【正文】 了不少切合時事的新典；二是成熟地運用駢偶技巧，使文意紆曲轉(zhuǎn)折毫不板滯，創(chuàng)造了四、六對句的格式，而又雜以散行，寫得縱橫自如。 第九章　魏晉南北朝小說 一、基本知識 志怪小說：志怪，就是記錄怪異，主要指魏晉時代產(chǎn)生的一種以記述神仙鬼怪為內(nèi)容的小說，也可包括漢代的同類作品。志怪小說是受當時盛行的神仙方術(shù)之說而形成的侈談鬼神、稱道靈異的社會風氣的影響之下形成的。志怪小說的內(nèi)容很龐雜，大致可分為三類，炫耀地理博物的瑣聞如東方朔《神異經(jīng)》等；記述正史以外的歷史傳聞故事如托名班固的《漢武故事》等；講說鬼神怪異的迷信故事如東晉干寶《搜神記》等。志怪小說對唐代傳奇產(chǎn)生了直接的影響。 志人小說：是指魏晉六朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞軼事的一種雜錄體小說，又稱清談小說、軼事小說。數(shù)量上僅次于志怪小說。是在品藻人物的社會風氣影響之下形成的。著名的有《笑林》、《世說新語》等。志人小說和其他小說一起，開啟了后世小說之先河。 《搜神記》：一部用筆記體裁編寫的志怪小說集。二十卷。東晉干寶作。所記多神靈怪異之事，作者意在闡明“神道之不誣”。但亦保存了不少優(yōu)秀的神話傳說及民間故事。其中一些作品揭露統(tǒng)治階級之罪惡，表達人民之愿望，另有一些故事贊美了勞動人民勤勞、勇敢、善良、智慧等優(yōu)秀品質(zhì)，還有一些愛情故事表現(xiàn)了青年男女在封建禮教的重壓下的痛苦和對愛情的執(zhí)著追求，這對唐人的傳奇和俗體文學有重大影響。 《世說新語》：南朝劉義慶編，梁劉孝標注的一部筆記體軼事小說名。全書分德行、言語、政事、文學等三十六門，主要記載漢末至東晉的遺聞軼事，對當時士族思想、生活和清談放誕的風氣多所反映。雖有消極因素，但批判黑暗，諷刺奢淫，贊揚智慧，表彰善良，亦復不少。語言精煉，韻味雋永。對后代筆記文學頗有影響。 二、主要作家、作品 精讀作品 干寶《搜神記干將莫邪》、《搜神記韓憑夫婦》，劉義慶《世說新語王子猷居山陰》、《世說新語石崇要客燕集》。 閱讀作品 干寶《搜神記嫦娥奔月》，劉義慶《世說新語周處年少時》、《世說新語王戎賣李》。 三、思考與練習 簡述南北朝時期小說發(fā)展的原因并舉出魏晉南北朝有代表性的小說作品及其作者？ 參考答案：一、佛道思想的流行；二、士大夫清談和品評人物之風的盛行；三、寫史傳文風氣漸濃。寫小說遂成一時風氣。志怪小說主要作品有王嘉《拾遺記》、張華《博物志》、葛洪《神仙傳》、干寶《搜神記》等；志人小說有邯鄲淳《笑林》、葛洪《西京雜記》、劉義慶《世說新語》等。 志怪小說對后世小說的發(fā)展有何影響？ 參考答案：一、為后世小說提供了豐富的素材；二、對后世小說中鬼狐一派有直接影響；三、為后世小說發(fā)展提供了藝術(shù)借鑒。 《搜神記》的主要思想內(nèi)容是什么？ 參考答案：一、多神仙道術(shù)、鬼怪靈異的內(nèi)容；二、書中也保存了不少民間故事和神話傳說，有的反映了統(tǒng)治者的殘暴和人民的反抗，有的反映了青年對婚姻自由的渴望和為爭取幸?；橐龅亩窢幘瘢械姆从沉巳藗儾慌鹿砘?、敢于鏟除鬼魅的大無畏精神。 《世說新語》的主要內(nèi)容是什么？ 參考答案：《世說新語》主要記載魏晉知識分子的雋言軼行，是“一部名士的教科書”，內(nèi)容包括：一、豪門士族的奢侈和兇殘；二、當時知識分子的處世態(tài)度、生活習俗和文化情趣；三、記載善人善事，其中也有消極內(nèi)容。第十章　魏晉南北朝文學批評 一、基本知識 《文賦》：西晉陸機以賦體的形式寫的文論作品，從分析文學的創(chuàng)作過程入手，論述作文的利弊，涉及到很多方面的問題，著重闡述創(chuàng)作論。