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正文內(nèi)容

化法合的死樂(lè)安論淺-資料下載頁(yè)

2025-06-27 23:34本頁(yè)面
  

【正文】 代價(jià)去賭資源,這首先就違背了社會(huì)發(fā)展必須合理分配和合理使用的原則。何所謂資源的有效性,不是我們所能看到的起到了暫時(shí)的效用。有限的資源在絕癥患者身上的效用也只是延續(xù)一段并不長(zhǎng)久的卻充斥著痛苦的生命。然而,在中國(guó)還有很多貧困地區(qū)缺醫(yī)少藥,常常有人因病得不到良好的治療而死亡或者造成殘疾,這些有限的資源,對(duì)于這樣地區(qū)的人們意義又是多么重大。因而,從社會(huì)效益角度而言,將大量的醫(yī)學(xué)資源用來(lái)勉強(qiáng)延長(zhǎng)一個(gè)生命意義喪失,不可避免要死亡的患者的生命,是不利于社會(huì)資源的合理分配?! ∫虼?,無(wú)論是從刑法本身出發(fā),還是從我們社會(huì)的仁義道德出發(fā),從情理出發(fā),安樂(lè)死本身都在不違法的同時(shí)又能對(duì)病人本身以及其家屬,以及社會(huì)資源配置各方面都具有極大的積極性和必要性?! ∷摹⒔Y(jié)語(yǔ)  有學(xué)者認(rèn)為我國(guó)將安樂(lè)死合法化還不具備基礎(chǔ)和條件,認(rèn)為“我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,醫(yī)療衛(wèi)生與福利保健體系不健全”“醫(yī)療科技水平和研究能力有限,死亡標(biāo)準(zhǔn)和安樂(lè)死判斷難以確定”“傳統(tǒng)倫理道德和價(jià)值觀念的束縛,民眾觀念需要轉(zhuǎn)變”[8]等一系列的問(wèn)題,然而,問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決都是通過(guò)實(shí)踐本身,只有在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的真正所在,再配以相對(duì)應(yīng)的解決方案?! 〗橛谖覈?guó)醫(yī)療科技的發(fā)展也為安樂(lè)死準(zhǔn)備了一定的條件和基礎(chǔ),我們應(yīng)盡快將其安樂(lè)死合法化,筆者認(rèn)為可以將安樂(lè)死放置在排除犯罪事由的被害人承諾部分,再完善與之相配套的制度,使其進(jìn)一步完善化?! “矘?lè)死是個(gè)久盛不衰的問(wèn)題,它只所以不衰是因?yàn)榫镁貌粚⑵浜戏ɑ?,而致使?fàn)幷撾p方經(jīng)久不息的辯駁。然而,理論上再長(zhǎng)久的爭(zhēng)論也只是停留于理論層面,而我們立法者則應(yīng)該密切審視一下,希望盡快給予安樂(lè)死一個(gè)定論,讓安樂(lè)死在法律上能夠真正的安樂(lè)!省人民政府水行政主管部門建立水土保持監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò),對(duì)全省水土流失動(dòng)態(tài)進(jìn)行監(jiān)測(cè)、預(yù)報(bào),省人民政府定期將監(jiān)測(cè)、預(yù)報(bào)情況予以公告??h級(jí)以上人民政府水行政主管部門及其所屬的水土保持監(jiān)督管理機(jī)構(gòu),應(yīng)當(dāng)建立執(zhí)法監(jiān)督體系,對(duì)《中華人民共和國(guó)水土保持法》和《中華人民共和國(guó)水土保持法實(shí)施條例》及本辦法的執(zhí)行情況實(shí)施監(jiān)督檢查。水土保持監(jiān)督人員依法執(zhí)行公務(wù)時(shí),必須持有縣級(jí)以上人民政府頒發(fā)的水土保持監(jiān)督檢查證件,并佩帶執(zhí)法標(biāo)志。
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