【正文】 大程度上方便了老百姓。這些藥方不僅可以治療常見的疾病，而且還能治療疑難雜癥，如：療噎方可以治療食道癌。其中有95方在公元10世紀(jì)被一位日本學(xué)者收錄在《醫(yī)心方》中，足見它的價值和影響。藥方洞的藥方是我國現(xiàn)存最早的石刻藥方，對研究中國醫(yī)藥學(xué)起重要的作用?！　±薰呐_中洞　　看完了西山石窟群，我們過漫水橋來到了東山石窟。在東山腳下的公路未開通以前，巨石上方原是一片平臺。傳說當(dāng)年奉先寺竣工時，武則天親自率百官駕臨龍門，主持這次規(guī)模盛大的開光儀式，龐大的樂隊便在這平臺上擂鼓助興，于是后人便把這里叫做擂鼓臺。相臨擂鼓臺的三個洞叫擂鼓臺三洞?！　∵@是擂鼓臺中洞，又名大萬伍佛洞。是一座武周禪宗窟，中國佛教的禪宗是以專修禪定為主的教派?！岸U定”就是安定而止息殺慮的意思。洞頂作穹隆形，并有裝飾華麗的蓮花藻井，造像是一佛二菩薩，主佛為雙膝下垂而坐的彌勒佛，壁基有二十五尊高浮雕羅漢群像，從南壁西起到北壁西止。羅漢群像構(gòu)成一個半環(huán)形裝飾帶，羅漢群像均羅漢身旁都刻有一段從《付法藏因緣傳》里摘錄的經(jīng)文介紹該羅漢的身世及特點(diǎn)。所刊經(jīng)文中多雜以武周新字，這是是武周時期禪宗所經(jīng)營的洞窟?！　±薰呐_北洞 擂鼓臺北洞是龍門石窟中開鑿較早，規(guī)模最大的密宗造像石窟，密宗屬于中國佛教的派別之一，它源于印度，產(chǎn)生于公元七世紀(jì)以后，佛教的密教是佛教中的最后一個派別，密教傳入中國，在中國的弘揚(yáng)，乃至遠(yuǎn)播日本、朝鮮，還有密宗領(lǐng)袖和他們的宗教活動，都和洛陽及龍門石窟有著十分密切的關(guān)系。　　擂鼓臺北洞為穹隆頂，馬蹄形平面，高4米，窟頂為蓮花藻井，周圍環(huán)繞四身飛天。其因風(fēng)化剝蝕已不清。據(jù)說，北洞的主像，中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像，都是民國時期從別處搬移進(jìn)去的。洞內(nèi)三尊大坐佛中，東壁的主佛為毗盧遮那佛，意為太陽，即除暗遍明之意，因此又稱“大日如來”，它頭帶寶冠，胳膊上帶著臂釧的菩薩裝形象?！　≡诒倍吹那氨谀蟼?cè)，雕有八臂觀音一尊，赤足坐于圓形臺坐上，在前壁的北側(cè)還雕有四臂十一面觀音，赤腳立在圓形臺坐上?！　】唇?jīng)寺 看經(jīng)寺為武則天時期所雕刻，雙室結(jié)構(gòu)，前室崖壁有數(shù)十個小龕造像，主室進(jìn)深1170厘米，寬1116厘米，高825厘米，平頂，方形平面，四壁垂直，三壁下部雕出高均180厘米的傳法羅漢二十九祖（正壁11身，兩壁個9身），為我國唐代最精美的羅漢群像，是據(jù)隋代費(fèi)長房《歷代法寶記》刊刻的。這種不雕佛像僅雕羅漢的大窟，似是一大型禪堂，可能是禪宗所主持開鑿的。看經(jīng)寺是龍門東山最大的一個洞窟，29尊傳法羅漢保存完好。　　香山寺 香山寺位于十三朝古都洛陽城南13公里處的香山西坳，與世界文化遺產(chǎn)——龍門石窟西山窟區(qū)一衣帶水，隔河相望，與龍門石窟東山窟區(qū)和白園一脈相連，并肩鄰立?！　∠闵揭蚴a(chǎn)香葛而得名。香山寺微始建于北魏熙平元年（公元516年），唐垂拱三年（公元687年），印度來華高僧地婆訶羅（日照）葬于此，為安置其遺身重建佛寺。