中國(guó)古典園林論文-資料下載頁(yè)
2025-06-28 02:53本頁(yè)面
【正文】 之情、發(fā)隱居之志、悅歸田之娛、怡晚年之樂(lè)、贊拙者之德。四、中國(guó)古典園林意境的組織規(guī)律拙政園是江南古典園林的代表，也可以說(shuō)是中國(guó)古典園林的代表。因?yàn)榛始覉@林尤其是明清皇家園林，大多模仿江南私家園林而作，只是體量、尺度大些，用材豪華些，所反映的思想內(nèi)容不同；并且，無(wú)論是皇家園林還是私家園林，都是圍繞著意境創(chuàng)造這個(gè)中心，以意境創(chuàng)造為其造園主導(dǎo)思想。鑒于此，通過(guò)對(duì)拙政園的意境組織的歸納總結(jié)，我們可以得到中國(guó)古典園林意境的組織規(guī)律。其組織規(guī)律用一句話概括就是：圍繞一個(gè)明確的中心思想，以散文的構(gòu)思，按照分景區(qū)的組織方式，遵循連貫性、秩序性、邏輯性原則，把諸景語(yǔ)有條理地用游覽線組織起來(lái)，組成一幅長(zhǎng)山水畫卷。散文的構(gòu)思：圍繞所要表達(dá)的思想感情，利用各種景語(yǔ)，既敘事又抒情，沿著一條線索，圍繞一個(gè)中心思想進(jìn)行組織。分景區(qū)的組織方式：按照基地情況，因地制宜、挖池堆山，結(jié)合所要表現(xiàn)的思想內(nèi)容，在造景上通過(guò)山水、樹木、院墻等來(lái)進(jìn)行景區(qū)的劃分，把所采用的各個(gè)景語(yǔ)分景區(qū)組織起來(lái)。陳從周先生說(shuō)：“園有一定之觀賞路線，正如文章之有起承轉(zhuǎn)合，手卷之有引首、卷本、拖尾，有其不可顛倒之整體性”[4]。這也就是園林景語(yǔ)組織的連貫性，秩序性，邏輯性原則。拙政園“抒失意之情”和“發(fā)隱居之志”景區(qū)，就有先后的秩序，連貫關(guān)系；拙政園發(fā)隱居之志景區(qū)由香洲——澄觀樓——?jiǎng)e有洞天——柳陰路曲——見(jiàn)山樓諸景語(yǔ)所組成，布局結(jié)構(gòu)既遵循了視覺(jué)的秩序性，也符合連貫性與邏輯性。五、結(jié)束語(yǔ) 中國(guó)古典園林是山水、植物、建筑、詩(shī)畫、雕塑等多種藝術(shù)配置的綜合體。園林意境產(chǎn)生于園景空間的整體藝術(shù)效果，給予游覽者以情意方面的信息，喚起人們對(duì)以往經(jīng)歷的記憶聯(lián)想和審美感受，產(chǎn)生“物外情” 、“景外意”。在遵循上述組織規(guī)律的基礎(chǔ)上，運(yùn)用造園的各種手法，遵循形式美的原則，有機(jī)的組織各個(gè)景語(yǔ)，使它們既服從于整體布局，又各具姿態(tài)，既協(xié)調(diào)統(tǒng)一，又獨(dú)具魅力，從而形成具有極強(qiáng)藝術(shù)魅力的園林，產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力。參考文獻(xiàn)［1］ 葉朗：《中國(guó)美術(shù)史大綱》，上海，上海人民出版社，1985［2］ 宗白華：《美學(xué)散步》，上海，上海人民出版社，1981［3］ 馬愛(ài)民：中國(guó)古典園林的藝術(shù)淺析，［4］ 陳從周：《說(shuō)園》，上海，同濟(jì)大學(xué)出版社，20077 /
畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1