【正文】 式進(jìn)行了有效的繼承，他們對(duì)愛(ài)情的含蓄表達(dá)就是實(shí)證。王家衛(wèi)對(duì)儒家文化的彰顯，儒家文化的主體是儒家倫理道德。在王家衛(wèi)的電影里面，儒家倫理道德一直是主人公無(wú)法逾越的鴻溝，比如《花樣年華》中蘇麗珍和周慕云本來(lái)相互愛(ài)慕，卻因?yàn)槿寮覀惱韺?duì)婚外情的唾棄，哪怕他們的配偶都有婚外情，似乎為他們的結(jié)合提供了借口，可是他們還是無(wú)法逾越儒家倫理道德。他們只會(huì)在內(nèi)心唾棄自己的配偶，而不會(huì)學(xué)著變成他們那樣的人，他們最終未能在一起。又如《東邪西毒》中歐陽(yáng)鋒因?yàn)樾膼?ài)的人嫁給了自己的哥哥而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)；《阿飛正傳》中華仔喜歡的人是自己朋友的女朋友而將愛(ài)掩藏于心。這都是王家衛(wèi)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒家道德倫理的遵守。而巖井俊二對(duì)儒家道德倫理的遵守主要表現(xiàn)在“樂(lè)而不淫，哀而不傷”。例如《花與愛(ài)麗絲》中，愛(ài)麗絲上學(xué)打鬧的鏡頭中，花瓣下落占據(jù)了大部分的鏡頭，而這些快樂(lè)唯美的鏡頭經(jīng)常出現(xiàn)在他的電影里面 [J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)[J].2006.。王家衛(wèi)的電影喜歡營(yíng)造唯美意境，王家衛(wèi)總是將各種懷舊場(chǎng)景營(yíng)造的暖昧和唯美，讓人陷入其中，引發(fā)無(wú)限遐想。比如《花樣年華》中運(yùn)用暗黃的燈光、原汁原味的上海話(huà)、戲劇和女主人公身上那舊上海時(shí)期的旗袍，無(wú)不讓人遐想到這是舊上海，引發(fā)了人們對(duì)舊上海的無(wú)限懷戀和憧憬之情。又如《東邪西毒》中茫茫沙漠成為了電影的主要場(chǎng)景之一，再加上沙漠中行走的劍客和優(yōu)美的音樂(lè)相結(jié)合。將劍客的孤獨(dú)與無(wú)奈突顯的淋漓盡致，卻又保存住了劍客瀟灑多情的特點(diǎn)?？傊谖乐姓宫F(xiàn)凄涼是王家衛(wèi)電影的一大特色，他將古典美學(xué)的意境運(yùn)用到了極致。同屬亞洲的日本也十分注重古典美學(xué)意境的運(yùn)用，巖井俊二也在電影里面大量展現(xiàn)出來(lái)，他通過(guò)捕捉日本傳統(tǒng)美學(xué)事物白雪和櫻花，再加上他獨(dú)特的攝影技巧和美學(xué)觀，當(dāng)這些事物出現(xiàn)在觀眾的面前時(shí)，是那么的唯美，那么的不可追及。比如《情書(shū)》中，主人公烏黑的頭發(fā)飄逸在茫茫雪海中，多么簡(jiǎn)單，但卻又是多么唯美呢。王家衛(wèi)的劇作架構(gòu)的散文式敘事風(fēng)格，散文式的敘事風(fēng)格是指通過(guò)平常的生活事件和較為松散的結(jié)構(gòu)來(lái)反應(yīng)生活，以開(kāi)放性的多側(cè)面、多層次、多聲部的審美形式來(lái)塑造人物。其實(shí)巖井俊二也常常運(yùn)用到這種風(fēng)格，只是在他的電影里主要表現(xiàn)為戲劇情節(jié)。這種散文化的敘事風(fēng)格，使得他的作品中充滿(mǎn)著文化氣息，充滿(mǎn)著唯美主義，充滿(mǎn)著情緒之美。自從電影出現(xiàn)以來(lái)，講故事成為電影的主要任務(wù)，故事講得好話(huà)，直接反應(yīng)出電影的好壞。但現(xiàn)在電影常常出現(xiàn)了一些不以故事為主的電影。周王家衛(wèi)就是淡化故事情節(jié)的一位導(dǎo)演，他放棄傳統(tǒng)電影中對(duì)戲劇情節(jié)的和矛盾沖突的重視的敘事方法，而注重人物的內(nèi)心變化，重在抒情。他所選擇的電影題材，往往是隱藏在主流社會(huì)之內(nèi)的人們生活。這些東西雖然不易被人們主義，可是他們確實(shí)存在，而且與人們的日常生活息息相關(guān)。正如他對(duì)《東毒西邪》的說(shuō)明中說(shuō)道：“里面的人物的行為不可思議，但他們卻反應(yīng)出我們的內(nèi)心想法。”該電影王家衛(wèi)淡化了對(duì)故事的記敘，而是注重哪些人的內(nèi)心感受，讓人了解自己，了解自己的內(nèi)心和生活。巖井俊二的電影中同樣也喜歡淡化故事情節(jié)，通過(guò)細(xì)致的刻畫(huà)人物的內(nèi)心來(lái)抒情。在他的電影中，故事十分簡(jiǎn)單，故事的發(fā)展總是圍繞一些簡(jiǎn)單的實(shí)踐進(jìn)行的，電影中充斥著看似無(wú)關(guān)的生活片段，但等看完電影后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)電影中主人公的感情全部寄托在那些生活片段之中了。王家衛(wèi)同巖井俊二都是亞洲個(gè)性鮮明的導(dǎo)演，他的電影算不上大制作，卻經(jīng)常獲獎(jiǎng)。