淺談動畫與民族文化及動畫發(fā)展畢業(yè)論文-資料下載頁
2025-06-28 15:21本頁面
【正文】 、刺繡、印染、各種手工藝文化的裝飾與造型，以及神話傳說中的人物等視覺形象，都是誕生我國本土文化特色動畫形象的土壤。這樣的文化土壤呼喚中國任自己的動畫形象，只有真正中國特色的動畫形象才能真正打動國人的心?！∽弋a(chǎn)銷結(jié)合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路我們首先要建立一個(gè)科學(xué)化的、合理的發(fā)展模式。日本的動畫是通過“漫畫——動畫——衍生產(chǎn)品——消費(fèi)者”來獲取最大利潤，走的是一條先銷后產(chǎn)的道路。因此在日本，電視臺、漫畫行業(yè)。玩具制造業(yè)之間有著良性互動的關(guān)系。美國的動漫，則是“動畫片創(chuàng)作產(chǎn)生——播出和放映——動漫圖書出版發(fā)行——音像制品的發(fā)行——形成版權(quán)的授權(quán)代理——衍生產(chǎn)品開發(fā)和營銷”的模式，不過，衍生產(chǎn)品的開發(fā)，是在動畫片創(chuàng)作生產(chǎn)的前期，就已經(jīng)開始做設(shè)計(jì)，甚至是一部分產(chǎn)品先行推出市場。從日本和美國的模式中，我們可以看出：靠單純出售動畫片來獲得利潤，市場空間是很小的，發(fā)展動畫事業(yè)，不可避免的要開發(fā)衍生產(chǎn)品，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道理，對于中國原創(chuàng)動畫的發(fā)展，歸根結(jié)底是要考慮生產(chǎn)，還是先消費(fèi)的問題。正式因?yàn)閱渭円揽恐谱鲃赢嬈氖杖雽?dǎo)致盈利空間狹窄，對動畫片的投入就相應(yīng)減少，動畫片的質(zhì)量也受到影響。為此，我們要推出能滿足觀眾需求。滿足文化需求的動畫，首先要考慮的，是如何弄清楚消費(fèi)者的觀念。先做衍生產(chǎn)業(yè)、再做動畫片，有利于了解市場、有側(cè)重的開發(fā)動畫片。否則一部動畫片除了播出外，就沒有其他的價(jià)值?！∫谥袊鴦赢嬛杏袡C(jī)融入民族文化民族的，才是世界的。但并不是做了民族的內(nèi)容，就一定會很自然的走向世界，我們要堅(jiān)持民族話，但更要用合理的方式去融合其他文化，即注意傳播過程中的包容性。在這一點(diǎn)上，《臥虎藏龍》（如圖7）給中國的藝術(shù)工作者指明了道路，即用西方人的商業(yè)手段，對東方的元素進(jìn)行包裝推廣，讓西方人更快更好的接受東方文化。要做到再民族化基礎(chǔ)上兼具文化與消費(fèi)文化，并與本國的民族文化有機(jī)融合；還需要對國際性的準(zhǔn)則進(jìn)行研究，使得民族文化和國際文化有效接軌，要從中體現(xiàn)出中國文化的包容性。例如中國傳統(tǒng)故事《哪吒鬧?！分心倪笧閺?fù)仇抽掉龍王的龍筋（如圖8）；潘冬子為報(bào)酬刀砍胡漢三（見圖9）這些中國人熟悉的故事情節(jié)，再一些西方人看來卻不可思議，覺得殘忍無法接受。所以，傳統(tǒng)的民族文化，并不代表外國人全盤接受。我們在融入民族文化時(shí)，一定要進(jìn)行思考和取舍。中國原創(chuàng)動畫要國際化，需要以開放的視野，把我國際市場的需求；更需要以融合的方式，傳播民族文化的獨(dú)特，這樣兼容并包，才能立足本土，走向世界。 圖7 臥虎藏龍 圖8 哪吒挑斷龍筋 圖9 刀砍胡漢三 要努力提升原創(chuàng)動畫產(chǎn)品的核心競爭力開發(fā)出來的動畫形象，是否具有開發(fā)衍生產(chǎn)品的基礎(chǔ)?這就要考慮原創(chuàng)動畫產(chǎn)品是否具有核心競爭力，即動畫產(chǎn)品中可以轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的原創(chuàng)力。忽視動畫產(chǎn)品，即忽略動畫定位多維性、功能復(fù)合性，是無法立體進(jìn)入國際市場的。原創(chuàng)動畫的核心競爭力，包括觀眾需求、文化需求、消費(fèi)需求三個(gè)方面。