【正文】 把扇,如果那個女人進我們的門,我就用這把扇打她的臉!”在這里,扇子代表的是妻子的權利,更確切地說是丈夫?qū)ζ拮拥膼酆突橐觥氐旅谞柗蛉艘蒙茸映榇驓W林納夫人的臉,是下意識里用自己做妻子的權利來羞辱對方和自己爭奪丈夫的女人。此時,扇子意象的涵義很復雜。在其他幾幕里，扇子同樣表現(xiàn)出了豐富多彩的意象?？傊?，扇子意象的不斷變化,有機地將各個情景統(tǒng)一了起來,豐富了整部戲劇的含義。王爾德精湛的技巧和機智幽默的對白,賦于了扇子多重意象,使得情節(jié)有張有弛,整個作品曲折多變?！稖氐旅谞柗蛉说纳茸印芬惨虼顺蔀榱艘徊總魇兰炎鳎€被后人改編成了各種版本，中國就有改編自這部劇作的影視作品《少奶奶的扇子》。以上這些就是我們針對“扇子”語言進行的中西方對比，通過對比我們看到了這小小的一把扇子所傳遞出來的語言功能。雖然隨著科學技術的進步,家用電器的普及,扇子作為搖動生風的用具,夏令必備之物的功能正逐漸消失，而由扇子這一特殊的現(xiàn)象引起的豐富多采的扇語言和源遠流長的扇文化,對我們的語言和社會文化生活已經(jīng)并將繼續(xù)產(chǎn)生巨大的影響，我們在這方面的研究也有待深入，大家如果有興趣的話可以查找相關資料，做一下詳細的了解。扇子收藏：懷袖雅物風雅收藏一、扇子收藏三要素——“真、精、新” （一）真 真，是對扇子的時代考證和作者的確認，是當時的，還是后仿的。更要分清扇骨的年代和扇面的年代。所以扇子的鑒定，要從藝術和工藝兩個方面去分析。作為扇骨，要從質(zhì)地著手，是竹、木、牙、角、漆，還是其他。然后從工藝上分造型的時代特征，雕琢、鐫刻、髹漆的手段，然而根據(jù)繪畫、題款等，綜合后進行排列，比較，辨認，來分析確認是過去的，還是后仿的，最終確定時代?！　∽黾?，歷代都有，特別是高新技術的今天。摹品、仿品層出不窮。對真品的認識，選擇，要慎之又慎，不要單看落款名頭。（二）精扇子的精華，應該是每個工藝師、藝術家的最佳杰作。任何一位名家，精品之作總是少數(shù)。精是對收藏家眼力的考驗。是藝術水準的標尺。真品一定是精品，反之，精者不一定真。歷代有些藝術家有很高造詣，但沒有伯樂賞識，只能仿造名家，如張大千仿石濤……。所以精品必然是高雅的，最終是人見人愛的。（三）新　　不管是真還是精。收藏品要講究新，才能吸引人。新是相對而言。有些上千年，幾百年的扇子，首先觀其品相，至少要保存完善，如稍有破損，不失整體風采、能復原，尚可考慮?！　⌒抡?，扇子要品相好，外觀全，質(zhì)地堅。特別是書畫扇，畫面要清清楚楚，一目了然。完全能反映作者的風格，水平。有些雖為有著錄之名作，但已破舊，要考慮修復之費用，進行權衡。所以新是基礎。新是第一位，品相好，“彈眼落睛”。更之名家之精品，真所謂收藏之“色、香，味”。　　所以，收藏品的“真，精、新”不僅反映了扇子的歷史價值、科學價值和藝術價值，更進一步體現(xiàn)了扇子的經(jīng)濟價值。二、扇子收藏三大類——成扇、扇面與扇骨（一）成扇蘇州的文人扇、絹宮扇、檀香扇、牙雕扇和絲綢扇，山東的麥秸扇，廣東的溪蒲葵扇、火畫扇，杭州的絹扇、黑紙折扇，紹興的全棕折扇，肇慶的牛骨扇，四川自貢的竹絲扇，平江的白玉紙折扇，黔江的蟠桃扇等，均以造型優(yōu)美、工藝精湛著名。從制扇的材質(zhì)上分，有竹扇、麥扇、羽扇、葵扇、繭扇、絲綢扇、檳榔扇、木雕扇、玉雕扇、牙雕扇、牛角扇、羊皮扇、印花紙扇、檀香木扇等；就形狀上看，有折扇、團扇、圓形扇、方形扇、葫蘆形扇、芭蕉葉形扇、葵葉形扇等，這些扇子造型別致，經(jīng)能工巧匠精心鏤、雕、燙、鑲，或名人揮毫題詩作畫，使扇子藝術身價倍增。宋元的團扇、明代的折扇，無論書畫家名頭大小都是非常珍貴的。