【正文】 效果研究的三個時期和效果觀的變化?！　〈穑簭?0世紀早期的子彈論到40年代至60年代的有限效果論，再到70年代的 以后的宏觀效果，人們對大眾傳播效果和影響的認識經歷了一個不斷深化的過程。從表面上看，早期的子彈論與70年代以后的宏觀效果理論都強調大眾傳播效果和影響的有利性，但兩者之間有著本質上的不同 。也就是說，前者主張的是一種無條件的、無中介的絕對效果，而后者則是在充分考慮到各種制約因素的基礎上，對大眾傳播的影響和效果作出的重新評價?！　〉谌?jié)　　?！　〈穑簜鞑フ邲Q定著信息的內容，但從宣傳或說服的角度而言，即便是同一內容的信息，如果處于不同的傳播者，人們對它的接受程度是不一樣的。這是因為，人們首先要根據(jù)傳播者本身的可信性對信息的真?zhèn)魏蛢r值作出判斷。可信性包含兩個要素：?！　?。　　答：傳播技巧指的是在說服性傳播活動中為有效的達到預期目的而采用的策略方法。　　1）“一面提示”與“兩面提示”一種給人一種“咄咄逼人”的效果，兩種給人一種公平的效果。　　2）“兩面提示”的“免疫”效果。他給人一種包含著對相反觀點的說明，這種說明給人一種免疫效果 。　　3）“明示結論”與“寓觀點于材料之中”。給人一種觀點鮮明，但同時也給人一種比較生硬而引起反感。而另一種給人一種理解的困難性?！　?）“訴諸理性”與“訴諸感情”。只有兩種結果結合起來才能達到好的效果?！　?）警鐘效果，他能喚起人們的危機意識和緊張心理，促成他們的他度和行為向一定的方向發(fā)生變化。是一種說服的恐懼效果?！　　！　〈穑簜鞑バЧ男纬墒且粋€多種因素交互作用的過程，不僅傳播主體、內容和技巧會對效果生產影響，傳播對象自身的屬性也同樣重要的制約作用。傳播對象的屬性包括：1）。性別、年齡、文化程度、職業(yè)等人口統(tǒng)計學上的屬性；2）。人際傳播網；3）。群體歸屬關系和群體規(guī)范；4）。人格、性格特點；5）。個人過去的經驗和經歷等。所有這些屬性都作為人們接觸特定媒介或信息之際的“既有傾向”或背景，規(guī)定著他們對媒介或信息的興趣、情感和看法，同時對傳播效果發(fā)生重要的影響?！　　！　〈穑禾攸c：一，與被影響者一般處于平等關系而非上下級關系。二，意見領袖的影響并不集中于特定的群體或階層，而是均勻地分布在社會上任何群體和階層中。三，意見領袖的影響力一般分為“單一性”和“綜合性”。四，意見領袖社交范圍廣，擁有較多的信息渠道，對大眾傳播的接觸頻度高、接觸量大?！　。盒菝咝Ч?，、一面提示與兩面提示、免疫效果、訴諸感情、恐懼訴求、自信心假說?！　〈穑盒菝咝Ч旱涂尚哦刃旁窗l(fā)出的信息，由于信源可信性的負影響，其內容本身的說服力不能得以馬上發(fā)揮，處于一種“睡眠”狀態(tài)，經過一段時間，可信性的負影響減弱或消失以后，其效果才能充分發(fā)現(xiàn)出來。一面提示與兩面提示：僅向說服的對象提示自己一方的觀點或于已有利的判斷材料，稱為“一面提示”。在提示己方觀點或有利材料的同時，也以某種方式提示對立一方的觀點或不利于自己的材料，稱為“兩面提示”?！皟擅嫣崾居捎诎鴮ο喾从^點的說明這種說明就偈事先接種年牛痘疫苗一樣能夠使人在以后遇到對立觀點的宣傳時具有較強的抵抗力兩面提示的這種效果被稱為免疫效果或接種效果”運用“敲警鐘”的方法喚起人們的危機意識和緊張心理促成他們的態(tài)度和行為向一定方向發(fā)生變化，也是一種常見的說服方法從行為心理學的角度來說敲警鐘具有雙重功效它對事物利害關系的強調可最大限度地喚起人們的注意促成他們對特定傳播內容的接觸；2）它所造成的緊迫感可促使人們迅速采取對應行動但是由于敲警鐘基本上是通過刺激人們的恐懼心來追求特定效果，會給對象帶來一定的心理不適如果分寸把握不好容易招致自發(fā)的防性反應對傳播效果產生負面影響?！　　铩铩锏谑隆铩铩铩　〉谝还?jié)　　簡述“議程設置功能”理論的概要和特點?！　