觀眾需求，代表了廣告、傳播價(jià)值；文化需求，代表了作品的靈魂、精神；消費(fèi)需求，則代表了產(chǎn)品的附加價(jià)值。所以，三者兼有的動畫產(chǎn)品，才具有國際化的生命力，才能夠在市場中站得住腳。 關(guān)于從已有漫畫中尋找優(yōu)秀作品日本的動畫，很多是從漫畫中產(chǎn)生，但是中國的漫畫產(chǎn)業(yè)遠(yuǎn)不如日本那么發(fā)達(dá)，但是動漫產(chǎn)業(yè)，國際上很多成功的動畫案例，都是建立再漫畫基礎(chǔ)上的。因此我們要努力從已有知名漫畫中尋找優(yōu)秀作品展開合作，同時(shí)也注重培養(yǎng)自己的動漫事業(yè)，通過征集動漫作品、在已有雜志中開辟專欄等方式，支持動漫失業(yè)的發(fā)展。上海美術(shù)電影制片廠的《我為歌狂》就是一個(gè)成功的例子。每年南京都會舉行動漫節(jié)，這為我們尋找好的題材又提供了天時(shí)地利的優(yōu)勢?！”M可能兼顧兒童與成人的需求一說到動畫，很多人都認(rèn)為是兒童的專屬物。所以我國的動畫作品普遍有“低幼化”的特點(diǎn)，超過14歲的孩子就很難找到自己喜歡的原創(chuàng)動畫了，自然就會對日本、美國的動漫情有獨(dú)鐘。但是一部成功的動畫作品，應(yīng)該是老少皆宜，日本的“皮卡丘”是兒童和家長一起追看。所以要在設(shè)計(jì)卡通形象的同時(shí)，更注重人物的個(gè)性和情感點(diǎn)的捕捉，填補(bǔ)14歲以上孩子和承認(rèn)的市場空白點(diǎn)?！√剿鲝?qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的發(fā)展道路單純的依靠自己的力量謀求發(fā)展，要付出的人力、物力是相當(dāng)可觀的，在發(fā)展的初級階段，我們也可以用合作、尋找顧問的方式來進(jìn)行。早在20世界90年代以前，和中國有著類似文化基礎(chǔ)的韓國，動畫業(yè)主要依靠產(chǎn)品外加工來謀求發(fā)展，曾和中國一樣一度陷入迷茫和僵滯的狀態(tài)之中，到了20世紀(jì)90年代后期，才開始走上自主創(chuàng)新的道路。猶豫國家政策的扶持、經(jīng)營理念的轉(zhuǎn)變以及技術(shù)人才的培養(yǎng)，韓國動畫業(yè)在不長的時(shí)間里連續(xù)超過眾多對手，一躍成為動畫片生產(chǎn)大國，瓜分了全球30%的市場，動畫片年產(chǎn)量僅次于美日，位居世界第三。因此，韓國高速發(fā)展的模式中，有不少更值得我們直接借鑒的地方，我們可以通過學(xué)習(xí)、合作等方式學(xué)習(xí)韓國動畫的長處，似的自己的發(fā)展更加迅速。結(jié) 論綜上所述，民族文化對動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有決定性的影響作用。要想樹立我國自己的動畫形象，發(fā)展動畫產(chǎn)業(yè)，不僅要立足本土文化，挖掘民族傳統(tǒng)。同時(shí)要提高認(rèn)識、堅(jiān)定信心，進(jìn)行市場化運(yùn)作，走產(chǎn)銷結(jié)合之路，提升核心競爭力，善于借鑒優(yōu)秀作品，實(shí)施強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合等。我們相信，在不久的將來，我國的動畫形象必將肩負(fù)傳承中華文化的光榮使命，再次閃耀在國際動畫的舞臺。參考文獻(xiàn)[1] 張樂.“孫悟空”［Ｊ］.2007年23期: 5355.[2] ？——從《變形金剛》［Ｊ］.2007年12期: 2324.[3] ［Ｊ］.2007年20期：3155.[4] ［Ｊ］. 2006年11期：2867.[5] 程式波. ［Ｊ］.2006年3期： 125129.[6] 楊成寅,林文霞. 潘天壽［Ｍ］.上海：學(xué)林出版社,.[7] [美].［Ｍ］.滕守堯、朱疆源譯。成都：四川人民出版社，. 17
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