【正文】 經(jīng)營者劃分成幾小塊出租給市民耕種，經(jīng)營者為游客提供耕作知識的培訓(xùn)、提供各種生產(chǎn)工具和生產(chǎn)資料，旅游者向經(jīng)營者繳納租金，并且將其勞動收獲全部上繳給經(jīng)營者，游客所要的只是勞動的疲憊感和快樂體驗。當(dāng)然，玉溪也有諸如靈秀村的櫻桃采摘園等游客互動性較強的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，但我們更多看到的是“吃一餐飯、打一場牌”的單調(diào)乏味的“農(nóng)家樂”式旅游產(chǎn)品，而單靠這些是無法拓寬玉溪鄉(xiāng)村旅游的收入的，這也是目前制約玉溪鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的最大瓶頸。五、玉溪發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的措施（一）品牌塑造品牌是玉溪鄉(xiāng)村旅游的希望，也是玉溪鄉(xiāng)村旅游實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，科學(xué)發(fā)展的根本出路，塑造玉溪鄉(xiāng)村旅游品牌，首先是要打造玉溪鄉(xiāng)村旅游的整體品牌形象，通過全市鄉(xiāng)村旅游大品牌的聲譽和形象增加玉溪鄉(xiāng)村旅游的人氣和名氣；其次是要打造知名的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品品牌，通過品牌的擴散效應(yīng)、關(guān)注效應(yīng)、口碑效應(yīng)提高玉溪鄉(xiāng)村旅游的知名度。信息傳遞模型與旅游廣告宣傳信息傳遞模型是 2022 年度經(jīng)濟學(xué)諾貝爾獎獲得者麥克斯賓塞在《勞動市場信號》一書中提出來的，他從研究二手車市場模型入手，將信息傳遞行為的研究擴展到了其他領(lǐng)域。信息傳遞具有普遍意義，例如文憑能夠向雇主傳遞有關(guān)雇員能力的信息，原因是接受教育的成本與能力成正比，不同能力的人同時受教育的程度不同。教育本身并不提高一個人的能力，它純粹是為了向雇主“示意”或“發(fā)出信號”表明自己的能力高。同樣，在進行旅游促銷和推廣時，也存在一個信息如何傳遞和反饋的問題。旅游者和旅游企業(yè)在對服務(wù)質(zhì)量高低、鄉(xiāng)村旅游資源賦存及產(chǎn)品狀況等信息的把握程度是不對稱的，這些旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)對自身旅游資源的吸引力大小、服務(wù)質(zhì)量及配套設(shè)施等情況的了解程度自然要比游客高，那么在這樣一種信息不對等的情況下，如何向旅游者傳遞對本企業(yè)有用的信息，將成為游客是否選擇玉溪鄉(xiāng)村旅游消費及消費多少的關(guān)鍵因素。旅游廣告就是一種信息傳遞的手段，它是減少信息不對稱的有力工具。賣家通過廣告信息的傳播，以較少的成本獲得較高的宣傳效用，而消費者也可以通過非常小的成本，從賣家的廣告信息中獲得各種所需的旅游知識。一旦玉溪鄉(xiāng)村旅游的形象在旅游者心目中形成名牌效應(yīng)，那么它的長期回報性的優(yōu)點將展露無遺。目前玉溪鄉(xiāng)村旅游品牌塑造首先要鎖定一級目標(biāo)客源市場，即省會昆明和玉溪本地，同時兼顧潛在的目標(biāo)客源市場，加大鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的推介營銷力度，增強玉溪鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的知名度、美譽度和信譽度。其次是要做出特色和特點，按照一村一品、一戶一特、互不雷同的總體要求，形成特色鮮明、優(yōu)勢互補、產(chǎn)品多樣、檔次適中的發(fā)展格局，從而有效避免因產(chǎn)品的同質(zhì)性所引發(fā)的惡性競爭。帕累托效率最優(yōu)與旅游資源開發(fā) 帕累托效率準(zhǔn)則是：經(jīng)濟的效率體現(xiàn)于配置社會資源以改善人們的境況，特別要看資源是否已經(jīng)被充分利用，如果資源已經(jīng)被充分利用，要想再改善你就必須損害我，要想再改善我就必須損害你，一句話，要想再改善任何人都必須損害別人，這時候就說一個經(jīng)濟已經(jīng)實現(xiàn)了帕累托效率最優(yōu)。