天授元年（公元690年），武則天在洛陽稱帝，建立武周王朝，梁王武三思奏請，敕名“香山寺”，并重修該寺，當(dāng)時香山寺危樓切漢，飛閣凌云，巍巍壯觀，武則天常駕親游幸，御香山寺中石樓坐朝。留下了“香山賦詩奪錦袍”的佳話。唐大和六年（公元832年），河南尹白居易捐資六七十萬貫，重修香山寺，并撰《修香山寺記》，寺名大振，這篇文章開篇第一句即是對香山寺的推崇“洛都四郊山水之勝，龍門首焉，龍門十寺，觀游之勝，香山首焉”，白居易自號“香山居士”與如滿和尚等人結(jié)成“香山九老會”吟詠于該寺的堂上林下，會昌六年（公元846年）白居易去世，遺命葬于香山寺如滿大師塔側(cè)。宋金時期香山寺猶存，元末廢棄，清康熙年間重修，乾隆皇帝曾巡幸香山寺，稱頌“龍門凡十寺，第一數(shù)香山”，這句詩摘自他當(dāng)時所作的詩《香山寺二首》，被鐫刻在石碑之上，位于香山寺的乾隆御碑亭就矗立著這塊石碑，已有兩百多年了，清末民國初年，香山寺又漸荒蕪了，1936年香山寺進(jìn)行重新修建后，為蔣介石慶祝五十壽辰而在寺內(nèi)建一幢兩層小樓。蔣介石和宋美齡多次在此避暑，這幢小樓位于香山寺內(nèi)東南側(cè)，被稱為“蔣宋別墅”。解放后，香山寺又進(jìn)行了多次修葺，如今，為了實施“旅游強(qiáng)市”戰(zhàn)略，拓展龍門石窟景區(qū)的觀光項目，豐富香山寺的文化內(nèi)涵，提升香山寺的旅游品位，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，洛陽市委、市政府及龍門石窟管理局依據(jù)《龍門石窟區(qū)規(guī)劃》和《洛陽市龍門石窟保護(hù)管理條例》，投資600萬元于2003年上半年完成了對香山寺的改造。該改造工程從2002年年底到2003年四月上旬完成，歷時100天，創(chuàng)造了我國寺院速度之最。這也是香山寺歷史上的第五次修復(fù)，新香山寺借鑒唐代風(fēng)格，對蔣宋樓，乾隆御碑亭，衣缽塔等作為歷史文物予以修繕、保留、保護(hù)。在原址上新建了鐘樓、鼓樓、大雄寶殿，整修了天王殿、羅漢殿、步游道等?！　∠闵剿伦詣?chuàng)建至今已有1400多年了，有著極其深厚的文化內(nèi)涵?！　∈瘶牵何鋭t天“香山賦詩奪錦袍”　　在1300多年前的唐朝，武則天在洛陽稱帝，非常鐘情于伊闕山水，也很喜歡位于其中的清幽雅致的香山寺，她經(jīng)常在香山寺中石樓坐朝（據(jù)〈大唐傳載〉記述）并在石樓留下了千年為人們所傳頌的典故“香山賦詩奪錦袍”，在一次春游香山寺時，武則天別出心裁，主持了一次“龍門詩會”，歷史上有名的“香山賦詩奪錦袍”即由此而來。宋代人計有功在《唐詩紀(jì)事》卷十一中，對此有妙趣橫生的記述：“武后游龍門，命群臣賦詩，先成者賜以錦袍，左史東方虬詩成，拜賜，坐未安，之問詩后成，文理兼美，左右莫不稱善，乃奪錦袍賜之”。唐代詩風(fēng)很盛，武則天對勝出者“賜以錦袍”，獎品不見得貴重，但卻是難得的榮譽(yù)，群臣當(dāng)然各不相讓，奮力爭奪。首先成詩的是左史東方虬：“春雪滿空來，觸處如花開，不知園里樹，若個是真梅”，武則天覺得東方虬文思敏捷，又才華出眾，立即把錦袍賜給了他，而此時，多數(shù)大臣也相繼成詩，經(jīng)當(dāng)眾誦讀，一致認(rèn)為宋之問的七言詩更在東方虬之上，武則天遂決定把錦袍賜給宋之問，“香山賦詩奪錦袍”也成了詩壇上的一段佳話。