〈穑鹤h程設置功能，傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種議題不同程度的顯著性的方式，影響著人們的對周圍世界的大事及重要性的判斷?！　√攸c：1）傳播效果分為認知、態(tài)度和行動三個層面，議程設置功能假說是這個過程的最初階段，即認知層面的階段。2）議程設置功能考察的整體的大眾傳播具有較長時間跨度的一系列報道活動所產生的中長期的、綜合的、宏觀的社會效果。3）議程設置功能暗示了傳播媒介是從事“環(huán)境再構成作業(yè)”的機構?！　∽h程設置的“0/1”效果、“0/1/2”和“0/1/2/n“效果分別指的是什么？　　答：“0/1”效果指的是大眾傳媒報道或不報道某個“議題”，會影響到公眾對少數(shù)議題的感知?！　　?/1/2”效果指的是媒介對少數(shù)議題的突出強調，會引起公眾對這些議題的突出重視?！　　?/1/2/、/n”效果指的是傳媒對一系列議題按照一定的優(yōu)先次序所給予的不同程度的報道，會影響公眾對這些議題的重要性順序所做的判斷?！　÷?lián)系實際，談談不同媒介的議程設置具有什么不同的特點？　　答：報紙的議程設置對較長時期議題的“重要性順序排列”影響較大，電視的“熱點化效果”比較突出；報紙的新聞報道形成議題的基本構架，而電視新聞報道則挑選議程中若干最重要的議題加以突出強調；電視的主要影響是提供談話議題，而報紙則可以進一步對個人議題產生較深刻的影響。　　談談受眾的屬性對媒介議程設置效果的影響？答：1）受眾對各種議題的經驗程度；　　2）受眾對媒介信息的接觸量；　　3）人際傳播的頻度；　　4）人口統(tǒng)計學上的屬性等等。　　試分析媒介議程效果設置過程背后的力學關系？　　答：在資本主義社會，居支配地位的信息源是政府機構和壟斷大企業(yè)，他們進行信息操作的手段通常有兩種，一是定期舉辦新聞發(fā)布會公開發(fā)表見解，二是以“私下放風”的方式進行輿論引導。資本主義的媒介議程設置過程，從本質上講是占統(tǒng)治地位的政治、經濟和社會勢力對輿論進行操作和控制的過程?！　〉诙?jié)　　試分析“沉默的螺旋”理論的三個基本命題?！〈穑旱谝?，個人意見的表明是一個社會心理過程。　　第二，意見的表明和“沉默”的擴散是一個螺旋式的社會傳播過程。　　第三，大眾傳播通過營造“意見環(huán)境”來影響和制約輿論?！　∪绾卫斫狻拜浾撌俏覀兊纳鐣つw”這個觀點？ 答：這個觀點是個人感知社會“意見氣候”的變化、調整自己的環(huán)境適應行為的“皮膚”；它又在維持社會整合方面起著重要作用，就象作為“容器”的餓皮膚一樣，防止由于意見過度分裂而引起社會解體?！　〗Y合“沉默的螺旋”理論，試論現(xiàn)代社會中大眾傳播、社會心理和輿論三者的關系?！　〈穑捍蟊妭鞑ヅc輿論的關系問題，是政治學、社會學和傳播學研究的一個歷史悠久的課題。傳統(tǒng)的政治學和輿論學認為，輿論是一種“社會合意”。由于傳統(tǒng)的政治學和輿論學主要從政治民主的角度考慮問題，而作為”民意“的輿論自然是 具有高度的正當性和合理性的?！　≡嚺e幾種關于輿論概念的基本觀點。答：第一種，是政治哲學的觀點，是“共同體”的最高意志，是民主政治的基礎 。 　第二種，是社會學的“有機體”概念，即認為輿論不是個人的意見的簡單集合，而是社會互動的有機整體。 　第三種，是行為科學的觀點，它或多或少的把輿論看作是簡單的相加，其中的多數(shù)意見便被看作輿論。　　第三節(jié)　　”培養(yǎng)“理論的基本內容?！　〈穑荷鐣鳛橐粋€統(tǒng)一的整體存在和發(fā)展下去，就需要社會成員對給社會有一種”共識“，也就是客觀存在的事物，重要的事物以及社會的各種事物、各種部分及其相互關系要有大體一致或接近的認識?！　　吧鐣沧R”方面起什么樣的作用？電視媒介在形成“共識”方面具有什么樣的獨特優(yōu)勢？　　答：“共識”是社會傳播的一項重要任務。在傳統(tǒng)社會，這一功能是由教育和宗教來承擔的，而在現(xiàn)代媒介社會則成了大眾傳播的一項主要任務。