清代的折扇只要品相完好，書畫精到，可不計名頭入藏?，F(xiàn)代小名頭畫家的作品，只要書畫精到，也可入藏。（二）扇面扇面的紙料以細膩棉韌的宣紙為面，牢固軟熟的皮紙為襯，光滑細薄的連史紙為芯。除素面外，有的經(jīng)過染色，加工等工序，制成各式各樣的扇面。以折扇為例，其扇面就有紅金扇面（也就是俗稱的泥金扇面）、灑金扇面、青金扇面、虎皮箋扇面、黑油丹扇面、素白扇面等等。這其中，泥金扇面最初源于明代，并且明代的泥金扇面因種種因素，后人很難模仿，這也是鑒定斷代的一個重要依據(jù)。還有一種云母箋扇面因為制作的繁雜，因此以清乾隆年間多見，嘉慶朝還有，道光后隨著國力的衰落就很難見了。這樣的扇面極具收藏價值。（三）扇骨扇骨的收藏，一看雕工，如雕工精細，又出自名家之手，當為珍品。二看材料，最貴重的當屬象牙、紫檀，黃楊、桃絲、雞翅木、佛肚竹等也是一流材料。三看規(guī)格，扇股以大為貴，大股較窄的扇骨價格要低于大股較寬的“闊板”。四看款式，罕見的花式、雙面貼，鑲嵌式的扇骨價值要高于樸素無華的扇骨。五看年代，舊骨高于新骨，年代越久遠價值越高。六看品相，無傷、無裂、無磨損、無經(jīng)拆拼修理、品相完好的扇骨，其價值要高于同類品相差者好幾倍。另外，扇套是折扇收藏的配套扇具之一。扇套從少數(shù)民族的腰帶演變而來，在清代廣為流行，但并非系在腰上，而是作為名貴折扇的包裝。扇套的面料多為綢緞，上面繡有花鳥、如意、福祿壽、暗八仙等圖案，套口系有穿著木珠或玻璃珠、瑪瑙等裝飾物的絲帶。三、中外扇子收藏機構組織（一）英國扇博物館（FAN MUSEUM）英國扇博物館興建于1721年，坐落在英國格林威治中心，屬于踐錄入冊的二級名勝古跡建筑物，已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄中。英國扇博物館致力于扇子的收藏和展示，是世界上第一座專門以扇子為主題的博物館，也是展示扇子最為全面的博物館。館內(nèi)不僅展示英國本土的扇子藝術和扇子文化，還匯聚了世界上其他國家和民族的許多扇子，共有自公元11世紀到今天的3500多件扇子藏品。英國扇博物館有先進的設施和足夠的能力，來保存和保護所珍藏的扇品，另外還承擔了相關的扇子修復和制作工作。博物館設有專門制作扇子的機構，致力于推動扇子的廣泛應用，如宣傳、宴會、婚禮、周年紀念和贈送禮品等方面。(二)美國手扇博物館 (Hand Fan Museum)它是美國第一個、也是唯一個以手扇（排除了長柄、大型的扇子）為主題的博物館，位于美國加利福尼亞州的城市希爾茲堡。館內(nèi)有永久性的藏品展示，也舉辦周期性的輪轉(zhuǎn)展覽。展覽通過運用手扇這一媒介，來向人們傳授歷史、藝術、地理等知識內(nèi)容。美國手扇博物館的成立，就是為了向公眾提供文化學習和教育熏陶的場所。（三）法國扇博物館法國的扇博物館位于巴黎斯特拉斯堡大道，這是私人性質(zhì)的扇子博物館，成立于1993年。不僅收藏和展示了從十八世紀到今天的各式扇子，還包括有制作扇子的工具和工作臺，以及制扇用到的各種材料，如珍珠、象牙、貝殼、骨頭等。(四)德國扇博物館德國扇博物館于1996年開始對外開放，由君特格拉斯巴里施 (Gunther Barisc和他的妻子瑪麗路易斯共同主持管理。這是德國唯一一所專門性扇博物館，位于西德的城市比勒費爾德，處在老城區(qū)的中心地帶。德國扇博物館場館設計精致小巧，館內(nèi)循環(huán)舉辦不同類型的展覽，很好地展示了近五個世紀以來扇子發(fā)展的歷程。(五)韓國:扇博物館(別黔昌甚)又名“云林齋”，2008年在光州廣一域市開館，是韓國唯一的扇博物館。扇博物館展出國內(nèi)外扇子作品700多件，不僅有古代傳統(tǒng)型扇子，也有極富現(xiàn)代感的新型扇子。