而這段典故所發(fā)生的地點(diǎn)石樓就位于香山寺內(nèi)?！　【爬咸茫喊拙右着c“香山九老會”　　“停宮致仕”后，白居易更加放情于山水，賞玩泉石風(fēng)月。因慕戀香山寺清幽，白居易常住寺內(nèi)，自號“香山居士”并把這里作為了自己最終的歸宿，在他七十四歲時，和遺老胡杲，吉皎，鄭據(jù)，劉真，盧貞，張渾等6人先是結(jié)成了“尚齒七老人會”，后來，又有百歲之人李元爽，95歲的禪師如滿加入，號稱“香山九老”，終日吟詠于香山寺的堂上林下，寫下了許多歌詠龍門山水及香山寺的詩篇?！翱臻T寂靜老夫閑，伴鳥隨云年往復(fù)還，家釀滿瓶書滿架，半移生計入香山”《香山寺二絕》這里所描繪的，正是白居易晚年生活的寫照。為保存詩稿，白居易又把自己從大和三年（公元829年）到開成五年（公元840年）所作的詩，共800首，合成12卷，取名《白氏洛中集》收藏在香山寺藏經(jīng)堂內(nèi)。會昌六年（公元846年）白居易在洛陽履道里私第去世，家人遵囑將其葬于香山寺附近如滿法師塔之側(cè)?！　“拙右祝夯I資重修香山寺　　盛唐以后，經(jīng)過“安史之亂”，香山寺因年久失修，漸趨衰敗，至白居易任河南尹之時，香山寺已是蕭條至極，唐文宗大和三年（公元829年），白居易來洛任河南尹，他閑暇時常在伊闕山水間流連，想修復(fù)香山寺，卻因財力有限，未能如愿。大和六年（公元832年），好友元稹去世，白居易將為元稹撰寫墓志銘所得的酬金悉數(shù)拿出，費(fèi)時3個多月，重修了香山寺，使衰敗的舊寺的亭臺樓閣換了新顏，并撰寫了《修香山寺記》一文。后來白居易又于唐文宗開成五年（公元840年）再次出資修復(fù)藏經(jīng)堂，并收集綴補(bǔ)5000多卷佛經(jīng)，藏入其中，可以說白居易為唐香山寺的再興竭盡全力，名山名寺與名人相得益彰，白居易重修后，香山寺再次聲名大振，一時間游人絡(luò)繹不絕?！　∏∮ぃ呵∨c香山寺　　清乾隆十五年（公元1750年）九月，清高宗弘歷到中岳封禪，至洛陽巡游龍門香山寺，感懷賦詩《香山寺二首》開篇第一句即為稱頌香山寺“龍門凡十寺，第一數(shù)香山”，這首詩被人們當(dāng)時鐫刻在石碑之上，并建御碑亭，該御碑亭位于香山寺內(nèi)東南側(cè)。已有兩百多年的歷史，這首詩稱頌了香山寺及美麗的伊闕風(fēng)貌，并且在最后一句流露出對白居易的敬佩之情“慮輸白少傅，已著祖生鞭”展現(xiàn)了一代君主謙遜的品格。乾隆碑上這首詩除了讓我們欣賞到行、草的書法藝術(shù)，更讓我們進(jìn)一步了解一代帝王的謙虛品質(zhì)，也是對我們后人的鞭策?！　∈Y宋別墅：蔣介石的“別墅”，楊成武的牢獄?！　?936年，為蔣介石慶祝五十壽辰，地方政府選擇香山寺南側(cè)建了一幢兩層小樓，被稱為蔣宋別墅，當(dāng)時蔣介石于 1936年10月29日從西安乘火車到達(dá)洛陽（東站）來到洛陽是以“避壽”為名，實則布暑“西北剿共”計劃，他于10月31日在別墅慶祝了自己的五十壽辰，參加人員有張學(xué)良，閻錫山等，之后他視察了洛陽軍校、洛陽電廠，檢閱了重炮部隊。并和夫人宋美齡三次往復(fù)洛陽，去安撫非嫡系部隊太原的閻錫山，濟(jì)南的韓復(fù)渠，綏遠(yuǎn)的傅作義。于12月初離洛到西安，在洛陽共呆了36天，基本都住在香山寺蔣宋別墅?！　