政治學(xué)原理作業(yè)答案-資料下載頁(yè)
2025-06-28 03:41本頁(yè)面
【正文】 D．政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 基本信息試卷號(hào)：9811作業(yè)名稱：第一次作業(yè)學(xué)生學(xué)號(hào)：1411001253624學(xué)生姓名：郝俊蘋 第一次作業(yè)試題總分：100單選題 單選題：（共25道試題，每題4分）1．（ ）是一國(guó)國(guó)民長(zhǎng)期形成的相對(duì)穩(wěn)定的對(duì)于生活其中的政治體系和所承擔(dān)政治角色的認(rèn)知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，成為政治體系的主觀要素。 A．民意 B．政治思想 C．公眾輿論 D．政治文化 2．政治監(jiān)督是一種（ ）思路和機(jī)制。 A．以權(quán)力制約權(quán)利的監(jiān)督 B．以權(quán)利制約權(quán)力的監(jiān)督 C．以權(quán)利制約權(quán)利的監(jiān)督 D．以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督 3．（ ）主要是指通過(guò)憲法和法律，來(lái)實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過(guò)程。 A．法制 B．有限政府 C．政治現(xiàn)代化 D．憲政 4．第一次民主化浪潮實(shí)現(xiàn)民主化的方式是（ ）。 A．暴力革命 B．軍事戰(zhàn)爭(zhēng) C．妥協(xié) D．選舉 5．1956年，（ ）在美國(guó)《政治學(xué)雜志》上發(fā)表論文“比較政治體系”，首次提出“政治文化”這一概念。 A．亨廷頓 B．弗里德曼 C．派伊 D．阿爾蒙德 6．兩黨制以（ ）最為典型。 A．日本 B．德國(guó) C．法國(guó) D．美國(guó) 7．馬克思主義認(rèn)為（ ）是凝聚社會(huì)力量的核心。 A．國(guó)家 B．共產(chǎn)黨 C．民族認(rèn)同 D．利益 8．（ ）認(rèn)為，處于當(dāng)代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實(shí)中，指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的，除非用國(guó)家力量來(lái)壓迫民眾。 A．羅爾斯 B．韋伯 C．托克維爾 D．亨廷頓 9．馬克斯韋伯、哈羅得拉斯韋爾等人都是從（ ）角度定義政治的。 A．管理 B．神權(quán) C．道德 D．權(quán)力 10．理想主義途徑認(rèn)為民主的實(shí)質(zhì)就是（ ）。 A．權(quán)威 B．平等 C．自由 D．自治 11．（ ）指的是人們對(duì)政治社會(huì)中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍的認(rèn)識(shí)與看法。 A．政治文化 B．政治治理 C．政治思想 D．政治共識(shí) 12．（ ）指出“人民的力量只有集中起來(lái)才能行動(dòng)，如果分散開(kāi)來(lái)，它就會(huì)消滅，正如灑在地面上的火藥的作用，只能是星星點(diǎn)點(diǎn)地燃燒罷了。” A．密爾 B．孟德斯鳩 C．盧梭 D．托克維爾 13．就研究?jī)?nèi)容而言，從居于主導(dǎo)地位的儒家思想來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)政治研究特點(diǎn)可以概括為（ ）。 A．皇權(quán)政治學(xué) B．倫理政治學(xué) C．政治社會(huì)學(xué) D．政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 14．關(guān)于權(quán)力的來(lái)源和基礎(chǔ)，西方歷史上曾經(jīng)盛行（ ）。 A．君權(quán)神授論 B．人民主權(quán)論 C．社會(huì)契約論 D．天賦人權(quán)論 15．在中國(guó)，制度化的政治接觸渠道是（ ）。 A．調(diào)研 B．政治對(duì)話 C．信訪 D．座談會(huì) 16．（ ）是天生的民主派。 A．工人階級(jí) B．中產(chǎn)階級(jí) C．資產(chǎn)階級(jí) D．小資產(chǎn)階級(jí) 17．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制中的民主黨派屬于（ ）。 A．在野黨 B．反對(duì)黨 C．執(zhí)政黨 D．參政黨 18．孫中山先生是（ ）政治觀的代表人物。 A．管理 B．神權(quán) C．道德 D．權(quán)力 19．從學(xué)科發(fā)展角度來(lái)看，中國(guó)古代社會(huì)政治研究與（ ）研究高度結(jié)合，因此，一直沒(méi)有形成獨(dú)立的政治學(xué)科。 A．管理 B．文學(xué) C．歷史 D．社會(huì)倫理 20．憲政建設(shè)的根本意義在于它的（ ）正義。 A．形式 B．實(shí)質(zhì) C．結(jié)果 D．程序 21．在現(xiàn)實(shí)生活中，人們一般把社會(huì)主義和（ ）看成是兩種對(duì)立的意識(shí)形態(tài)。 A．無(wú)政府主義 B．自由主義 C．保守主義 D．法西斯主義 22．第一個(gè)真正論及公民政治參與在實(shí)踐和理論方面意義的近代理論家是（ ） A．密爾 B．孟德斯鳩 C．盧梭 D．托克維爾 23．（ ）民主理論認(rèn)為，民主就是人民統(tǒng)治，即所謂的“人民當(dāng)家作主”。 A．自由 B．代議制 C．直接參與 D．間接參與 24．法國(guó)思想家（ ）曾經(jīng)指出：民主國(guó)家的一個(gè)非常自然、但又非常危險(xiǎn)的本能“就是使人輕視和不太考慮個(gè)人的權(quán)利”；多數(shù)享有無(wú)限的權(quán)威，不僅容易使個(gè)人的意志受到征服而造成思想的專制，而且也容易造就“巴結(jié)大多數(shù)”的國(guó)民心理。 A．洛克 B．孟德斯鳩 C．盧梭 D．托克維爾 25．威權(quán)主義的政府如果政治體系腐敗不堪，效率低下，無(wú)法維持政治穩(wěn)定的局面，并且無(wú)法吸收新生社會(huì)力量時(shí)，則有可能發(fā)生（ ）。 A．政變 B．政治改良 C．政治革命 D．政治改革
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