與擅長(zhǎng)淡淡唯美愛(ài)情的巖井俊二相比。他們?cè)陔娪爸校疾粫?huì)運(yùn)用傳統(tǒng)電影對(duì)故事沖突的側(cè)重描寫(xiě)，他們都像溪水流淌樣推動(dòng)故事的發(fā)展，周防正行和巖井俊二分別以電影《談亂世佳人》、《情書(shū)》表現(xiàn)出他們的這一共同風(fēng)格，這也導(dǎo)致了他們都從亞洲的電影導(dǎo)演中突顯而出，成為里程碑式的人物。對(duì)王家衛(wèi)電影風(fēng)格的研究以及和巖井俊二的比較我們不能發(fā)現(xiàn)，他們無(wú)論是在美學(xué)技巧上，還是電影攝影和剪切上都十分相似。他們?cè)陔娪笆聵I(yè)上取得的成就也都十分讓人羨慕，他們兩個(gè)人對(duì)亞洲新型電影事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他們的美學(xué)觀影響著我們這代人亞洲人的美學(xué)觀。五、 結(jié)束語(yǔ)歐洲電影一貫給我們一種冷淡的感覺(jué)，亞洲電影則感情充滿(mǎn)濃意。亞洲人的文化和情感特質(zhì)使得巖井的電影，在整個(gè)亞洲都十分受廣大青少年喜愛(ài)和追崇的，尤其在中國(guó)擁有廣大的營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)，這與巖井獨(dú)特的電影風(fēng)格和現(xiàn)代青少年某些精神層面上的追求是分不開(kāi)的。巖井俊二的成功不得不讓我們思考，當(dāng)今中國(guó)電影制作人們只求光彩奪麗的畫(huà)面，或者多線索的故事情節(jié)抑或是宏大的場(chǎng)面為看點(diǎn)，院線里很少能看到中國(guó)電影能夠以一種緩緩的情緒進(jìn)入人的內(nèi)心，以很小的人和事為切入點(diǎn)描寫(xiě)人性的美與丑而不是考大場(chǎng)面和大人物，中國(guó)電影很少能讓人看后心靈得到凈化。巖井俊二的電影讓人看了之后不敢看第二遍，因?yàn)楹ε伦约涸俅蝹倪^(guò)度。一位導(dǎo)演風(fēng)格和品質(zhì)的形成是需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程，我們不能強(qiáng)求中國(guó)電影制作人馬上就能拍出動(dòng)人心魄的電影，巖井俊二卻讓眾多只看過(guò)一次的觀眾永遠(yuǎn)記住了他的電影，像他這樣的大師需要長(zhǎng)久的磨練才能擁有今天的成就。同時(shí)，巖井俊二的美學(xué)是他電影藝術(shù)風(fēng)格的來(lái)源。 除了他的風(fēng)格和題材選擇，畫(huà)面的處理和攝影技法都別開(kāi)生面，也值得中國(guó)電影制作人們學(xué)習(xí)。大多數(shù)的中國(guó)電影習(xí)慣用遠(yuǎn)景或者全景來(lái)敘事，而巖井俊二的電影往往喜歡用局部近景來(lái)敘事，畫(huà)面短湊富有節(jié)奏感，雖然看起來(lái)畫(huà)面抖動(dòng)強(qiáng)烈，卻有著與眾不同的效果。這種技巧在表現(xiàn)人物性格上起著很大的作用，仿佛觀眾本身也是影像的記錄者和觀察者，使觀眾有強(qiáng)烈的參與感。當(dāng)然在中國(guó)也有使用此類(lèi)風(fēng)格的導(dǎo)演，例如婁燁、賈樟柯等。他們?cè)陔娪暗漠?huà)面處理和思想表達(dá)方面，有一定的重合之處。一部叫好又叫座的電影完成起來(lái)難度確實(shí)很大，而巖井想呈現(xiàn)給觀眾的是一種他對(duì)人性的關(guān)懷、悲憫和同情，這也是他的美學(xué)追求。中國(guó)電影在保留本國(guó)文化的同時(shí)，可以將巖井俊二電影中的人物表現(xiàn)手法和他所表達(dá)的主題加以借鑒，在商業(yè)化影片和藝術(shù)的追求上尋找平衡點(diǎn)，創(chuàng)作出更多更好的高水平的電影作品。巖井俊二的電影作品依然保持了自己民族的特色，繼承了“物哀”與“幽玄”的日本民族固有的傳統(tǒng)美學(xué)觀。在電影場(chǎng)景中營(yíng)造出唯美、詩(shī)化的鏡頭語(yǔ)言，表現(xiàn)手法十分細(xì)膩。自從2004年《花與愛(ài)麗絲》之后，巖井俊二就沒(méi)有故事片問(wèn)世，一個(gè)很重要的原因，應(yīng)該就是能夠很好表達(dá)出巖井俊二美學(xué)觀的攝影師筱田升逝世。另一方面，巖井俊二是一個(gè)不斷在進(jìn)行自我創(chuàng)新的人物，他不會(huì)永遠(yuǎn)拿那幾個(gè)故事當(dāng)素材，所以也可能是沒(méi)有找到合適素材。在當(dāng)今電影文化紛雜的情況下，巖井俊二的電影風(fēng)格依舊是我們喜歡的，希望早日能夠再次看到他的電影作品，體會(huì)那緊湊的畫(huà)面內(nèi)的人性寫(xiě)照。參考文獻(xiàn)：[1]——巖井俊二作品的主題風(fēng)格漫談[J].電影評(píng)介,2008.[2]梁明 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