，形成“人傳元祐之學(xué)，家有 眉山之書”的盛況，當(dāng)時(shí)“士大夫不能誦坡詩者，自覺氣索”。 蘇軾的詩作對(duì)當(dāng)時(shí)及后世都有深遠(yuǎn)的影響。宋人愛在詩中顯學(xué)識(shí)、發(fā)議論的風(fēng)尚，大都源于蘇軾，從南宋詩人范成大、劉克莊等人詩作流動(dòng)自然、汪洋恣肆的特點(diǎn)中，我們也可看到蘇詩的影子。金代中葉形成了“蘇詩運(yùn)動(dòng)”，王若虛等人論詩也頗為推崇蘇軾。元代郝經(jīng)教人學(xué)詩，曾主張?zhí)扑我詠碇蛔x李白、杜甫、蘇軾、黃庭 堅(jiān)四家的詩作。明代宋詩雖遭到冷落，但公安派作家如袁宏道、袁宗道等卻大力提倡宋詩，并借以反對(duì)“前后七子”。清代的宗宋詩派詩人，如錢謙益、查慎行、宋犖等都從蘇詩中獲益甚多。 蘇軾所創(chuàng)立的豪放詞派，直接為南宋詞人辛棄疾所繼承。在辛棄疾前后出現(xiàn)了一大批愛國(guó)詞人如張孝祥、張?jiān)伞⑦^、劉辰翁、劉克莊等，形成了豪放詞派。金代的蔡松年、黨懷英、元好問作詞皆學(xué)蘇軾。元好問《新軒樂府引》情景匯集在作品里哲理化寫景清晰簡(jiǎn)潔，分析李煜詞的藝術(shù)成就。李煜的詞在藝術(shù)上有如下幾個(gè)特點(diǎn)： 第一，直抒胸臆，略無諱飾，表現(xiàn)從生活里得來的真情實(shí)感，毫無矯揉造作之態(tài)。在表現(xiàn)手法上多用白描，明白率直，改變了晚唐以來不少詞人慣用的曲折隱晦的手法。周濟(jì)說：“李后主詞如生馬駒，不受控捉”，并稱贊它“粗服亂頭，不掩國(guó)色”（《介存齋論詞雜著》）；王國(guó)維也稱他有“赤子之心”，“真所謂以血書者也”（《人間詞話》），都是指的這一特色。 第二，有很高的藝術(shù)概括力，通過具體的意境、形象，表現(xiàn)出人生中某種具有典型意義的感受、意緒和體驗(yàn)（主要是愁和恨），因而能引起異時(shí)異地雖然具體的生活遭遇不同卻同具愁和恨感情的人的共鳴。例如：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（《清平樂》）、“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（《虞美人》）。對(duì)于那種離恨愁腸纏綿郁結(jié)、深遠(yuǎn)不絕的描寫，就具有很高的典型性和概括力，能道出各種各樣抱愁懷恨的人們的共同感受。 第三，通過具體的形象來寫人、寫景、寫情，不流于空泛，使讀者讀來可感可觸，特別是對(duì)一些抽象而難于捕捉的思緒情懷，因?yàn)閷懙梅浅＞唧w生動(dòng)，就能觸發(fā)讀者的聯(lián)想，大大增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。就寫情來說，化抽象為具體，大概有兩種情況：一種是直接以可感的形象來引起讀者的想象，從而體會(huì)到抒情主人公的意緒和心境。如“粉英含蕊自低昂”（《謝新恩》），“百尺蝦須在玉鉤”（《采桑子》），就通過自低昂的花枝和垂掛在玉鉤上的長(zhǎng)簾，使人具體地感受到作者那孤寂的處境和慵懶而毫無生趣的心情。另一種是通過比喻，將很難表現(xiàn)的一種思緒，具體化為一種可感的視覺形象，從而引起讀者的共鳴。如上面提到過的以春草比喻離恨，以東流的春水比喻長(zhǎng)愁，就是很著名的例子。 第四，語言自然、精煉、明凈，在古典詩詞中達(dá)到了很高的水平。不少詞句，明白如話，似脫口而出，實(shí)際是經(jīng)過精心的提煉而不露一點(diǎn)痕跡，流暢而富于情韻，明凈而含蘊(yùn)豐富，不淺、不露、不生、不澀。
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