【正文】 體現(xiàn)為三個方面：　　(1)實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)。　　(1)矛盾的同一性是指矛盾雙方之間相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢，包括兩方面的含義：矛盾著的對立面相互依存，互為存在的前提，共處于一個統(tǒng)一體中。矛盾的特殊性是有條件的、相對的。否定因素是促成現(xiàn)成事物滅亡的因素。該方法的具體展開，就是唯物辯證法的基本范疇：原因和結(jié)果、必然性和偶然性、可能性和現(xiàn)實性、現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式。④認(rèn)識社會規(guī)律比認(rèn)識自然規(guī)律要困難得多。選擇的方向、目標(biāo)和方式是否正確只能由實踐來檢驗。把認(rèn)識看做是先于物質(zhì)、先于實踐經(jīng)驗的東西。理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段，具有抽象性、間接性的特點，它以反映事物的本質(zhì)為內(nèi)容，因而是深刻的。凡是真理都具有客觀性，客觀性是真理的本質(zhì)特征。④二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?！　τ谌魏蝺r值評價的主體而言，其價值評價的結(jié)果只有與人民、人類整體的要求或利益相一致，才是正確的價值評價?！　≌J(rèn)識世界和改造世界的過程也就是從必然走向自由的過程?！　≈袊厣鐣髁x理論體系　　中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。鄧小平理論的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容：社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論、社會主義市場經(jīng)濟理論、祖國完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等理論?！　∥濉⒖茖W(xué)發(fā)展觀　　科學(xué)發(fā)展觀的形成　　根本依據(jù)：我國社會主義初級階段的基本國情。是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。第三，有力地鼓舞和推動了世界上被壓迫民族和人民的斗爭，增強了世界人民爭取世界和平的力量。批判了照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，堅持“城市中心論”的錯誤，又把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，進(jìn)行理論創(chuàng)新?！　↑h和政府采取了積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，對手工業(yè)進(jìn)行社會主義改造。即使在“文化大革命”期間，毛澤東仍然提出了一些比較正確的思想觀點。其中占支配地位的是帝國主義和中華民族的矛盾。這些斗爭和探索,使中華民族燃燒起了新的希望，標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺醒?！　√教靽鹆x及其失敗表明：在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。③介紹外國變法的經(jīng)驗教訓(xùn)。③民族資產(chǎn)階級力量弱小。雙方論戰(zhàn)涉及的核心問題主要有三個：第一，要不要以革命手段推翻清王朝。護(hù)法運動的失敗標(biāo)志著整個中國民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)?！　?3)堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心　　近代以來，中國淪為半殖民地半封建的國家，國家和人民飽受摧殘?！　　　?1)正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)　　人們在確立理想和追求理想的過程中，常常會感受到理想與現(xiàn)實的矛盾，我們應(yīng)當(dāng)正確對待。在中華民族的愛國主義發(fā)展史上，維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對祖國分裂是中華兒女愛國情懷的重要體現(xiàn)，也是對國家主權(quán)、領(lǐng)土完整及民族感情的認(rèn)同。解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿。（2）自覺維護(hù)國家利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局愛國應(yīng)當(dāng)是一種理性的行為，既要體現(xiàn)中國人維護(hù)國家利益的堅定信念,又要體現(xiàn)出中國公民的文明形象和風(fēng)范。3．愛國主義的時代價值愛國主義的時代價值是：愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱；是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶；是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力；是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉?！　?2)正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境　　在追求理想的旅途中沒有永遠(yuǎn)的順境,也沒有永遠(yuǎn)的逆境。　　　　(1)堅定對中國共產(chǎn)黨的信任　　中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史形成的?！　⌒梁ジ锩氖〖捌湓颉　?1)封建軍閥專制統(tǒng)治的形成　　1912年孫中山正式卸去臨時大總統(tǒng)職務(wù)，隨后,臨時參議院議決將臨時政府遷往北京。