文章圍繞文、意、物三者的矛盾展開論述，通過總結(jié)直接或間接的寫作經(jīng)驗，企圖解決“意不稱物，言不逮意”這一在創(chuàng)作過程中普遍存在的問題?！?《昭明文選》：梁昭明太子蕭統(tǒng)編選，系我國現(xiàn)存第一部文學總集。本書選錄先秦至梁八百年間的詩歌、辭賦、雜文等各類文章近八百篇，詩、賦以下又各分若干小類，基本囊括了這一時期優(yōu)秀的文學作品，為后人研究先秦至梁的文學發(fā)展概貌提供了重要的資料。唐代李善注本最有名。 二、主要作家、作品 精讀作品 曹丕《典論論文》，鐘嶸《詩品序》，劉勰《文心雕龍明詩》。 閱讀作品 陸機《文賦》、劉勰《文心雕龍情采》、《文心雕龍時序》，蕭綱《與湘東王書》、蕭統(tǒng)《文選序》、沈約《宋書謝靈運傳論》。 三、思考與練習 魏晉南北朝時期有哪些重要的文學理論和文學批評著作？ 參考答案：主要有魏曹丕《典論論文》、晉陸機《文賦》、梁鐘嶸《詩品》、梁劉勰《文心雕龍》。此外，還有晉摯虞《文章流別論》、梁蕭子顯《南齊書文學傳論》、沈約《宋書謝靈運傳論》、蕭綱《與湘東王書》等等。 簡述曹丕《典論論文》的主要內(nèi)容？ 參考答案：《典論論文》篇制雖短，卻涉及了文學理論批評的幾個重要方面。一是充分肯定了文學的作用，認為文章是“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”；二是提出了“文以氣為主”的觀點，指出文章的不同風格源于作家具有不同的“氣”（作家的氣質(zhì)、才性等）；三是提出了文體論，論及了詩、賦等八種文體的特征；四是關(guān)于文學批評，批評了文人“各以所長，相輕所短”的不良風氣。 說說《文心雕龍》包括哪幾方面的內(nèi)容？ 參考答案：《文心雕龍》五十篇。最后一篇為全書的自序，說明創(chuàng)作這部書的目的和部署的意圖。全書可分為上、下兩編。前二十五篇為上編，主要論述文學的基本問題及各種不同文體的歷史發(fā)展狀況；后二十五篇為下編，著重論述有關(guān)文學創(chuàng)作、文學批評、文學的歷史發(fā)展、作家的才能與修養(yǎng)等理論問題。全書精心結(jié)撰，組織嚴密，自成系統(tǒng)，體大思精。 鐘嶸《詩品》所反映的文學理論有哪幾方面內(nèi)容？ 參考答案：一是指出詩歌的產(chǎn)生來源于社會生活；二是針對時弊，反對用典和聲病說，主張語言自然和諧；三是講求詩的“滋味”，強調(diào)了詩的情感因素和形式特征。這些主張在南北朝詩風頹靡的情況下都有補偏救弊的歷史作用。 〖參考書目〗 1《魏晉文學史》：人民文學出版社，1999 2《魏晉南北朝文學史》曹道衡、：人民文學出版社，1991 3《魏晉南北朝文學史參考資料》：中華書局，1962 4《魏晉南北朝文學思想史》：中華書局，1996 5《八代詩史》：陜西人民出版社，1989 6《中國中古詩歌史》：江蘇教育出版社，1988 7《中古詩人抒情方式的演進》：中華書局，2003 8《漢魏六朝詩選》：人民文學出版社，1958 9《陶淵明集校箋》：上海古籍出版社，1996 10《鮑參軍集注》：上海古籍出版社，1980 11《謝靈運集校注》：齊魯書社，1987 12《謝宣城集校注》：上海古籍出版社，1991 13《文心雕龍今譯》：人民文學出版社，1986 14《中要文學批評史》(上)王運熙、：上海古籍出版社，1985 15《中國歷代文論選》郭紹虞、：上海古籍出版社，1979第四編隋唐五代文學練習唐代為我國古典文學的全面成熟的時期，在這一時期，詩歌空前繁榮，創(chuàng)造了古典詩歌史上的高峰。唐代文學的發(fā)展，又分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。本段文學的教學，突出詩文大家、名家，如李白、杜甫、王維、韓愈、柳宗元、白居易、李煜等，分別對其生平、思想、藝術(shù)各方面作系統(tǒng)的介紹。 