中國(guó)傳統(tǒng)魚(yú)紋在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用畢業(yè)論文-資料下載頁(yè)
2025-06-28 02:59本頁(yè)面
【正文】 西洛川和甘肅慶陽(yáng)現(xiàn)保留了好多繡有魚(yú)紋的兜肚，魚(yú)的造型奇特怪異，具有遠(yuǎn)古圖騰的神秘感，色彩鮮艷豐富，造型夸張神秘，具有很強(qiáng)的民間形和藝術(shù)性（圖25）。圖26 貴州“魚(yú)戲蓮”貼繡背扇衣飾穿戴中的魚(yú)紋應(yīng)用還有很多，如湖南隆回小沙江瑤族地區(qū)的挑花裙，貴州少數(shù)民族婦女用以背負(fù)孩子的背扇，俗稱背帶（圖26）；我國(guó)西北地區(qū)，尤其甘肅隴東、慶陽(yáng)一帶，廣泛以魚(yú)形制作兒童的“耳枕”。還有佩戴首飾、鞋墊、荷包、香囊、腰帶等等中的魚(yú)紋，這里就不一一贅述了。第三章傳統(tǒng)魚(yú)紋在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用隨著時(shí)代變遷，魚(yú)紋在現(xiàn)今的城鄉(xiāng)生活中也是到處可見(jiàn)的。一些豪華的賓館和酒樓中都熱衷于貼上“雙魚(yú)圖”、“連年有余”的魚(yú)紋造型圖案；一些家庭中也掛上魚(yú)形編織的如意盤長(zhǎng)結(jié)象征吉樣如意、生活美滿；今天，魚(yú)紋作為傳統(tǒng)的吉祥紋飾被大量的應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，它不僅僅代表的是一種圖形符號(hào)，更有著深深的歷史積淀，是民族傳統(tǒng)的象征，對(duì)它的運(yùn)用當(dāng)然不是簡(jiǎn)單的拼湊，更不是照抄照搬，而是要順應(yīng)時(shí)代的審美要求，對(duì)魚(yú)紋進(jìn)行創(chuàng)新、升畢，正如潘天壽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“新，必須由陳中推動(dòng)而出。接受傳統(tǒng)，僅僅停止于傳統(tǒng)，或所接受者，非優(yōu)良傳統(tǒng)，則任何學(xué)術(shù)，亦將無(wú)所進(jìn)步?！毖巯聦?duì)傳統(tǒng)魚(yú)紋進(jìn)行搜集，整理、研究、借鑒、運(yùn)用等系列工作，對(duì)于我們現(xiàn)代平面沒(méi)計(jì)思想的深化和啟發(fā)，對(duì)于創(chuàng)作出能夠被廣大民眾所接受和喜愛(ài)．同時(shí)叉具有中國(guó)民族恃色，傳承中華民族文化，并且走向世界的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品具有重要的意義。下面我們就跟蹤魚(yú)紋時(shí)代的步伐，對(duì)魚(yú)紋在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的方方面面進(jìn)行一些收集、整理、分析，希望從中能激蕞起現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維火花。第一節(jié) 標(biāo)志設(shè)計(jì)中的魚(yú)紋圖31 蔡永耀設(shè)計(jì)的魚(yú)形標(biāo)志這里介紹幾件和傳統(tǒng)魚(yú)紋有關(guān)的現(xiàn)代標(biāo)志醴計(jì)。由蔡水耀為水族用品公司(Long Island)設(shè)計(jì)的標(biāo)志是個(gè)比較成功的設(shè)計(jì)（圖31），采用與企業(yè)特點(diǎn)相吻合的魚(yú)的造型是最直接、最確切的，魚(yú)的造型靈感來(lái)源于漢代銅洗背部的雙魚(yú)圖形，經(jīng)過(guò)圖形化的精減、抽取、變化，結(jié)合公司名稱的兩個(gè)個(gè)“L”組合再加上兩點(diǎn)便成了兩條很生動(dòng)的魚(yú)，手往采用中國(guó)書(shū)法技巧去寫(xiě)這個(gè)“L”使造型更加生動(dòng)活潑，整體形式簡(jiǎn)潔流暢，富有動(dòng)感和現(xiàn)代感，完美地體現(xiàn)出水族用品公司的生命力、協(xié)調(diào)力，發(fā)展力。中西結(jié)臺(tái)，不落俗套。圖32 中國(guó)第一個(gè)“文化遺產(chǎn)日”標(biāo)志2006年6月10日中國(guó)第—個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，它的標(biāo)志是通過(guò)網(wǎng)上征集、群眾投票和數(shù)輪專家評(píng)議最終選出的（圖32）。標(biāo)志外部圖形為圓形，象征著“循環(huán)，永不消失”，內(nèi)部圖形為方形，與外圓對(duì)應(yīng)，天圓地方，表達(dá)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性”；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚(yú)紋，隱含“文”字?！拔摹敝阜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚(yú)生于水，寓意“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，世代相傳”；圖形中心，抽象的取手上下其護(hù)于“文”字，意取“團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園”的寓意。