【正文】 夏志清認為，《在酒樓上》是魯迅藝術水準最高的“詩化小說”之一。（）現(xiàn)代小說（一）解題與作品敘事分析1下列關于《在酒樓上》寫作背景的說法，不正確的是（A）。A、《在酒樓上》寫作于辛亥革命退潮之時。B、故事描寫的是經歷過辛亥革命從高潮到失敗的知識分析。C、魯迅正經歷著他生命中的第二次絕望。D、對已逝的兄弟情誼的深深眷顧和對妻子朱安情感的梳理。2下列關于《在酒樓上》的解題，說法不正確的是（C）。A、酒樓是一個公共空間B、酒樓具有舞臺性C、酒樓的喧雜方便主人公交談較私密的話題D、酒的放松性和情感催化功能3下列關于“夢中的女孩”順姑在小說中的形象意義，說法不正確的是（D）。A、“夢中的女孩”象征作者對于理想世界與理想人性的美好向往。B、阿順的病肺炎和作者類似，象征了作者對于身體和靈魂關系的思考。C、阿順的死體現(xiàn)了作者的絕望悲涼的情緒，把有價值的東西毀滅給人看，引人深思。D、送順剪絨花表現(xiàn)了作者對曾經理想世界的最后希望。4《在酒樓上》有兩條線索，一個是顯意識的呂緯甫還鄉(xiāng)，一個是潛意識的“我”還鄉(xiāng)。（√）現(xiàn)代小說（一）《在酒樓上》藝術特點1下列關于“我”和呂緯甫的關系描述，不正確的是（B）。A、“我”和呂緯甫都是魯迅生命的兩個側面。B、“我”是魯迅生命的內化，呂緯甫是魯迅生命的外化。C、“我”和呂緯甫的對話實際上是魯迅生命的自我對話。D、兩個人都是審問者，兩個人都是懺悔者，兩個人都是追問者，兩個人都是坦誠者。2《在酒樓上》魯迅運用了哪些意象？（C）A、公共空間、雪、剪絨花B、雪、剪絨花、墳C、公共空間、雪、墳D、公共空間、剪絨花3復調小說區(qū)別于那種基本上屬于描述性的已經定型的歐洲小說模式。（）4“我”和呂緯甫相互影響、互相滲透的對偶式人物。（√）現(xiàn)代小說（一）《在酒樓上》思想內涵1《在酒樓上》，魯迅沒有探討哪一項問題？（C）A、日常性和啟蒙性B、知識分子問題C、中國革命的出路D、傳統(tǒng)循環(huán)史觀2魯迅從（D）方面討論了知識分子精神困境的來源。A、知識分子的使命與現(xiàn)實B、知識分子的生存需求C、知識分子自我價值的淪喪D、以上都有3通過峰子、蠅子的故事引用，魯迅試圖探討個人生存的循環(huán)問題。（）4《在酒樓上》開放式結尾對未來的信心與期待建構了一種新型的生命態(tài)度。（√）現(xiàn)代小說（三）《蕭蕭》作品導入1關于沈從文的生平，下列順序正確的是（B）。A、北大教授，青島大學講師，西南聯(lián)大教授，北大編教科書B、青島大學講師，北大編教科書，北大教授，西南聯(lián)大教授C、青島大學講師，北大編教科書，西南聯(lián)大教授，北大教授D、北大編教科書，西南聯(lián)大教授，青島大學講師，北大教授2沈從文的作品中，湘西生活的代表作是（B）。A、《邊城》《八駿圖》B、《邊城》、《蕭蕭》C、《蕭蕭》、《八駿圖》D、以上都不對3沈從文的文學作品《邊城》、《湘西》等在國內外有重大影響，并兩度被提名為諾貝爾獎候選人。（√）4沈從文還是著名的歷史學家和考古學家，他的巨著《中國古代服飾研究》填補了我國文化史上的一項空白。（√）現(xiàn)代小說（三）《蕭蕭》情節(jié)線索與小說結構分析1關于小說情節(jié)的線索，不包含下列哪一個（C）。A、時間B、少女之夢C、和小丈夫的關系D、身體騷動2關于《蕭蕭》中的人物結構，下列說法正確的是（D）。A、小丈夫在故事中扮演“助手”的角色，推動但不能主宰故事的發(fā)展。B、花狗喚醒了蕭蕭的性意識，他扮演了“對手”的角色。C、族人在蕭蕭成長的時候是引導者，蕭蕭闖禍的時候是戒律執(zhí)行者，同時也是蕭蕭的寬恕者。D、以上都對。3以蕭蕭為中心，一邊是城市，構成了對鄉(xiāng)村惘惘的威脅，一邊是鄉(xiāng)村，整個運轉表現(xiàn)出一種巨大的慣性。（√）4城市是蕭蕭的夢想，但鄉(xiāng)村生活是蕭蕭的現(xiàn)實。（√）現(xiàn)代小說（三）“女學生”意象與民俗理解1下列關于沈從文《蕭蕭》中“女學生”的意象，說法正確的是（D）。A、對女學生的敘述完全是虛寫，她們就象是小說的后景。B、“女學生”的意義，不僅僅在于給小說一個時代的背景，她們暗示著一種對于制度的自覺的反省與反抗的力量。C、結尾表現(xiàn)新的變數和希望。D、以上都對。