1905年孫中山和黃興等人在日本東京成立中國同盟會，這是近代中國第一個領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的全國性政黨，它的成立標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級民主革命進(jìn)入到一個新的階段。其次，戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運動。最后，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。第三，沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。林則徐是近代中國開眼看世界的第一人。1842年清政府簽訂了中國近代史上第一個不平等條約《南京條約》。第五章1953年，毛澤東正式提出了過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)。1938年毛澤東把經(jīng)過長期武裝斗爭，先占鄉(xiāng)村，后取城市，最后奪取全國勝利，作為革命道路確立下來。抗日戰(zhàn)爭時期，新民主主義革命理論形成為一個完整的理論體系。江澤民對新形勢下堅持實事求是的思想路線又提出了新的要求。關(guān)于鞏固黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)的思想等等。　　三、鄧小平理論　　鄧小平理論的形成和發(fā)展　　和平與發(fā)展逐漸成為時代的主題是其時代背景。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。在現(xiàn)實生活中，要不斷地進(jìn)行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新?！　　　r值評價是一種關(guān)于價值現(xiàn)象的認(rèn)識活動?！　　　∨袛嗾胬砼c謬誤的標(biāo)準(zhǔn)是主觀與客觀是否符合，符合的就是真理，不符合的就是謬誤。　　　　從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐，如此實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，一步步地深化和提高，這就是認(rèn)識發(fā)展的總過程?！　「行哉J(rèn)識是人們在實踐基礎(chǔ)上，由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認(rèn)識，包括感覺、知覺和表象三種形式?！　?4)實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。主體選擇講的是歷史主體在社會發(fā)展中的能動性和選擇性?！　?3)兩者之間的區(qū)別　?、僮匀灰?guī)律是作為一種盲目的無意識的力量起作用，社會規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人的有意識的活動實現(xiàn)的。　　2. 唯物辯證法是科學(xué)的認(rèn)識方法　　在馬克思主義哲學(xué)中，唯物論和辯證法是統(tǒng)一的。②質(zhì)變向量變轉(zhuǎn)化，質(zhì)變不僅可以完成量變，體現(xiàn)和鞏固量變的成果，而且可以為新的量變開辟道路。②同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點?！　?二)對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律　　在構(gòu)成辯證法的體系中，存在諸多規(guī)律和范疇?！　嵺`具有客觀物質(zhì)性、自覺能動性、社會歷史性和直接現(xiàn)實性等基本特征。運動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。歷史唯物主義認(rèn)為社會存在決定社會意識，歷史唯心主義認(rèn)為社會意識決定社會存在。　　　　馬克思主義是在實踐中產(chǎn)生的，并在實踐中不斷豐富和發(fā)展?！　?2)無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭，是馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)?！　「鶕?jù)對哲學(xué)基本問題第一方面的回答，哲學(xué)分為唯物主義和唯心主義。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的本原是物質(zhì)，不僅自然界是物質(zhì)的，人類社會也具有物質(zhì)性，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?！　、畚镔|(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性?！　∈挛锲毡槁?lián)系原理的意義：要求人們要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性觀念，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。②斗爭是一種矛盾統(tǒng)一體向另一種矛盾統(tǒng)一體過渡的決定力量，促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)事物的質(zhì)變?！　?2)量變和質(zhì)變　　量變是事物數(shù)量的增減或場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。主觀辯證法則采取觀念的、邏輯的形式，是同人類的思維自覺活動相聯(lián)系的，是以概念為基礎(chǔ)的辯證思維規(guī)律。二者按其作用范圍不同，都可分為一般規(guī)律、特殊規(guī)律和個別規(guī)律。實踐是客觀規(guī)律性和主觀能動性統(tǒng)一的基礎(chǔ)?！　　　?1)實踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要。創(chuàng)造性從根本上把人的反映與動物的感覺和心理活動區(qū)別開來，它是反映的能動性的基本標(biāo)志。②需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)?！　?3)任何客觀真理都是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。