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我國古代的文化藝術(shù)-資料下載頁

2025-06-22 21:35本頁面
  

【正文】 體,即楷書。(12)隋唐時期,楷書更加成熟,成為最流行的字體。從唐代直到明清,楷書皆作為官府文書和科舉考試的正式字體。(13)行書,也是從隸書、隸草煙花而來,其書寫較為規(guī)整者接近楷書,故稱“行楷”;較為放縱者接近草書,故稱“行草”。(14)今天在報刊書籍中最長用的橫輕豎重的印書體漢字,約出現(xiàn)于明清之際,因其源于宋代的刻書字體楷體,故稱“宋體”。(1)文字作為一門藝術(shù)始于春秋戰(zhàn)國時期,發(fā)現(xiàn)于唐代的《石鼓文》,據(jù)考證是戰(zhàn)國時期秦國的作品,是我國早期書法作品的優(yōu)秀代表;秦統(tǒng)一后留下的“泰山刻石”和“瑯琊刻石”,據(jù)說處于李斯只收,更是不可多得的藝術(shù)精品。(2)鐘繇(151230)字元常,東漢末任黃門侍郎,曹魏時官至太傅,人稱“鐘太傅”。精于楷、草、隸、篆、行等各種字體,尤其對楷書的定型貢獻最大。唐代著名的書法評論家張懷瓘稱贊他的楷書“幽深無際,古雅有余”。(3)王羲之(303361),字逸少,曾任右軍將軍、會稽內(nèi)史,故人稱“王右軍”。被譽為“書圣”,并與鐘繇合稱“鐘王”。以《蘭亭序》、《快雪時晴帖》等最為著名,素有“天下第一行書”之美譽。草書“飄若浮云,矯若驚龍”,所書《姨母帖》、《初月帖》、《憂懸帖》等尤為后世稱道。(4)王獻之(344386),尤以行草最為著名,所書《十二月帖》為草書中圣品,與羲之并稱“二王”。(5)北朝的書法以北魏最盛,多見于石刻,故稱“魏碑”。在書壇上占有重要地位,對后代的影響也極為深遠。(6)唐代著名的書法家:唐初歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷、孫過庭等,中期李邕、張旭、懷素、顏真卿、柳公權(quán)等。(7)張旭,字伯高,曾任右率府長史,故稱“張長史”。以“狂草”著稱于世。史載張旭嗜酒如命,每于大醉之后狂叫疾走,而后下筆,有如神助,或以頭蘸墨而書,故有“張癲”之稱,所書《肚痛帖》把書法藝術(shù)升華到以抽象的點線表現(xiàn)思想感情的高度境界。(8)懷素(725785),字藏真,其書法繼承張旭并有創(chuàng)新,世稱“顛張狂素”,所留碑帖以《自敘帖》最為著名,為古代狂草中的極品。(9)顏真卿(709785)字清臣,開元進士,曾任監(jiān)察御史、平原太守等職位。后參與平定安史之亂,官至刑部尚書,封魯郡開國公,故世稱“顏魯公”。書法集初唐歐、虞、褚、薛四大名家之長,特別是楷書,向有“蠶頭燕尾”之譽(即橫豎起筆圓潤如蠶頭,捺的末端先著力頓挫,再輕挑出尖,略呈燕尾形的分叉),是我國書法藝術(shù)中的一個重要流派。顏派楷書的碑帖傳世者甚多,尤以《千佛寺多寶塔碑》、《勤禮碑》、《東方朔畫贊碑》、《顏惟貞家廟碑》等最為著名。(9)柳公權(quán)(778865),精于楷書,風格與顏真卿不同,柳體字挺秀勁健,法度嚴謹,故有“顏筋柳骨”之稱。其傳世碑帖主要有《玄秘塔》、《金剛經(jīng)》以及《神策軍碑》。(10)宋以后的書法家,以蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄(宋)、趙孟頫(元)、李東陽、文征明、董其昌(明)最為著名。、墨、紙、硯(文房四寶)(1)古書中說毛筆是由秦代蒙恬所創(chuàng)。(2)新石器時期,我們的祖先就開始用毛筆在彩陶上描繪花紋。(3)現(xiàn)存最早的毛筆實物是屬于戰(zhàn)國時期,是把竹竿的一端劈開,將兔毛等物夾在重點,用細線纏住,再涂上一層漆。(4)秦代制筆的方法有所改進,將筆桿的一端鏤空,再將兔毛、鹿毛、羊毛等材料摻雜放入,使其軟硬適宜,寫出字來剛?cè)嵯酀?。?)漢代流行“簪白筆”,筆長一尺(約合今23厘米),將筆桿末端削尖,插在頭發(fā)中,以備隨時取用。(6)魏晉至隋唐由于使用的幾案較矮,寫字時須跪坐在席子上懸肘而書,故要求筆鋒較為硬挺,即所謂“鋒齊腰強”,筆尖多以“貍毛為心,覆以秋兔毫”制作,這一時期的毛筆以安徽宣城的制筆世家諸葛氏所制“雞距筆”、“鼠須筆”等最為著名,稱為“宣筆”。(7)元代,湖州筆工以山羊毛制作的羊毫或以羊毫、兔毫、狼毫等混用的兼毫筆逐漸盛行,稱為“湖筆”。明清時期,湖州始終與全國制筆業(yè)的中心。(8)商代,人們就已開始用墨在陶器或獸骨上書寫文字,最晚在戰(zhàn)國時期,人工制墨依然出現(xiàn)。(9)宋宣和中歙州改成徽州,“徽墨”歷宋、元、明、清直至現(xiàn)在,始終是墨中上品。(10)自漢代造紙術(shù)發(fā)明之后,紙便逐漸成為書寫繪畫的主要材料,最早的紙是以絲絮為原料,仿照制造絲綿的“漂絮法”(即將蠶繭煮后放在席子上,浸水反復捶打,繭衣被搗碎后蠶絲散開即成絲綿)制成。(11)紙以安徽宣城出產(chǎn)的“宣紙”最為著名。(12)造紙、火藥、印刷術(shù)、指南針為我國古代著名的四大發(fā)明。(13)現(xiàn)存年代最早的古硯是于湖北云夢睡虎地秦墓中出土的一方用鵝卵石加工而成的石硯。硯面及研石上均留有墨跡。(14)石硯中又以端硯、歙硯最為著名。端硯、歙硯皆自唐代開始制造。(15)北宋著名書法家米芾著有《硯史》一書,對宋以前的各類古硯進行了詳細的論述,是我國最早的研究制硯的專著。歡迎您的光臨,!希望您提出您寶貴的意見,你的意見是我進步的動力。贈語; 如果我們做與不做都會有人笑,如果做不好與做得好還會有人笑,那么我們索性就做得更好,來給人笑吧! 現(xiàn)在你不玩命的學,以后命玩你。我不知道年少輕狂,我只知道勝者為王。不要做金錢、權(quán)利的奴隸;應學會做“金錢、權(quán)利”的主人。什么時候離光明最近?那就是你覺得黑暗太黑的時候。最值得欣賞的風景,是自己奮斗的足跡。壓力不是有人比你努力,而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力。學習參考
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