三十三觀音圖解(完全版)-資料下載頁(yè)
2025-06-27 07:35本頁(yè)面
【正文】 帝釋身。【“三十三觀音”之二十三：琉璃觀音】（童男身）琉璃觀音：又稱：香王觀音、高王觀音、形象為兩手捧一琉璃壺，乘一蓮瓣浮于水上。或釋為表卅三身中自在天身。高王觀世音經(jīng)謂此菩薩能救諸苦厄，臨危急時(shí)若誦此經(jīng)滿一千遍，則可變死者成活人。據(jù)開(kāi)元釋教錄卷十八載，北魏天平年間（534～537），定州募士孫敬德造觀音像，常事禮拜。后為賊所引冤屈入獄，臨刑之前夜，夢(mèng)一僧來(lái)，教其誦讀此經(jīng)，乃誦千遍。及至刑場(chǎng)，三度受刀刀折而不傷皮肉，監(jiān)司怪之，遂免死，敬德夢(mèng)醒大驚，朝廷第二天便將之無(wú)罪釋放。還而拜像，見(jiàn)觀音圣像頸項(xiàng)上有三道刀痕，由此而信者日眾。凈妙琉璃觀世音、旋湛清瑩熙怡相、息諸災(zāi)厄成虛凈、銷滅三毒證菩提?！尽叭^音”之二十四：多羅尊觀音】（童女身）多羅尊觀音：多羅意為眼、瞳子、作中年女像，合掌持青蓮花。為密宗所奉，又稱多眼觀音。或釋為《普門(mén)品》中或值怨賊繞，各值刀加害，念彼觀音力，咸即起慈心。象征觀音菩薩能夠觀照世間一切，無(wú)所不察。北宋末年，朝廷為抵抗金兵入侵，四處拉丁從軍打仗，一位老阿婆，她的三個(gè)兒子都被抓去從軍，留下兒媳和孫子相依為命，老阿婆坐在家門(mén)口天天盼著兒子早日歸來(lái)，常期以淚洗面，由于思兒心切，眼睛逐失光明。觀音菩薩憐其苦難，化作一個(gè)赤腳大夫?yàn)槔习⑵胖魏昧搜鄄?，也保佑阿婆的兒子們從?zhàn)場(chǎng)上平安歸來(lái)。救苦多羅觀世音、與樂(lè)拔苦現(xiàn)剎塵、甘露徧灑十方界、遍應(yīng)六趣普現(xiàn)身。【“三十三觀音”之二十五：蛤蜊觀音】（天身）蛤蜊觀音：居于兩扇蛤蜊殼中，或乘于蛤蜊之上渡海。此像緣出唐文宗食蛤，遇觀音現(xiàn)于其中的故事。 據(jù)《觀音慈林集》卷下載，相傳唐文宗愛(ài)吃蛤蜊，沿海百姓月月進(jìn)貢，弄得漁民苦不堪言。為完成進(jìn)貢蛤蜊數(shù)量，常要冒著生命危險(xiǎn)下海去捕撈蛤蜊，哪怕臺(tái)風(fēng)季節(jié)也要照常出海，許多漁船有去無(wú)回，致使家破人亡，百姓怨氣沖天。觀音菩薩知道人間苦難后，便隱身一只五彩大蛤蜊內(nèi)，刀不能開(kāi)，摔打不碎。宮廷御廚便拿此蛤蜊覲見(jiàn)文宗，文宗手托蛤蜊，蛤蜊竟慢慢自動(dòng)打開(kāi)，還有陣陣仙氣飄出，定睛一看，里面竟是一尊珍珠觀音寶像，見(jiàn)到蛤蜊內(nèi)的觀音寶像后，文宗大驚之余，忙下旨取消進(jìn)貢蛤蜊，從此漁民又過(guò)上了安生樂(lè)業(yè)的生活。啟悟蛤蜊觀世音、慈誨愛(ài)語(yǔ)殷玄示、無(wú)礙神變覺(jué)有情、歷劫熏修應(yīng)微塵?！尽叭^音”之二十六：六時(shí)觀音】六時(shí)觀音（龍身）：作居士裝束，表卅三身之居士，作居士裝束。左手執(zhí)摩尼寶珠，右手持梵策，立像，常作居士裝束。因觀音六時(shí)哀憫護(hù)念眾生，以佛教徒每日六時(shí)（晨朝、日中、日沒(méi)、初夜、中夜、后夜）奉供不斷，故名。法隆寺中似有六時(shí)觀音。凈光六時(shí)觀世音、晝夜開(kāi)敷慈音揚(yáng)、普愿輪回諸眾生、咸令安樂(lè)超出相。二十七、普悲觀音（夜叉身）：雙手披衣，立于山岳之上?！钙沾取挂饧雌毡槭┙o眾生慈悲。是三十三身觀音中的大自在天身。寶光普悲觀世音、妙相慈顏凈端嚴(yán)、圓明照徹三有海、大自在天圣威神。 二十八、馬郎婦觀音（干闥婆身）：民間婦女形象。即在「魚(yú)籃觀音」故事中化身為少女嫁給馬郎的觀音。是三十三身觀音中的婦女身。善德觀音馬郎婦、寂妙湛然凈明露、夢(mèng)幻泡影示出離、光照癡闇煩惱除。 二十九、合掌觀音（阿修羅身）：合掌立像，表三十三身中婆羅門(mén)身。禮敬合掌觀世音、耳根圓通法門(mén)開(kāi)、清凈寶覺(jué)徧含容、普令解脫越苦海。 三十、一如觀音（迦樓羅身）：形象為乘云飛行空中，右手持說(shuō)法印，能制伏雷電等魔擾。普門(mén)品中有：云雷鼓掣電，降雹澎大雨，念彼觀音力，應(yīng)時(shí)得消散。配圖的經(jīng)本多畫(huà)有雷電降電與觀音埸面。法性一如觀世音、大悲如海性圓澄、慈音無(wú)遮開(kāi)沉惑、直趣覺(jué)海不二門(mén)。 三十一、不二觀音(緊那羅身)：雙手相叉或低垂，在水中立或坐于蓮葉之上，身著天衣，飄然自得地浮于水面。表執(zhí)金剛身。圓融不二觀世音、普救眾生施無(wú)畏、金剛教化覺(jué)岸回、無(wú)上妙凈蓮池會(huì)。 三十二、持蓮觀音（摩睺羅迦身）：手持一蓮花，站或坐在蓮葉上，多為容貌姣好的少女形象，表童男童女身。妙哉持蓮觀世音、缽頭摩華凈妙香、十四無(wú)畏功德藏、六道眾生同悲仰。 三十三、瀝水觀音（執(zhí)金剛神身）：又稱滴水觀音，一手持瓶作瀉水狀，一手作法印，或持楊枝。表《普門(mén)品》中若為大水所漂，稱其名號(hào)，即得淺處。清凈灑水觀世音、妙湛慈母化閻浮、如海印現(xiàn)悉平等、普濟(jì)含識(shí)出三途
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