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正文內(nèi)容

倫理學(xué)考試題庫和答案-資料下載頁

2025-06-22 19:59本頁面
  

【正文】 學(xué)3行政人員的道德責(zé)任在個體行政行為中具有重要作用,一直被稱為是調(diào)節(jié)行政行為的(AB)。A.內(nèi)在監(jiān)督B.行政個體的自我監(jiān)督C.硬性監(jiān)督D.硬性控制3責(zé)任與特定制度結(jié)構(gòu)中個人的角色相應(yīng),與個人在某種組織結(jié)構(gòu)中承擔(dān)的使命相關(guān);職責(zé)則是一個主觀的概念,它內(nèi)涵著良知的自覺與自省,以個體人員的(AC)為基礎(chǔ)。A.良心B.責(zé)任感C.道義感3根據(jù)庫珀的觀點,源自制度結(jié)構(gòu)的個體責(zé)任包括以下幾個方面(ABC)。A.由公共組織機構(gòu)中上下級關(guān)系決定的責(zé)任。B.對民選官員負(fù)責(zé),把他們的意志當(dāng)作公共政策的具體表現(xiàn)貫徹。C.對公民負(fù)責(zé),洞察、理解和權(quán)衡他們的喜好、要求和其他利益。D.對憲法、法律負(fù)責(zé)3產(chǎn)生“非制度性責(zé)任”的主要因素有(ABC)。A.道德責(zé)任感B.道德良C.道德信念D.道德心理三、判斷題(35題)1.善良意志是功利主義目的論的基本出發(fā)點。…………………………()2.功利就是客觀事物給人帶來的幸福和快樂,或者使人消災(zāi)免禍?!ā蹋?.邊沁認(rèn)為,快樂或痛苦沒有質(zhì)的區(qū)別,只有數(shù)量的差異,是可以相互通約的?!ā蹋?.密爾提出精神快樂論,并證明了精神快樂高于物質(zhì)快樂的理由?!ǎ?.功利主義認(rèn)為政府與政體是自然的產(chǎn)物?!ǎ?.功利主義認(rèn)為,履行義務(wù)、遵守原則的行為是有道德價值的?!ā蹋?.按照功利主義的理解,道德本身是目的,而不是工具?!ǎ瑒訖C的好壞依結(jié)果的好壞而定?!ā蹋哂歇毩⒌牡赖聝r值。(),利益或功利不僅是行為的直接的結(jié)果,也是行為的蘊涵的結(jié)果。(√)11.義務(wù)論強調(diào)政府行為的“善”高于“正當(dāng)”?!ǎ?2.實踐理性給自然界“立法”,這是創(chuàng)立自然科學(xué)知識的能力?!ǎ?3.善良意志是一種理論理性能力?!ǎ?4.理論理性和實踐理性并不是相互沖突的,是同一理性的不同運用?!ā蹋?5.在義務(wù)論者看來,“為義務(wù)而盡義務(wù)”的行為具有真正的道德價值?!ā蹋?6.“單規(guī)”義務(wù)論可以解決人們的義務(wù)沖突?!ǎ?7.“最大最小原則”在考慮公正的分配制度的同時,忽視了效率?!ǎ?8.企業(yè)和個人為了盡快達到目的,通過各種方式與政府官員達成某種交換,導(dǎo)致行政官員不公正地分配資源,違背法律與道德,作出有利于他們的決策,以從中謀取個人或小集團的私利。這是典型的“非交易性”腐敗?!ǎ?9.在法律范圍內(nèi),腐敗是一種為獲取個人好處而侵犯職業(yè)規(guī)則的行為,也是違背公共倫理價值的行為?!ǎ?0.全球性的腐敗的確普遍存在,各國的腐敗狀況及其蔓延也很嚴(yán)重,但我們不能因此說,當(dāng)今的腐敗已經(jīng)變得比以往更加普遍或更加嚴(yán)重?!ā蹋?1.法律和法律措施執(zhí)行的重要的先決條件,就是良好的道德環(huán)境。(√)22.倫理培訓(xùn)模式中的“遵從模式”,在傳授倫理標(biāo)準(zhǔn)和價值觀的同時,倡導(dǎo)行政人員的模范行為,告訴行政人員該做什么,并讓他們學(xué)習(xí)道德推理過程。()23.道德監(jiān)督實際作用存在于被監(jiān)督者的內(nèi)心,行政人員的個體道德素質(zhì)是制度監(jiān)督發(fā)揮作用的主體原動力?!ā蹋?4.服從與效忠是組織對個人的要求,也是個人實現(xiàn)自我價值的重要途徑。…(√)25.雙峰對稱”理論認(rèn)為,組織只有贏得外部對其目標(biāo)的服從時,才能贏得內(nèi)部的服從。其外在權(quán)力的大小和可靠性取決于外部服從的程度?!ǎ?6.“代理轉(zhuǎn)換”概念是美國學(xué)者約翰肯尼斯加爾布雷斯提出來的?!ǎ?7.在公共行政實踐的歷史上,官僚組織的服從與效忠既代表著公平與正義,也意味著個人有限的道德理性能力?!ǎ?8.在權(quán)威控制下,個人的理性選擇能力是很低的,甚至幾乎完全喪失自主選擇能力?!ā蹋?9.公開表達自己的觀點不是隨心所欲地對抗上級,而是站在公正的立場上,代表公眾的利益與要求,與組織內(nèi)部的邪惡行為作斗爭?!ā蹋?0.在國際上眾多的獨立監(jiān)督機構(gòu)中,最有成效的是香港的廉政公署?!ǎ?1.公共行政管理不需要考慮價值因素,只需要考慮事實因素和技術(shù)因素就足夠了。…………………………………………………………………………()32.英國的戴維?伊斯頓是第一位將一般的系統(tǒng)原理引入政治哲學(xué)研究的政治科學(xué)家?!ǎ?政策的制定是一個價值評判與價值取舍的過程,但是可以離開政治價值和道德目標(biāo)的指導(dǎo)進行?!ǎ?根據(jù)古德諾的觀點,政治是國家意志的表現(xiàn),也是民意的表現(xiàn)和政策的制定,行政則是國家意志的執(zhí)行,也是民意的執(zhí)行和政策的執(zhí)行?!ā蹋?在行政與倫理結(jié)合的早期階段,并沒有提出系統(tǒng)的行政倫理范疇與規(guī)范,行政學(xué)家通常是在論述政府職能、政府行為目標(biāo)等行政管理問題時觸及倫理問題。……………………………………………………………………………(√) WORD格式整理
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