第二節(jié) 包裝設(shè)計(jì)中的魚(yú)紋圖33 福建食品馬祖魚(yú)面的包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)今以魚(yú)紋圖形出現(xiàn)的包裝設(shè)計(jì)主要是以和魚(yú)本身相關(guān)的產(chǎn)品上運(yùn)用較多，而形式感也趨于現(xiàn)代，傳統(tǒng)魚(yú)紋圖形主要用于一此傳統(tǒng)食品的禮盒包裝和部分文化品位較高的包裝中，這種包裝通常既有中國(guó)特色又受百姓喜愛(ài)，是我們?cè)O(shè)計(jì)者以后可以多加關(guān)注深入思考的地方。福建食品馬祖龜面的包裝毆計(jì)是以簡(jiǎn)易牛動(dòng)的魚(yú)形作為包裝的主要視點(diǎn)(圖33)，魚(yú)形也深受傳統(tǒng)幾何魚(yú)形的啟發(fā)，造型簡(jiǎn)潔有力，視覺(jué)沖擊力很強(qiáng)，井通過(guò)魚(yú)形的透明包裝紙來(lái)映襯產(chǎn)品本身，構(gòu)思巧妙、圖形簡(jiǎn)潔、產(chǎn)品定位明確，商品感很強(qiáng)。第三節(jié) 廣告設(shè)計(jì)中的魚(yú)紋圖34靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的以魚(yú)為載體的招貼以魚(yú)為素材設(shè)計(jì)的廣告中，最值得稱道的是靳埭強(qiáng)先生在1995年為臺(tái)灣印象海報(bào)設(shè)計(jì)展“漢字”設(shè)計(jì)的主題作品系列《水》的招帖（圖34）。簡(jiǎn)潔而富于東方韻味的圖形中傳遞出紙與魚(yú)形紙鎮(zhèn)構(gòu)成的意象，融匯著造字者、書(shū)法家、技師、工匠和設(shè)計(jì)師的智慧與感情，水乳交融。同時(shí)也讓觀者感受到了一種簡(jiǎn)樸的心境地和不沾塵污的智慧，那漫不經(jīng)心的墨跡和簡(jiǎn)潔的魚(yú)形紙鎮(zhèn)組合都活現(xiàn)了由中國(guó)爛熟的傳統(tǒng)文化編織出來(lái)的大自然與人類的調(diào)和共存，真可謂“寬綽中有豐靈”！我認(rèn)為靳先生的偉大在于他能吸收傳統(tǒng)的中國(guó)文化精髓而很好的融于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，并提煉出靳氏特有的表達(dá)語(yǔ)言。他所創(chuàng)造的圖像和文字極具美學(xué)元素。第四節(jié) 圖形設(shè)計(jì)中的魚(yú)紋圖35 本人設(shè)計(jì)的以魚(yú)為主題的床品效果圖魚(yú)紋圖形設(shè)計(jì)，我個(gè)人做了一些初步嘗試。例如這套魚(yú)紋圖形（圖35）床品就是為我自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)針對(duì)的研究專題做的一個(gè)圖形設(shè)計(jì)。魚(yú)的造型是感來(lái)源于陜西洛川民間中的造諾帶兒上的魚(yú)形圖樣，結(jié)合幾何圖形和現(xiàn)代工藝，使得整個(gè)設(shè)計(jì)既有傳統(tǒng)吉祥含義，又以簡(jiǎn)潔，流暢、整體的適合圖形，給人以飽滿滿而充滿張力之現(xiàn)代感。借助魚(yú)形也暗含了本人的設(shè)計(jì)思想，以魚(yú)自喻，希望自己像魚(yú)一樣自由、靈動(dòng)、快樂(lè)！第五節(jié) 品牌設(shè)計(jì)中的魚(yú)紋圖36運(yùn)動(dòng)鞋的靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)抽象魚(yú)紋歐洲體育用品名牌onitsudatjger，有一款運(yùn)動(dòng)鞋的造型靈感就是來(lái)源于中國(guó)新時(shí)期時(shí)期彩陶上的抽象魚(yú)紋圖形（圖36），注入現(xiàn)代設(shè)計(jì)構(gòu)成，整款鞋簡(jiǎn)潔大方、視覺(jué)感強(qiáng)。抽象魚(yú)紋形的應(yīng)用，為整只鞋增色不少，宛如一條向你潺潺游過(guò)的龜?！白T木匠”秉承中國(guó)傳統(tǒng)手工藝精華，已成為生產(chǎn)集家具、梳理用品、飾品為一體的實(shí)用工藝品的中國(guó)知名品牌。在產(chǎn)品技術(shù)上將現(xiàn)代制造技術(shù)與傳統(tǒng)手工藝技術(shù)相結(jié)合，現(xiàn)代流行時(shí)尚與中國(guó)傳統(tǒng)文化工藝相結(jié)合，工藝精湛，設(shè)計(jì)時(shí)尚典雅。就拿“譚木匠”品牌設(shè)計(jì)的魚(yú)形木梳來(lái)看，既傳選出了中國(guó)人又寄托著順發(fā)的美好意愿，古老的吉利意義，外形別致典雅，因此魚(yú)形的設(shè)計(jì)更為梳子添了幾份吉祥意蘊(yùn)和外形的美觀。參考文獻(xiàn)[1] [M]，社會(huì)科學(xué)出版社，1982年2月版；[2] [M]，中國(guó)華僑出版社，1990年5月版；[3] 左漢中，中國(guó)美術(shù)造型[M]，湖南美術(shù)出版社，2006年1月版；[4] 王受之，世界平面設(shè)計(jì)師[M]，中國(guó)青年出版社，2003年3月版；[5] 潘天壽，聽(tīng)天閣畫(huà)談隨筆[M]，上海人民出版社，1980年2月；10 致 謝
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