第一章 隋及初唐詩歌 一、 基本知識 上官體：指高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩風，題材以奉和、應制、詠物為主，內(nèi)容空泛，重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美?！杜f唐書》本傳：“工五言，好以綺錯婉媚為本，儀既貴顯，故當時頗有學其體者，時人謂之上官體?！?文章四友：武后時期的宮廷詩人李嶠、杜審言、蘇味道、崔融的并稱。內(nèi)容不外歌功頌德、宮苑游宴，但在他們的其他一些作品中，卻有時透露了詩歌變革的消息，有的還對詩歌體制的建設作出了積極的貢獻。四人中，以杜審言成就最高。 初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的并稱，四人都出生于太宗時，才高位下，高宗時以文詞齊名天下。四人從理論和實踐上與“上官體”對立，體現(xiàn)出詩風的轉(zhuǎn)變。并擴大了詩歌的題材，推動了律詩的發(fā)展。 吳中四士：指包融、賀知章、張若虛、張旭。四人為吳、越之士，文詞俊秀，名揚于長安，號稱“吳中四士”。 沈、宋：沈佺期、宋之問的并稱，二人皆為初唐宮廷詩人，同以五言律詩見長。他們在總結(jié)前人和當代人應用聲律的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，完成了“回忌聲病，約句準篇”（《新唐書宋之問傳》）的工作，為律詩在平仄粘對、句數(shù)用韻方面的定型做出了重要的貢獻，使以后作詩的人有明確的規(guī)格可以遵循。律詩形式的定型，在詩歌發(fā)展史上具有重要意義。 二、主要作家、作品 精讀作品 王績《野望》，王勃《送杜少府之任蜀州》、《秋日登洪府滕王閣餞別序》，駱賓王《在獄詠蟬》，張若虛《春江花月夜》，陳子昂《登幽州臺歌》 閱讀作品 楊炯《從軍行》，沈佺期《古意呈喬補闕知之》，宋之問《度大庾嶺》、《渡漢江》，陳子昂《感遇》“蘭若生春夏” 三、思考與練習 為什么詩歌在唐代取得了高度的成就？ 參考答案：第一，一批庶族寒士登上了歷史舞臺，成為政治生活中最活躍的新生力量。使文學風貌發(fā)生了明顯的變化；第二，“以詩賦取士”，有力地刺激了地主階級的文化教育，使整個社會的文化得到普及；第三，科舉制度造成的漫游之風，開闊了文人的視野，也有利于文學修養(yǎng)和文學技巧的提高；第四，唐代儒、釋、道三教并重與合流，使文人的思想大為活躍，深刻影響了他們的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作方法和審美情趣；第五，中外文化藝術(shù)的交流和融合，對外來文化精華的廣泛吸收，各種藝術(shù)門類的互相滲透，促進了各種藝術(shù)門類的發(fā)展。濃厚的文化藝術(shù)氛圍，大大提高了唐代文人的文學修養(yǎng)。 初唐詩歌革新經(jīng)歷了幾個階段？ 參考答案：初唐詩歌革新大體經(jīng)歷了三個階段：第一階段以唐太宗君臣為代表，鑒于南朝歷代統(tǒng)治者敗亡的教訓，從鞏固基業(yè)的需要出發(fā)，重視思想文化的統(tǒng)治作用，提倡中和雅正的文學主張，在詩風轉(zhuǎn)變中起到積極的引導作用。第二階段以“初唐四杰”為代表，他們力圖改變齊梁余風，擴大詩歌題材，不僅推動了律詩的發(fā)展，并對唐代文風的轉(zhuǎn)變起到重要作用。第三階段以陳子昂為代表，標舉“漢魏風骨”和“風雅興寄”，開拓了唐詩正確發(fā)展的道路。 《春江花月夜》的藝術(shù)特點是什么？ 參考答案：《春江花月夜》是著名的七言歌行，被聞一多贊美為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。