2關于沈從文對民俗與人情的理解，以下說法不正確的是（B）。A、藉書寫達到反思的目的。B、強調民俗與人情，是保護傳統(tǒng)文化的必要方式。C、不以“鄉(xiāng)間愚民愚俗”的冷酷批判面對，而是帶著人道主義關懷。D、“隨處閱讀大書”，以多元視角審視負面民俗?，F(xiàn)代小說（三）藝術成就與思想內涵1《蕭蕭》的藝術成就包括（D）。A、從容舒緩的牧歌情調B、二元敘述視角C、湘西地域文學的開創(chuàng)D、以上都對。2下列關于沈從文《蕭蕭》中從容舒緩的牧歌情調，分析錯誤的是（A）。A、作品非常注重故事情節(jié)的曲折性與戲劇性。B、結構和風格上都像是一篇敘事散文C、整個作品如同一曲舒緩的牧歌，調子中有哀怨與憂傷。D、總體呈現(xiàn)出的色彩是柔美與明朗的。3從根本上講，蕭蕭和族人都是以淳樸的天性自在生存，形成了沈從文所夢想的“人性的希臘小廟”。（√）4蕭蕭是傳統(tǒng)女性命運的代表，女學生則代表著現(xiàn)代的自由女性。（√）5《蕭蕭》的實質是以蕭蕭為代表的自由女性與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土湘西的對比。（）6作者對鄉(xiāng)土湘西的態(tài)度極為復雜，既眷戀又反思，表現(xiàn)出一種“湘西式的孤獨”。（√）現(xiàn)代詩歌（上）20世紀現(xiàn)代新詩的起源和發(fā)展1下列關于現(xiàn)代新詩的介紹，說法不正確的是（A）。A、時間上誕生于辛亥革命時期。B、形式上白話語言，打破舊詩詞格律，借鑒外來詩體形式。C、內容上表現(xiàn)新時代的生活和思想情感。D、形式靈活自由。2下列關于新詩在10年代的“嘗試”，說法不正確的是（B）。A、最初試驗并倡導新詩的雜志是《新青年》。B、最早的倡導者和作家主要有胡適、劉半農、沈尹默、魯迅、劉大白等。C、最早的新詩集《嘗試集》。D、最早的新詩主張是胡適說的“話怎么說，詩就怎么寫?！?下列關于20年代，新詩發(fā)展的說法正確的是（C）。A、新詩的奠基之作是《女神》，抒情性、個性化、自由精神得到充分體現(xiàn)。B、新詩初步的規(guī)范化是新月派，主張理性節(jié)制情感。C、徐志摩是古典理想的現(xiàn)代重構。D、《志摩的詩》在實驗與創(chuàng)造中尋求內容與形式的統(tǒng)一。4聞一多的“三美”理論不包括（B）。A、音樂美B、書法美C、繪畫美D、建筑美現(xiàn)代詩歌（上）李叔同《送別》1下列關于李叔同的介紹，說法不正確的是（C）。A、他是中國現(xiàn)代藝術教育拓路先行者。B、1918年他出家，法名演音，字弘一，成為我國近代德高望重的律宗高僧。C、他是第一位將西方古典音樂介紹到國內。D、他是最早創(chuàng)作、倡導中國現(xiàn)代木版畫藝術的教育家。2下列關于《送別》的介紹，說法正確的是（D）。A、它是 “學堂樂歌”的代表作之一，二三十年代曾風行一時。B、《早春二月》、《城南舊事》等影片也以此作為電影插曲。C、李叔同根據日本《旅愁》的旋律樂譜作詞。D、以上都對。3《送別》中采用了哪些古典意象構筑送別場景？（A）A、長亭、古道、芳草碧天、晚風B、長亭、古道、芳草碧天、折柳C、古道、芳草碧天、D、長亭、晚風、芳草碧天、羌笛4這首詩最大的特點是新形式舊內容。這是新詩初創(chuàng)期局限性的表現(xiàn)，但也展現(xiàn)作者的創(chuàng)造力。（√）5這首詩說明古典詩歌與現(xiàn)代新詩水火不容，古典詩歌只是現(xiàn)代新詩的一個資源而已。（）現(xiàn)代詩歌（上）劉半農《叫我如何不想她》1下列關于劉半農的介紹，說法不正確的是（C）。A、他是我國“五四”新文化運動的先驅之一。B、著名的文學家、語言學家、教育家。C、著有詩集《揚鞭集》和《清涼歌集》。D、譯著有《法國短篇小說集》、《茶花女》等。2劉半農的新詩理論是（D）。A、增多試體B、重造新韻，真是自然C、向民歌學習D、以上都是。3詩中的“她”代表遠方游子日夜思念的祖國，情愛意象具有象征意味。（√）4《教我如何不想她》寫法上采用傳統(tǒng)歌謠比興的手法。（√）現(xiàn)代詩歌（上）戴望舒《我的記憶》1下列關于戴望舒的介紹，說法不正確的是（C）。A、20世紀上半葉杰出的天才詩人，一生留下的詩作僅有90多首。B、現(xiàn)代詩派的代表人物，被稱為中國象征派詩歌的代表詩人。