玉溪鄉(xiāng)村旅游資源優(yōu)勢明顯，但就目前初級階段的發(fā)展現(xiàn)狀來看，顯然其旅游資源的配置還遠未達到帕累托效率最優(yōu)的地步，至少還有很多利益群體可以從發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中獲得好處，如鄉(xiāng)村社區(qū)居民生活條件、衛(wèi)生條件和福利等還可以進一步提高和改善。對此，我們首先要抓住重點，對于資源優(yōu)勢明顯，群眾積極性高，有規(guī)模檔次，產(chǎn)品要素配套齊全的經(jīng)營戶，政府要從土地、財政、資金補助等方面加大支持力度，為其發(fā)展?fàn)I造良好的空間環(huán)境，通過幾年的培育，使其做大、做強、做優(yōu)、做高；其次是要推出亮點，把美食文化、民族文化、民俗文化有機的融合到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的建設(shè)中，讓游客有看頭、有吃頭、有買頭、有玩頭。（二）體驗式旅游除了打牌、釣魚、唱卡拉 OK ，以玉溪豐富的鄉(xiāng)村旅游資源，還可以開展多種體驗性、互動性極強的旅游形式。農(nóng)作物栽培的全過程，如松土、播種、施肥、鋤草、追肥、澆水、收獲、加工……都可以包裝成為吸引旅游者參加的鄉(xiāng)村旅游體驗活動。還有各種民族民俗文化、只要將其以各種節(jié)慶活動的方式體現(xiàn)出來，都可以增加游客的體驗性。在這方面我們不妨借鑒一下國外的做法，下面是國外鄉(xiāng)村旅游的活動項目。表 2 國外鄉(xiāng)村旅游的活動項目類型 具體項目旅行徒步、騎馬（驢…）\大篷車（摩托車、拖車…）長距離自行車（滑雪）等水上活動 垂釣、游泳、泛舟、漂流、沖浪、快艇、航行、濕地空中運動 輕型飛機、滑翔、熱氣球等體育運動 洞穴探險、攀巖、網(wǎng)球、高爾夫、高山滑雪、狩獵等文化活動考古、訪歷史文化遺跡；民俗文化節(jié)日；學(xué)習(xí)民間傳承、手工藝；欣賞鄉(xiāng)村民謠，參加鄉(xiāng)村音樂會；尋找美食來源、品嘗地方風(fēng)味；參觀工農(nóng)業(yè)、手工業(yè)企業(yè)、博物館和民間藝術(shù)工作室；英語教學(xué)培訓(xùn)、園藝培訓(xùn)、廚藝培訓(xùn)、舞蹈培訓(xùn)等健身活動 健身訓(xùn)練、溫泉療養(yǎng)休閑活動鄉(xiāng)間度假、觀鳥、觀察野生動植物、寫生、攝影、賞景、教堂禱告、酒吧休閑等務(wù)農(nóng)活動播種、收割、放牧、擠奶、捕撈、果園采摘、釀酒、農(nóng)產(chǎn)品加工等主題性農(nóng)業(yè)活動各種主題性農(nóng)業(yè)活動，如國際葡萄酒節(jié)、蘋果節(jié)、草莓節(jié)、田野節(jié)、農(nóng)夫生活之旅等童玩活動 自制玩具、寵物飼養(yǎng)、放風(fēng)箏等商務(wù)活動 小型會議、團隊激勵訓(xùn)練特別活動 鄉(xiāng)村體育競技、農(nóng)產(chǎn)品展*資料來源王瑞花等，國外鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式初探，云南地理環(huán)境研究，2022 年 3 月玉溪有“云南第一村”——大營街的品牌優(yōu)勢，有新平花腰傣、哈尼族彝族豐富的民族文化，有撫仙湖旅游度假區(qū)美麗的自然風(fēng)光，相信只要稍加改造，就可以開發(fā)初豐富多彩、形式多樣、極具參與性的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。（三）政策及管理體制的完善目前，國家對鄉(xiāng)村旅游的考核評價標(biāo)準(zhǔn)還沒有出臺，鄉(xiāng)村旅游的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)還處于空白階段。