有如下特點：第一，詩采用的是樂府舊題，詩中表現(xiàn)的也是游子思婦的傳統(tǒng)主題，但賦予了全新的內(nèi)容。第二，全詩以浩瀚幽遠、靜謐瑰麗的春江花月之夜為背景，將傳統(tǒng)詩歌中游子思婦的相思之情，升華為極優(yōu)美動人的藝術(shù)境界。第三，表現(xiàn)了對年華、青春的珍惜，對生命的熱愛。全篇熔詩情、畫意、哲理于一爐，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。第四，韻律和諧婉轉(zhuǎn)，富有音樂美。 陳子昂的詩歌革新理論的要點是什么？ 參考答案：陳子昂在著名的《修竹篇序》里表達了他的詩歌革新主張。首先，他用“彩麗競繁，而興寄都絕”概括了前代文學的弊病和不足；其次，他明確標舉“漢魏風骨”與“風雅興寄”，反對沒有風骨、沒有興寄的作品；第三，他提出了“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練”的詩美理想，要求將壯大昂揚的情思與聲律和詞采之美結(jié)合起來，創(chuàng)造健康而瑰麗的文學。這就指出了文學發(fā)展的新方向。第二章 盛唐詩歌 一、基本知識 山水田園詩派：盛唐興起的一個詩歌流派。在陶淵明以來的田園詩和謝靈運以來的山水詩的基礎(chǔ)之上。偏重于寫山水風光和田園生活，大多表現(xiàn)自然之美和閑適心情，偶或反映農(nóng)家生活現(xiàn)實。所作以五言為主，風格多清淡恬靜，具有較高的藝術(shù)技巧和審美價值。代表詩人有儲光羲、裴迪、丘為、常建等，而以王維、孟浩然為首，故后世又稱“王孟詩派”。 邊塞詩派：盛唐興起的一個詩歌流派。其詩長于七言，特別是七言歌行，善于描寫邊塞風光和戰(zhàn)爭生活，表現(xiàn)征人思婦的思想感情，大多具有愛國感情和進取精神，顯示濃厚的生活氣息，風格多慷慨悲壯。代表詩人有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥、李頎等，而以高適、岑參為首。故后人也稱“高岑詩派”。 七絕圣手：指盛唐詩人王昌齡，他大力用七絕寫作，留存下來有七十馀首絕句，約為存詩的五分之二。他的七絕不僅數(shù)量多，質(zhì)量也高，在唐人七絕詩的發(fā)展過程中據(jù)有重要地位，前人往往將他與李白并稱，故有“七絕圣手”之稱。 二、主要作家、作品 精讀作品 孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》、《過故人莊》，王維《山居秋暝》、《使至塞上》、《送元二使安西》、《少年行》(新豐美酒斗十千)、《終南山》、《鹿柴》、《鳥鳴澗》，常建《題破山寺后禪院》，王昌齡《從軍行》(烽火城西百尺樓)、《出塞》、《閨怨》、《芙蓉樓送辛漸》，王之渙《涼州詞》，李頎《古從軍行》，崔顥《黃鶴樓》，高適《燕歌行》，岑參《白雪歌送武判官歸京》 閱讀作品 王灣《次北固山下》，孟浩然《夏日南亭懷辛大》、《宿建德江》，王維《渭川田家》、《觀獵》、《竹里館》、《辛夷塢》，祖詠《終南望馀雪》，高適《別董大》，岑參《逢入京使》 三、思考與練習 如何理解“盛唐氣象”？ 參考答案：盛唐詩歌內(nèi)容豐富，思想深刻，體制大備，藝術(shù)精湛，思想和藝術(shù)都超越前代而臻于唐五代詩的頂峰。欣欣向榮的時代造就了一代人胸襟開闊、抱負遠大、熱情開朗、樂觀自信的精神風貌，也激起了他們?nèi)胧琅c出世、理想與現(xiàn)實的矛盾。從而在內(nèi)容方面形成盛唐詩歌所特有的理想主義、英雄性格和浪漫色彩，在藝術(shù)上則表現(xiàn)出清新自然、雄健高華、興象超妙、聲律圓融的鮮明特色。 如何理解蘇軾所說的：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！保ā稌υ懰{田煙雨圖》）