?936年的“豪華別墅”，在三十年后一度成為楊成武將軍的“牢獄”。1968年的3月底解放軍代總參謀長楊成武將軍因受林彪集團(tuán)迫害，被秘密關(guān)押在香山寺。將軍和家人在這幢小樓內(nèi)度過了失去自由的幾個春秋。不準(zhǔn)出房門，更不準(zhǔn)下樓，每天飯菜定量，不夠也不準(zhǔn)添，夏天蚊叮蟲咬，冬天手腳凍爛，房門均不得關(guān)閉。1970年，將軍78歲的母親因病去世，臨終想吃一個雞蛋也沒能如愿。直到1971年1月離開，楊成武將軍被羈押于此兩年多，沒有下過一次樓，監(jiān)牢之苦在盡嘗之中?！　∠闵剿乱褮v經(jīng)1400多年的滄桑，一直以來法音綿延，香火熾盛。如今經(jīng)過第五次修復(fù)后的香山寺整個建筑新舊一體，氣勢磅礴，與龍門西山石窟隔河相望，與龍門東山石窟，白園并立，香山寺自4月11日開光以來截止到11月底接待中外游客達(dá)五萬余人，今年10月27日全國政協(xié)副主席羅豪才參觀香山寺，給予高度評價，香山寺已成為龍門石窟景區(qū)又一處亮麗壯美，光彩奪目的景觀！白園 白園，位于洛陽龍門風(fēng)景名勝區(qū)東山琵琶峰上，是唐代詩人白居易的墓園，占地面積3萬平方米，1961年被國務(wù)院公布為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。導(dǎo)游詞編寫要點(diǎn)： 龍門石窟是中國四大石窟之一。 龍門得名的由來。 龍門山清水秀，景色宜人，龍門山色被列入洛陽八大景之冠。 龍門石窟是我國古碑刻最多的一處，有古碑林之稱。 龍門石窟是歷代皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行為的體現(xiàn)。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的時代風(fēng)格。龍門石窟是佛教文化的藝術(shù)表現(xiàn)，但它也折射出當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化時尚，它是一座大型石刻藝術(shù)博物館。 龍門石窟的窟龕眾多，約2300多個，雕像10萬余尊，是我國古代雕刻藝術(shù)的典范之作。 　　雕刻風(fēng)格主要以佛像造像為主，延續(xù)了北魏、唐代雕刻風(fēng)格。焦作市云臺山風(fēng)景名勝區(qū)云臺山屬太行山系，是豫北的名山。因山勢險峻，主峰孤密秀矗，形似一口巨鍋，兀覆在群峰之上，山間常年云霧繚繞，故得名云臺山。 云臺山位于河南省焦作市東北30公里的修武縣境 內(nèi)。北鄰山西省，東接輝縣市，西與方山對峙，南面是一望無際的孤原。這里有大小名峰三十六座，峰巒疊翠，雄奇險秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，為國家級森林公園，堪稱“園中園”。景區(qū)規(guī)劃總面積約55平方公里。分為三大體系：一、峰岳景區(qū)：茱萸峰、三秀峰、疊彩洞、濃秀谷；二、溝谷景區(qū)：溫盤峪、子房湖、小寨溝、老潭溝、武周寨；三、宗教景區(qū)：真慶宮、萬善寺、玄帝觀、百家?guī)r。這里自然景觀優(yōu)美，人文景觀豐富。