這里除了扇子展覽館，還有用盆栽景致體現(xiàn)韓國大好河山的自然學習空間，有在傳統(tǒng)韓屋中品茶的茶道文化禮儀館。參觀者來到這里，可以完全融入到以扇子為中心的多種傳統(tǒng)文化的體驗中。（六）北美扇子協(xié)會(FANA)1983年成立，是對古代扇子具有研究、保護、收藏、鑒定興趣的個人或團體所成立的世界性扇子組織，總部設在美國。北美扇子協(xié)會具有慈善性和教育性組織的特點，會員并不局限在北美地區(qū)，致力于扇子的搜集、保護、發(fā)展和研究工作。協(xié)會還舉辦扇子方面的年會，出版扇子方面的著作，并與博物館合作加大扇子文化的展示宣教工作，推動提高扇子作為社會歷史文物和藝術品器的鑒賞水準。值得一提的是，該組織并不為商業(yè)性的扇子買賣提供鑒定服務。（七）國際扇組織(FCI)1975年成立，總部設在英國。這是扇子收藏者的組織，國際扇組織的成員中有與扇子相關的各個方面專家，例如扇子花邊、繪畫、織品的專家，以及其他諳熟中國藝術、日本藝術的專家等，致力于為世界各地的扇子收藏家服務，并促進扇子文化的交流傳播。（八）日本扇面藝術協(xié)會其關注點側(cè)重于扇面藝術領域，每年3月26日到4月4日之間，都在東京都美術館舉辦國際扇面展，2010年己經(jīng)成功舉辦“第31回紀念國際扇面展”(第31回韶念國隙扇面展)。（九）中國扇博物館和扇組織2009年10月，中國扇博物館才在杭州落成，這所“國字號”的藝術類博物館，由原通益公紗廠的老廠房改造而成，正式成為中國歷史上第一所以扇子為主題的專門性博物館。館內(nèi)陳列著古今中外各類扇子，充分展現(xiàn)了扇子的工藝、文化和歷史。在物館內(nèi)建有仿古的“扇子巷”，集中了全國著名的各大扇莊，還有仿古的制扇作坊。中國扇博物館裝備了現(xiàn)代先進的高科技設施，在展陳方面，打破傳統(tǒng)模式，通過多元化、現(xiàn)代化和動態(tài)演示的創(chuàng)新方式揭示展品的歷史背景和人文精神，寓教于樂，還不定期地推出各類臨時展覽，及面向不同受眾群體，開展各種豐富的活動，如剪紙培訓、扇面繪畫、館內(nèi)寫生等等，并將“流動的博物館”深入學校、社區(qū)，致力普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳播。1981年由中國著名藝術家、收藏家張伯駒先生發(fā)起成立，是中國唯一的扇組織，隸屬于中國文聯(lián)民間藝術研究會。該組織成立的初衷:一是借扇(善)的諧音，弘揚中華民族傳統(tǒng)仁、善美德。二是借扇的造型，寓為橋梁，希望為祖國統(tǒng)一大業(yè)做出貢獻。屬于藝術類博物館。四、收藏名家中國據(jù)傳從晉代便有了收藏扇子的名士，近代也有愛扇成癖的作家鄭逸梅先生、珍藏泰戈爾題扇的梅蘭芳大師，現(xiàn)代收藏家如趙羽是推動蘇扇成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)起人，徐進華是揚州文物商店的副總經(jīng)理、副研究員、書畫鑒定家。還有被戲迷稱為“扇子團長”的北京青年京劇院的優(yōu)秀青年演員張凱，他的收藏始于一出京劇《審頭刺湯》，已達十年之久。 說起西洋扇子的收藏要追溯到十七世紀的歐洲。在歐洲宮廷，包括瑪麗女王、維多利亞女王、亞歷山德拉女王在內(nèi)的英國王室成員，都是有名的“扇子迷”。在眾多名扇之中，最奢華的要數(shù)亞歷山德拉女王的藏品，她收藏的扇子多達三四百把?，旣惻醣环Q為“最狂熱扇子收藏者”，她把每一件藏品都做上標注，在什么場合使用了哪把扇子，欣賞她的收藏，就像在讀她當年的社交故事一樣精彩。