我國古代文化常識-資料下載頁
2025-03-08 20:49本頁面
【正文】 教授和教習(xí)、教諭等。 ? 【祭酒】古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。 ? 【博士】古為官名，現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職?！度龂荆畢蚊蓚鳌罚?“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 !”《送東陽馬生序》： “有司業(yè)、博士為之師。 ” ? 【教授】原指傳授知識、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。 ? 【助教】學(xué)官名。是國子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官，協(xié)助國子祭酒和國子博士教授生徒，又稱國子助教。 ? 【監(jiān)生】國子監(jiān)的學(xué)生?；蛴蓪W(xué)政考取，或地方保送，或皇帝特許，后來成為虛名，捐錢就能取得監(jiān)生資格?！蹲８！分械?“四叔 ”就是 “一個講理學(xué)的老監(jiān)生 ”，《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個吝嗇鬼的典型。 ? 【犧牲】古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)?“犧 ”，體全為 “牲 ”?！蹲髠鳎軇フ搼?zhàn)》中有這樣的話： “犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ” ? 【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、豬，后來也稱雞、魚、豬為三牲。一指夏、商、周三代所用犧牲的總稱。 ? 【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豕(shi，豬 )三牲全備為 “太牢 ”。古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故這類犧牲稱為牢；又根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，沒有牛。由于祭祀者和祭祀對象不同，所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。 ? 【秦晉之好】春秋時，秦、晉兩國國君幾代都互相通婚，后稱兩姓聯(lián)姻為 “秦晉之好 ”。 【舉案齊眉】古代妻子為丈夫捧膳食時要舉案于眉，表示相敬。 【以文會友】古代文人交往、交友的禮俗。文人相交輕財物而重情誼、才學(xué)，故多以詩文相贈答，揚才露己，以表心態(tài)。唱酬是通行的方式，即以詩詞相酬答。在宴飲等聚會時，更是不可有酒無詩，流行盡觴賦詩之俗。 ? 【諱稱】古人對 “死 ”有許多諱稱，主要的有： (1)天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。 (2)父母之死稱：見背、孤露、棄養(yǎng)等。 (3)佛道徒之死稱：涅檠、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。 “仙逝 ”現(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物的死。 (4)一般人的死稱：亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。 ? 【文房四寶】舊時對筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。文房，即書房。北宋蘇易簡著有《文房四譜》一書，敘述了四種文具的品類及故實等。這些文具，制作歷史悠久，名手輩出，且品類豐富，風(fēng)格獨特。著名的有：安徽涇縣的宣紙、安徽歙縣的歙墨、廣東端州的端硯、浙江吳興的湖筆。 ? 【歲寒三友】指古詩文中經(jīng)常提到的松、竹、梅。松，是耐寒樹木，經(jīng)冬不凋，常被看作剛正節(jié)操的象征。竹，也經(jīng)冬不凋，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅，迎寒而開，美麗絕俗，是堅韌不拔的人格的象征。
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