漢獻(xiàn)帝劉協(xié)、魏晉“竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡。 云臺山山險水秀，氣候涼爽宜人。這里泉源豐富、植被茂密，原始次生林覆蓋了整個山巒，各種樹木和奇花異草種類達(dá)400多種。中藥材蘊(yùn)藏豐富，除人參、靈芝外，還有聞名全內(nèi)外的四大懷約，以及茱萸、當(dāng)歸等200多種。唐朝孫思邈曾在些采藥練丹，至今這一帶山區(qū)還流傳著他服仙丹升天的故事。在云臺山景區(qū)售票處，有一村莊名“岸上”，背靠一天然屏障，山勢突兀，拓面而起，此山名為“翠屏峰”，峰頂有“閻王鼻”。你看那閻王仰臉向天，自鼻以上是黑的，鼻以下的部分是白的，當(dāng)?shù)厝苏f此閻王黑白分明，辨是非，晝斷陽，夜審陰，是當(dāng)?shù)氐闹髟?，?quán)力至高無上。 在閻王鼻山腳下，有一佛教廟祠，即萬善寺?？邕^山門，為彌勒殿。大雄寶殿供奉釋迦牟尼，這尊像是泰國捐贈的金佛。你看那佛像胸間的“”（音萬），意為太陽光芒四射或燃燒的火，后來作為佛教吉祥的標(biāo)記，以表示吉祥。寺院的后門，有一小溪自高處流入清池，是優(yōu)質(zhì)的礦泉水，泉旁小廟，是財神爺，他雖不能名列佛寺，但來燒香的人，卻也不忘燒柱香，以求財旺。 溫盤峪景區(qū)峪深80余米，最寬處不過丈余，峪上群山環(huán)抱，致使這又窄又深的峪內(nèi)空氣不能與外界的空氣很好地交流，便形成了自己獨(dú)特的小氣候，這里冬曖夏涼，溫度適中，仿佛處在恒久的溫暖中，故名溫盤峪。這谷南端的瀑布名為白龍瀑“，傳說白龍在此居住。 走過山壁間開鑿的隧洞，進(jìn)入溫盤峪景區(qū)。首先直入眼簾的是“一線天“。人行其間山體相合只留下一線天地，甚是奇妙。 景區(qū)內(nèi)秀幽雄險，集泉、瀑、溪、潭于一谷，素來享有“盆景峽谷”的美譽(yù)。峽谷南北長約1公里，寬310余米，兩岸峭壁山石秀麗，仿佛鬼斧神工，雕鑿而成一巨大盆景，又好象名山大川濃縮后的精華，園林專家稱之為“自然山水精品廊”，景區(qū)內(nèi)有逍遙石、相吻石、靈龜戲水、雙獅吸水、龜背石等景觀。 峪內(nèi)有九龍?zhí)叮鄠鳛楣艜r九龍棲息之地，分別為白龍?zhí)丁⒆育執(zhí)?、眠龍?zhí)丁⑶帻?、黃龍、臥龍、黑龍、首龍等，因峪內(nèi)常溫，潭水常年氣溫在10度左右，夏季水涼不宜游泳，但卻是冬泳的好去處。行至黑龍?zhí)?，瀑布從山壁間噴薄而出，如堆雪飄揚(yáng)，十分壯觀。動態(tài)的水流入靜態(tài)的水中，十分美麗。 在漢朝初建國后，張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，再三懇求，告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后，仍然坐臥不安，覺得還不太保險，便偷偷地微服出午，隱居到了去臺山。因張良字子房，故此處的村莊叫：子房村，源叫“子房湖”。現(xiàn)在的景區(qū)是在原有湖泊上加高修建的，湖面300余畝，長約8華里，最寬處300米，水深呈階梯狀分布，北淺南深，深處約地100米，水容量為1億立方，是一中型水庫。沿湖而行，可見對面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來中國傳 教，到達(dá)