C、戴望舒的詩歌主要受中國古典詩歌和德國象征主義詩人影響。D、在理論和創(chuàng)作實踐，他都對中國新詩的發(fā)展產生過相當大的影響。2下列關于文本的解讀，說法不正確的是（D）。A、第一節(jié)為全詩確立了自憐、感傷、孤獨的基調。B、第二節(jié)通過意象表現(xiàn)記憶的特征。C、第三節(jié)通過記憶作自我的審視與觀照。D、以上都對。3下列不屬于《我的記憶》韻律特點的是（A）。A、外在格律、節(jié)奏完美統(tǒng)一、外在形式上的格律美。B、大膽探求內在詩情和內在節(jié)奏的一致，變格律美為旋律美。C、拋棄了對押韻的追求。D、詩中每一個意象都是內在情緒與外在物象在想象中的自然遇合的產物。4首尾兩節(jié)的反復呼告，詩人試圖構筑一個記憶的世界來與現(xiàn)實保持一種“距離”。（√）5“我”與“我的記憶”具有 互換性。記憶與現(xiàn)實既相互對立，又相互吸引并成為一個整體。（√）現(xiàn)代詩歌（上）徐志摩《偶然》1下列關于徐志摩的介紹，說法不正確的是（C）。A、著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。B、追求藝術形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術個性，為新月派的代表詩人。C、以1927年為界，前期是“迷惘—沉落”期，藝術表現(xiàn)上注意理性節(jié)制。D、“理想—浪漫”期出版《志摩的詩》和《翡冷翠的一夜》，前者側重對理想的追求，后者則主要表現(xiàn)愛情思緒。2本詩音樂美的特點表現(xiàn)為（D）。A、內在精神的調和B、形式的完美C、內容形式的和諧統(tǒng)一D、以上都對。3《偶然》的張力結構表現(xiàn)為（D）。A、“偶然”是抽象化的時間副詞，寫的是兩件比較實在的事情，構成抽象和具象之間的張力。B、以“二元對立”式的情感態(tài)度C、語義上的“矛盾修辭法”D、以上都對。4《偶然》寫于1926年5月，是徐志摩和陸小曼合寫劇本《卞昆岡》第五幕里的唱詞。（√）5正是“愛”、“美”和“自由”三者的平衡協(xié)調，才導致了詩歌形式的和諧平衡，音節(jié)的勻稱與流動。（√）關于余光中1余光中作品中，以鄉(xiāng)愁為主題的詩不包括（C）。A、《五菱少年》B、《民歌》C、《夜讀曹操》D、《唐馬》2余光中受到西方現(xiàn)代派影響比較大的時期是他創(chuàng)作的（A）。A、早期B、中期C、中晚期D、晚期“鄉(xiāng)愁”的文學淵源1《詩經幽風東山》中表達的是（A）的思鄉(xiāng)之情。A、戍邊士卒B、遠嫁婦女C、流離難民D、在外使節(jié)2《鄉(xiāng)愁》在（D）的使用上明顯地體現(xiàn)了它的現(xiàn)代質感。A、語言B、意境C、形式D、意象《鄉(xiāng)愁》賞析1《鄉(xiāng)愁》在藝術上的反向體現(xiàn)在（B）。A、追求語言的華麗B、有大量的文字重復C、運用大量的典故D、追求語言的格律2現(xiàn)代意義上的故鄉(xiāng)，不僅僅是某一個具體的居住點，而是更傾向于一個精神上的故鄉(xiāng)。（√）散文的現(xiàn)代處境1始終與傳統(tǒng)風格保持類似的文體是（C）。A、小說B、詩歌C、散文D、戲劇2現(xiàn)代散文重新確立了（A）的價值。A、個人B、群體C、階層D、自然關于梁實秋1下列作品中，不屬于梁實秋作品的是（D）。A、《雅舍談吃》B、《偏見集》C、《秋室雜文》D、《送別》2梁實秋的“雅舍”一名來源于（B）。A、審美情趣B、妻子名稱C、朋友贈名《雅舍》解讀1下列選項中，不屬于《雅舍》中雅舍可愛原因的是（C）。A、有個性B、參差錯落C、條件簡陋D、月色甚佳2《雅舍》一文流露出的審美觀是與中國傳統(tǒng)文化相一致的。（）回望文革的不同方式1對于文革的回望，中國作家的主要的回望類型包括（D）。A、反思型B、溫情記憶型C、青春殘酷型D、推動進取型2《懷念蕭珊》和《一只特立獨行的豬》都是以文革作為事件發(fā)生的背景。（√）《懷念蕭珊》解讀1巴金在《懷念蕭珊》中指出，文革對人的最大傷害是（C）。A、思想的不自由B、對于人的身體的摧殘C、對個人尊嚴和個體身體健康和生存權的影響D、對于人性的拷問2《懷念蕭珊》和朱自清的《給亡婦》都是寫個體生命自然消亡的傷感。.