但國家沒有出臺管理標(biāo)準(zhǔn)并不代表著就不管，作為地方旅游行業(yè)的主管部門，要探索鄉(xiāng)村旅游標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的路子，通過等級評定、星級認定、規(guī)范服務(wù)等措施，加強日常管理，引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品規(guī)范化發(fā)展，標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)和經(jīng)營。在政府的主導(dǎo)下，把“分散經(jīng)營”與“集中管理”相結(jié)合，這樣不僅可以充分調(diào)動旅游經(jīng)營者的積極性，塑造出各具特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，又不會因為缺乏統(tǒng)一管理而發(fā)生市場混亂。同時，對具有良好發(fā)展?jié)摿Φ拇彐?zhèn)要給與政策、資金方面的優(yōu)惠，同時要提供旅游專業(yè)人才的支持，使鄉(xiāng)村旅游的觀念深入人心，鄉(xiāng)村旅游的品牌推向全國。（四）走可持續(xù)發(fā)展道路旅游的可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)同時包括生態(tài)的可持續(xù)、社會和文化的可持續(xù)以及經(jīng)濟的可持續(xù)。生態(tài)的可持續(xù)要求鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展要與對基本生態(tài)進程、生物的多樣性和生態(tài)資源的維護協(xié)調(diào)一致，就是說要用科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，更加注重生態(tài)環(huán)境資源的保護和開發(fā)，處理好生態(tài)旅游資源保護與開發(fā)的關(guān)系，通過合理的開發(fā)，實現(xiàn)更好的保護；社會和文化的可持續(xù)是指鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展要提高人們對其生活的控制能力，這一能力的提高要與人們的文化和價值觀相協(xié)調(diào)，并維護和增強社區(qū)的個性。就是要轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村旅游發(fā)展觀念，拓寬發(fā)展渠道，解決鄉(xiāng)村旅游等同于“農(nóng)家樂”的認識問題，把經(jīng)營戶對鄉(xiāng)村旅游的認識統(tǒng)一到以鄉(xiāng)村自然風(fēng)光和民族文化為吸引物，滿足城市游客回歸自然、休閑放松、調(diào)養(yǎng)身心需要的吃、住、行、游、購、娛產(chǎn)業(yè)體系中來，充分利用周邊的生態(tài)自然環(huán)境、果園、魚塘、壩塘、水庫、特色民俗、特色食品、特色商品等開發(fā)參與性強的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，形成涵蓋旅游“六要素”的產(chǎn)品體系；經(jīng)濟的可持續(xù)是指發(fā)展鄉(xiāng)村旅游能取得經(jīng)濟效益，資源能得到有效的管理，以便能造福子孫后代。就是要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高發(fā)展質(zhì)量，更加注重鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的要素配置，實現(xiàn)吃、住、行、游、購、娛“六要素”的協(xié)調(diào)發(fā)展，延長游客的停留時間，增加消費項目，提高人均消費，增加鄉(xiāng)村旅游的收入。參考文獻[1]戴斌，周曉歌，梁壯平，中國與外國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式比較研究[D]江西科技師范學(xué)院學(xué)報，2022，(01)[2]Swarbrook，J. 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