大眾傳播通過象征事物的選擇、加工、記錄和傳達活動，向人們提供關于外部世界及其變化的信息，用以作為社會成員認識、判斷和行動的基礎。教育和宗教的傳播是在有限的規(guī)模和范圍內進行的，而大眾傳播則把同一內容的信息傳達到社會的任何階層和任何角落?！　?yōu)勢：1）。電視擁有最多的受眾，每天的接觸時間最長；2）。不需要接觸印刷媒介所必須的識字能力；3）。電視把視聽覺手段結合在一起，擁有強烈的目擊感、現(xiàn)場感和沖擊力；　　“象征性現(xiàn)實”？　　答；李普曼認為，在大眾傳播極為發(fā)達的現(xiàn)代社會，人們的行為與三種意義上的“現(xiàn)實”發(fā)生著密切的聯(lián)系：一是實際存在著的不以人的意志為轉移的“客觀現(xiàn)實”，二是傳播媒介經過有選擇地加工后提示的“象征性現(xiàn)實”（即擬態(tài)環(huán)境），三是存在于人們意識中的“關于外部世界的圖像”，即“主觀現(xiàn)實”。人們的“主觀現(xiàn)實”是在他們對客觀現(xiàn)實的認識的基礎上形成的，而這種認識在很大程度上需要經過媒體搭建的“象征性現(xiàn)實”的中介。經過這種中介后形成的“主觀現(xiàn)實”，已經不可能是對客觀現(xiàn)實“鏡子式”的反映，而是產生了一定的偏移，成為了一種“擬態(tài)”的現(xiàn)實?！　?“主流化效果”指的是什么？　　答：傳播媒介的這種”培養(yǎng)效果“， 主要表現(xiàn)在形成當代社會觀和現(xiàn)實觀的“主流“，而電視媒介在‘主流形成”過程中尤其發(fā)揮著強大的作用，它可以超越不同的屬性，在全社會范圍內廣泛”培養(yǎng)“人們關于社會的共同印象。　　第四節(jié)　　“知溝”？你認為現(xiàn)代信息社會是否存在“知溝”問題？　　答：大眾傳播的信息傳達活動無論對社會經濟地位高者還是低者都會帶來知識量的增加，但由于社會經濟地位高的人獲得信息和知識的速度大大快于后者，隨著時間的推移，最終結果是兩者之間的“知溝”不斷變寬，差距不斷擴大?！　?.“上限效果”指的是什么？如何評價這個假說？　　答：個人對特定知識的追求并不是無止境的，達到某一“上限”后，知識量的增加就會減速乃至停止下來。社會經濟地位高者獲得知識的速度快，其“上限”到來得也就早；那些經濟地位低者雖然知識增加的速度慢，但隨著時間推移最終能夠在“上限”上趕上者?！　?）。信息源的性質決定的“上限”。2）。受眾本身具有的“上限”。3）。現(xiàn)有知識已達到“上限”?！　　靶畔稀崩碚摰囊c，并予以分析。　　答：1）。新傳播技術的采用將帶來整個社會的信息流通量和信息接觸量的增大，這對每個社會成員來說都是如此。2）。新技術的采用所帶來的利益并非對所有社會成員都是均等的。3）。與人的能力相比，電腦等機器的信息處理和積蓄能力要強大得多；既有的信息富裕階層通過早期采用和熟練使用這些先進機器，能夠比其他人更擁有信息優(yōu)勢；4）。新媒介技術層出不窮，更新?lián)Q代周期越來越短，其趨勢更可能是“老溝”未能填平，而“新溝”又不斷出現(xiàn)?！　　铩铩锏谑隆铩铩铩　〉谝还?jié)　　什么是國際傳播？國際傳播的主體有哪些？答：國際傳播就是超越國界的國與國之間的傳播。這種傳播活動古已有之，適用范圍廣，例如各國元首的出訪、外交家的斡旋以及各國間政治、經濟、軍事諸方面的交流、談判與協(xié)商等等， 都可以歸入國際傳播的范疇。國際傳播的基本主體是國家。除了國家以外，還包括：　　（1）國際組織，如聯(lián)合國等。（2）超國家組織，如歐盟。（3）同盟或地區(qū)集團如北大西洋公約的組織、 前華沙條約組織以及東南亞國家聯(lián)盟等等。（4）非政府國際組織或者跨國運動，例如教會、國際紅十字會、國際郵政聯(lián)盟等。（5）國內的集團或組織，例如政黨、工會以及各種利益集團。 （6）跨國公司或多國公司，例如新聞集團、殼牌石油等。（7）個人， 主要是指那些在國際問題上具有一定影響力的社會活動家、知名專家等.