淺析我國(guó)馬克思主義社會(huì)學(xué)的發(fā)展歷程-資料下載頁
2025-06-27 10:46本頁面
【正文】 會(huì)學(xué)的維護(hù)建設(shè)形態(tài)方面,從宏觀社會(huì)發(fā)展的角度對(duì)社會(huì)學(xué)進(jìn)行研究和論述的集大成者。他不僅提出了中國(guó)社會(huì)學(xué)的“補(bǔ)課”論,為我國(guó)社會(huì)學(xué)的恢復(fù)和重建鋪平了道路,而且還對(duì)我國(guó)改革開放、如何實(shí)現(xiàn)人民共同富裕及我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段如何發(fā)展等重大問題進(jìn)行了深入系統(tǒng)和全面的思考,這些論述都體現(xiàn)了他對(duì)“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的深入思考和探索,從而進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義社會(huì)學(xué)的中國(guó)化。（四）費(fèi)孝通與中國(guó)特色社會(huì)學(xué)研究費(fèi)孝通是中國(guó)社會(huì)學(xué)最重要代表人物之一,早在新中國(guó)成立以前就在社會(huì)學(xué)研究中取得了輝煌成就。黨的十一屆三中全會(huì)以后,費(fèi)孝通帶領(lǐng)社會(huì)學(xué)學(xué)者開始了中國(guó)社會(huì)學(xué)的重建工作,從而把中國(guó)的社會(huì)學(xué)研究推向新高潮。他主要從以下幾個(gè)方面發(fā)展了馬克思主義社會(huì)學(xué),推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)學(xué)研究的進(jìn)程：；；。所謂中國(guó)特色社會(huì)學(xué),是指:“關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性具體科學(xué)?！逼溲芯?jī)?nèi)容主要包括社會(huì)運(yùn)行論、社會(huì)轉(zhuǎn)型論、社會(huì)學(xué)本土化以及社會(huì)互構(gòu)論四個(gè)方面。這是繼費(fèi)孝通之后,學(xué)者們?cè)隈R克思主義社會(huì)學(xué)中國(guó)化研究中取得的新成果。四．小結(jié)從馬克思主義社會(huì)學(xué)一個(gè)半多世紀(jì)的歷史演化中可以看出,馬克思主義社會(huì)學(xué)確實(shí)是一個(gè)開放的思想體系,它不僅以發(fā)展的眼光不斷在現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)新事物、提出新問題、闡發(fā)新理論,而且還以廣闊的理論胸懷吸收其他學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的各種新思想、新觀點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn)地順應(yīng)歷史條件和實(shí)踐任務(wù)的變化而轉(zhuǎn)變自己的理論形態(tài),源源不斷地獲得發(fā)展創(chuàng)新的社會(huì)動(dòng)力與思想源泉,在不斷展現(xiàn)新場(chǎng)景的當(dāng)代學(xué)術(shù)思潮中永葆嶄新姿態(tài)和旺盛活力。參考文獻(xiàn)：[1] 郭于華,——布洛維“社會(huì)學(xué)馬克思主義”的啟示[J]開放時(shí)代,2008,(3).[2] (卷一) [M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社, 2005.[3] 鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社, 1994.[4] [M].北京:中共中央黨校出版社, . 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。用一些事情，總會(huì)看清一些人。有時(shí)候覺得自己像個(gè)神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。努力過后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過來了。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，你的回憶里才會(huì)多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。
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