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創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂知識(shí)點(diǎn)-資料下載頁(yè)

2025-06-27 12:53本頁(yè)面
  

【正文】 為福建人積極的生活態(tài)度,讓創(chuàng)新變?yōu)樨?cái)富。材料二:有專(zhuān)家認(rèn)為,福建特色是福建發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)依托,但過(guò)于偏愛(ài)和依賴(lài)“閩味”,則難以跳出狹隘地域和“小傳統(tǒng)”的限制,使福建的某些文化產(chǎn)業(yè)難以走出福建。因此有人認(rèn)為:提倡創(chuàng)新精神,就要解放思想,敢于否定一切。(1)從哲學(xué)上說(shuō),為什么要“使創(chuàng)新成為福建人積極的生活態(tài)度”?(2)如何理解“提倡創(chuàng)新精神,就要解放思想,敢于否定一切”?【作業(yè)反思】第十課 第二框 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 導(dǎo)學(xué)案答案基礎(chǔ)鞏固1.A 3.答案:創(chuàng)新 創(chuàng)新 創(chuàng)新4.A 6.答案:生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 社會(huì)制度 社會(huì)發(fā)展和變革7.B  10.答案:人類(lèi)思維方式 實(shí)踐方式能力提升11.C 題意旨在說(shuō)明科技創(chuàng)新為人們提供了日益完備的實(shí)踐工具,提高了人類(lèi)的實(shí)踐水平,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,①④說(shuō)法正確且符合題意;②的說(shuō)法正確,但與題意無(wú)關(guān);③的說(shuō)法錯(cuò)誤,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的。故本題選C項(xiàng)。12.A 要實(shí)現(xiàn)從“有啥吃啥”到“吃啥有啥”的轉(zhuǎn)變,根本方法是通過(guò)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn),①②③的說(shuō)法都可以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,故選A項(xiàng)。④說(shuō)法明顯錯(cuò)誤,故應(yīng)排除。13.B “一國(guó)兩制”屬于生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的范疇,A項(xiàng)不符合題意;C、D兩項(xiàng)不是哲理,不符合題意;B項(xiàng)說(shuō)法正確且符合題意,應(yīng)選。14.A 科學(xué)發(fā)展觀的提出是馬克思主義在新時(shí)代的創(chuàng)新,它是新時(shí)期中國(guó)發(fā)展的指南,體現(xiàn)了理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)這一觀點(diǎn),故應(yīng)選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。15.B 圖文材料緊緊圍繞“耕作‘漢字田園’”展開(kāi),再結(jié)合“打破常規(guī)”“新意”等關(guān)鍵信息點(diǎn),可知題意體現(xiàn)了創(chuàng)新能夠推動(dòng)文化的發(fā)展,選B項(xiàng)。16.B  19.答案:(1)之所以要堅(jiān)持“創(chuàng)新”,是因?yàn)閯?chuàng)新是唯物辯證法的否定觀和革命批判精神的根本要求;創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展(這是迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn)的需要——科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新),推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革(實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)),推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展。(2)創(chuàng)新精神要求解放思想,破除思想僵化、墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的舊觀念,研究新情況,解決新問(wèn)題,使思想和實(shí)際、主觀與客觀相符合,做到實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事,把握事物發(fā)展的趨勢(shì);發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。創(chuàng)新就是要站在上升的、前進(jìn)的、發(fā)展的立場(chǎng)上,去促進(jìn)舊事物的滅亡,新事物的成長(zhǎng)和壯大,實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展,因此我們要敢于否定。但不是否定一切,而是拋棄舊事物中消極的過(guò)時(shí)的腐朽的東西,吸收和發(fā)揚(yáng)舊事物中積極的、合理的因素,并增添舊事物根本沒(méi)有的富有生命力的新內(nèi)容。 6 /
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