【正文】 5年策劃在廣州舉行武裝起義,失敗后流亡海外。1904年，他發(fā)表《中國問題的真解決》一文，指出只有推翻清朝政府的統(tǒng)治，才能真正解決中國問題。　　第二，資產(chǎn)階級(jí)革命派的宣傳與組織工作。進(jìn)入20世紀(jì)，各種宣傳革命的書籍報(bào)刊紛紛涌現(xiàn)，民主革命思想得到廣泛傳播。在資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播過程中，資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體也在各地次第成立。1905年孫中山和黃興等人在日本東京成立中國同盟會(huì)，這是近代中國第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的全國性政黨，它的成立標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入到一個(gè)新的階段?！　∪裰髁x學(xué)說和資產(chǎn)階級(jí)共和國方案　　孫中山將同盟會(huì)的綱領(lǐng)概括為三大主義，即民族主義、民權(quán)主義、民生主義，后被稱為三民主義。三民主義學(xué)說，初步描繪出資產(chǎn)階級(jí)共和國方案?！　￡P(guān)于革命與改良的辯論　　圍繞中國究竟是采用革命手段還是改良方式這個(gè)問題，革命派與改良派分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地，展開了一場大論戰(zhàn)。雙方論戰(zhàn)涉及的核心問題主要有三個(gè)：第一，要不要以革命手段推翻清王朝。第二，要不要推翻帝制，實(shí)行共和。第三，要不要社會(huì)革命?！　《⑿梁ジ锩某晒εc失敗　　武昌起義　　1911年武昌起義爆發(fā)，并取得了革命的勝利。武昌起義掀起了辛亥革命的髙潮,打開了清王朝統(tǒng)治的缺口。　　封建帝制的覆滅與中華民國的建立　　(1)中華民國臨時(shí)政府宣告成立　　1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職，改國號(hào)為中華民國，定1912年為民國元年，并成立中華民國臨時(shí)政府?！　?2)中華民國臨時(shí)約法　　《中華民國臨時(shí)約法》是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的法典?！　⌒梁ジ锩臍v史意義　　辛亥革命的歷史意義：第一，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢力。第二,辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度,建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心。第三,辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。第四,辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的髙漲?！　⌒梁ジ锩氖〖捌湓颉　?1)封建軍閥專制統(tǒng)治的形成　　1912年孫中山正式卸去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)，隨后,臨時(shí)參議院議決將臨時(shí)政府遷往北京。辛亥革命的果實(shí)被袁世凱竊奪了。袁世凱竊奪辛亥革命的果實(shí)之后，建立了代表大地主和買辦資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥反動(dòng)政權(quán)，從政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化思想上對辛亥革命進(jìn)行了全面的反攻倒算?！　?2)舊民主主義革命的終結(jié)　　辛亥革命失敗后，以孫中山為代表的革命派努力挽救共和制度，但均失敗了。護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗標(biāo)志著整個(gè)中國民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。它表明，中國的舊民主主義革命已經(jīng)陷入絕境，中國民族資產(chǎn)階級(jí)再也不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命前進(jìn)了。　　(3)辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)　　辛亥革命的失敗原因從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。從主觀方面來說，主要是：首先,沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。其次，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。最后，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。　　辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。第四部分 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)　　第一章 追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念　　一、樹立科學(xué)的理想信念　　　　當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立馬克思主義的科學(xué)信仰，這是因?yàn)椋旱谝?，馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的。第二，馬克思主義具有持久的生命力。第三，馬克思主義以改造世界為己任?！　　　∩鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容和最重要的組成部分，決定著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針?！　　　?1)堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨的信任　　中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史形成的。一切有理想有抱負(fù)的中國青年和當(dāng)代大學(xué)生，只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同人民緊密結(jié)合，為袓國奉獻(xiàn)青春，才能大有作為?！　?2)堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念　　十一屆三中全會(huì)以來，中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路，我國的社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大的成就。堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的共同理想信念，同學(xué)們就有了立身之本，就能夠自覺地按照黨和人民的要求為人、學(xué)習(xí)、做事、健康成長成才?！　?3)堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心　　近代以來，中國淪為半殖民地半封建的國家，國家和人民飽受摧殘。黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民完成了民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了最重要的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生，要樹立為祖國繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)青春力量的遠(yuǎn)大志向，在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中譜寫壯美的青春之歌。　　　　當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，具體包括：第一，在新的起點(diǎn)上繼往開來。第二，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)?！　《⒗硐胄拍畹膶?shí)現(xiàn)　　　　(1)立志當(dāng)高遠(yuǎn)　　青年時(shí)期是立志的關(guān)鍵階段。志向高遠(yuǎn)，就是要放開眼界，不屈服于一時(shí)一地的困難與挫折，更不要斤斤計(jì)較于個(gè)人私利的多少與得失。樹雄心、立壯志，是關(guān)系大學(xué)生一生前途命運(yùn)的重大課題?！　?2)立志做大事　　個(gè)人理想應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)理想，但是強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想,社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華,當(dāng)社會(huì)理想同個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候，有志氣、有抱負(fù)的人可以使個(gè)人的理想服從于全社會(huì)的共同理想?！　?3)立志須躬行　　崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要實(shí)踐，只要是為國家和民族作出貢獻(xiàn)，無論是杰出人物還是普通勞動(dòng)者，都是偉大的?！　?、艱巨性和曲折性　　(1)理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程　　一般來說,理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時(shí)間就越長。理想實(shí)現(xiàn)的長期性是對人們的毅力和信心的考驗(yàn)，對此必須做好充分的思想準(zhǔn)備?！　?2)正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境　　在追求理想的旅途中沒有永遠(yuǎn)的順境,也沒有永遠(yuǎn)的逆境。因此，當(dāng)身處順境吋，切莫得意忘形。當(dāng)身處逆境時(shí)，也勿悲觀失望。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。　　　　