(2)價值具有主體性。　　堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學(xué)精神和人文精神。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系?！　∶珴蓶|思想的歷史地位和指導(dǎo)意義　　毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南，是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富?！　　叭齻€代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容　　“三個代表”重要思想圍繞建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義這個主題，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷。經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。第三章 新民主主義革命理論　　一、新民主主義革命理論的形成　　近代中國國情和中國革命的時代特征　　近代中國的國情是中國是一個半殖民地半封建性質(zhì)的社會?！　?2)新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)　　新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。在政治上，新民主主義國家實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政?！　〈_立社會主義基本制度的重大意義　　社會主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。　第三部分 中國近現(xiàn)代史綱要（前三章）第一章 反對外國侵略的斗爭　　一、資本一帝國主義對中國的侵略及近代中國社會性質(zhì)的演變　　鴉片戰(zhàn)爭前的中國和世界　　鴉片戰(zhàn)爭前我國是一個獨立的封建社會，自給自足的自然經(jīng)濟占主要地位。　　反侵略斗爭的失敗及其原因　　從1840年至1919年的80年間，中國人民的歷次反侵略戰(zhàn)爭，均以失敗告終，其原因有：第一，社會制度的腐敗是根本原因。1864年天京被清軍攻破，太平天國起義失敗。最后,洋務(wù)運動時期社會風(fēng)氣和價值觀念開始變化。守舊勢力于1898年9月21日發(fā)動政變，只經(jīng)歷了 103天的戊戌維新運動宣告失敗。　　第二，資產(chǎn)階級革命派的宣傳與組織工作。第三,辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。第三，馬克思主義以改造世界為己任?！　?3)立志須躬行　　崇高理想的實現(xiàn)需要實踐，只要是為國家和民族作出貢獻(xiàn)，無論是杰出人物還是普通勞動者，都是偉大的。愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時期，具有不同的內(nèi)涵。弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。（2）增強國防觀念的重要意義增強國防觀念的意義包括：第一，是大學(xué)生報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)；第二,是大學(xué)生履行國防義務(wù)、關(guān)心支持國防和軍隊建設(shè)的必然要求；第三，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。（2）經(jīng)濟全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義對于當(dāng)代大學(xué)生來說，在如何把握經(jīng)濟全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上,需要著重樹立這樣一些觀念：第一，人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別；第二，科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國；第三，經(jīng)濟全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。　　(2)堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件　　追求理想需要有執(zhí)著的信念，自信和毅力來源于對理想的執(zhí)著追求,也是實現(xiàn)理想的強大精神力量?！　　　‘?dāng)代大學(xué)生的歷史使命，具體包括：第一，在新的起點上繼往開來。從主觀方面來說，主要是：首先,沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。　　二、辛亥革命的成功與失敗　　武昌起義　　1911年武昌起義爆發(fā)，并取得了革命的勝利。第二，清末“新政”的破產(chǎn)。⑥辦報紙?！　《?、洋務(wù)運動的興衰　　洋務(wù)事業(yè)的興辦　　洋務(wù)運動是在19世紀(jì)60年代初興起的?！　?2)金田起義和太平天國的建立　　1851年洪秀全在廣西省桂平縣金田村發(fā)動起義，建號太平天國?！　∪嗣袢罕姷姆辞致远窢幇ǎ喝锶嗣竦目褂⒍窢?、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭后期反抗外國侵略者的斗爭、香港中國造船工人罷工、義和團(tuán)反抗八國聯(lián)軍等。社會主義本質(zhì)理論的重要意義社會主義本質(zhì)理論的重要意義：第一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平；第二，社會主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實踐意義。第二，采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。新民主主義革命的動力是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，而根本的動力是工人和農(nóng)民?！　〗夥潘枷胧前l(fā)展中國特色社會主義的一大法