20xx年春九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元16叔向賀貧課件1語(yǔ)文版-資料下載頁(yè)
2025-06-26 22:26本頁(yè)面
【正文】 拜、叩頭、感激，韓宣子的行動(dòng)鄭重和言詞恭敬，都說(shuō)明了叔向宣德的效果非常之好。 。 本文運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。在列舉欒氏家族的事例時(shí)，武子、桓子、懷子分別形成對(duì)比 —— 武子宣德，得以善終；桓子無(wú)德，因父余德而善終；懷子學(xué)武子德行，因父罪而逃之。說(shuō)明有德可福及子孫，無(wú)德會(huì)禍及子孫。另外，欒氏家族與 郤 氏家族的情況也形成對(duì)比。文章在對(duì)比之中論證觀點(diǎn)，更具有說(shuō)服力。 寫法探究 拓展延伸 誡子書 (三國(guó) )諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ 【賞析】 《 誡子書 》 的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。此文短小精悍，言簡(jiǎn)意賅；文字清新雅致，不事雕琢；對(duì)比論證，說(shuō)理性強(qiáng)。 本文通過(guò)叔向與韓宣子的對(duì)話，以欒、兩個(gè)家族的事為例闡明了“貧不足憂，而應(yīng)重視建德，有德行可以福及子孫，無(wú)德行往往敗家亡身”的道理。 總 結(jié) 結(jié)構(gòu)圖示 叔向賀貧 武子家貧，傳播美德，遵循法制，免于弒君之難 桓子無(wú)德，驕奢自大，因其父武子的余德而善終 懷子學(xué)習(xí)武子的德行，卻因其父恒子的罪孽而逃亡 交代事因：宣子憂貧，叔向賀之 —— 設(shè)置懸念，引出問(wèn)題 舉例論述 欒家 郤家： 財(cái)富權(quán)勢(shì)極大，窮奢極欲，卻最終家族盡滅 結(jié)果：宣子拜服 謝謝 觀看
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