(1)正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)　　人們在確立理想和追求理想的過程中，常常會(huì)感受到理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，我們應(yīng)當(dāng)正確對待?，F(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實(shí)。脫離現(xiàn)實(shí)而談理想，理想就會(huì)成為空想?！　?2)堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件　　追求理想需要有執(zhí)著的信念，自信和毅力來源于對理想的執(zhí)著追求,也是實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)代大學(xué)生, 要努力學(xué)習(xí)和掌握反映當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律的馬克思主義中國化的最新成果，才能更加堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念?！　?3)勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑　　理想必須通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件。在通向理想的道路上，在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，沒有艱苦奮斗的精神，理想是不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的。第二章 繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神一、中華民族的愛國主義傳統(tǒng)1．愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵愛國主義的基本要求是:愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞和愛祖國的燦爛文化。愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時(shí)期，具有不同的內(nèi)涵。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)在獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。2．愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，主要包括：熱愛祖國，矢志不渝、天下興亡，匹夫有責(zé)、維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂、同仇敵愾，抗御外侮。3．愛國主義的時(shí)代價(jià)值愛國主義的時(shí)代價(jià)值是：愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱；是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶；是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力；是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。二、新時(shí)期的愛國主義1．愛國主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國統(tǒng)一（1）愛國主義與愛社會(huì)主義的一致性在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會(huì)主義中國的熱愛上,愛國主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛國主義與愛社會(huì)主義、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。（2）愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性，是對全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞的基本要求。在中華民族的愛國主義發(fā)展史上，維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對祖國分裂是中華兒女愛國情懷的重要體現(xiàn)，也是對國家主權(quán)、領(lǐng)土完整及民族感情的認(rèn)同。2．愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化（1）經(jīng)濟(jì)全球化形勢下要弘揚(yáng)愛國主義在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，必須堅(jiān)定的捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。在經(jīng)濟(jì)全球化的形式下，更需要大力弘揚(yáng)愛國主義，維護(hù)本國、本民族的利益。（2）經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義對于當(dāng)代大學(xué)生來說，在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上,需要著重樹立這樣一些觀念：第一，人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別；第二，科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國；第三，經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。3．愛國主義與弘揚(yáng)民族精神（1）中華民族精神的內(nèi)涵中國民族精神有著豐富的內(nèi)涵，具體包括：第一,愛國主義是中華民族精神的核心；第二，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；第三，愛好和平；第四，勤勞勇敢；第五，自強(qiáng)不息。（2）要大力弘揚(yáng)和培育民族精神建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè),必須大力弘揚(yáng)和培育民族精神。弘揚(yáng)和培育民族精神，既要弘揚(yáng)中國古代的民族精神，更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來中國人民在爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神。4．愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神（1）時(shí)代精神的內(nèi)涵時(shí)代精神的內(nèi)涵包括：第一，改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心；第二，改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；第三，改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要；第四,改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。（2）弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是當(dāng)代中國人民精神風(fēng)貌的集中寫照，是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。三、做忠誠的愛國者1．自覺維護(hù)國家利益（1）自覺維護(hù)國家利益,就要承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)每一個(gè)中國公民都要把國家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位。當(dāng)祖國的領(lǐng)土和主權(quán)受到外來侵略時(shí)，自覺地?fù)?dān)負(fù)保衛(wèi)祖國的神圣職責(zé)；當(dāng)國家的利益受到損害時(shí),同一切損害鬧家利益的行為做斗爭；當(dāng)個(gè)人利益與國家利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從國家利益。（2）自覺維護(hù)國家利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局愛國應(yīng)當(dāng)是一種理性的行為，既要體現(xiàn)中國人維護(hù)國家利益的堅(jiān)定信念,又要體現(xiàn)出中國公民的文明形象和風(fēng)范。（3）自覺維護(hù)國家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感 堅(jiān)定的民族自尊心和自豪感，是維護(hù)國家利益、促進(jìn)民族進(jìn)步的取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神動(dòng)力。真正的愛國者，要把民族自尊心和自豪感體現(xiàn)在愛國的實(shí)際行動(dòng)中。2．促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一國家民族的整體利益把各民族的興衰榮辱牢牢地維系在一起。解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿。3．增強(qiáng)國防觀念（1）增強(qiáng)國防觀念是新時(shí)期愛國主義的重要內(nèi)容國防觀念主要包括國防憂患意識(shí)、國防目標(biāo)意識(shí)、國防法制意識(shí)和國防獻(xiàn)身意識(shí)等。增強(qiáng)國防觀念，不僅是保障國防安全的需要，也是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的“黏合劑”。（2）增強(qiáng)國防觀念的重要意義增強(qiáng)國防觀念的意義包括：第一，是大學(xué)生報(bào)效祖國、弘揚(yáng)愛國主義精神的重要體現(xiàn)；第二,是大學(xué)生履行國防義務(wù)、關(guān)心支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求；第三，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。4．以振興中華為己任在新的歷史時(shí)期，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，努力做到立報(bào)國之志、增建國之才、踐愛國之行。 18 /