【正文】 。 教師反思是教師僅僅對(duì)于過(guò)去的教育教學(xué)行為、經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)的反省與調(diào)節(jié)。 教師的角色就是用別人設(shè)計(jì)好的課程達(dá)到別人設(shè)計(jì)好的目標(biāo)的知識(shí)傳授者。 教師的教學(xué)實(shí)踐就是一種技術(shù)行為。 教師在其有限的工作生涯中，隨著時(shí)間的推延確實(shí)能夠積累大量的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)就意味著成長(zhǎng)。 √1教師反思本身，就是一種加強(qiáng)教師自主發(fā)展意識(shí)的建設(shè)過(guò)程。 1教育慣習(xí)有助于教師的教育教學(xué)實(shí)踐的改善。 1在縝密性反思中，教師主要是根據(jù)外部權(quán)威，如專(zhuān)家、研究者和政府等所制定的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。 1教師的反思活動(dòng)，不包括對(duì)于自身成長(zhǎng)經(jīng)歷的反思。 √1教師反思的首要環(huán)節(jié)就是發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)實(shí)踐中的具體問(wèn)題。 第五章 同事合作——在與同事的對(duì)話(huà)中發(fā)展一、簡(jiǎn)答題 根據(jù)哈格里夫斯的論述，教師同事之間的自然合作文化應(yīng)具備哪些基本特征？ 答：自發(fā)性，即合作關(guān)系非外力誘發(fā)，而是每個(gè)教師自發(fā)地形成的； 自愿性，即合作關(guān)系是一起工作過(guò)程中形成的，其實(shí)踐既非義務(wù)也非強(qiáng)制； 發(fā)展取向性，即合作是指向教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的； 超越時(shí)空性，教師相互交往不受時(shí)間和場(chǎng)所的限制，可以充分地進(jìn)行； 不可預(yù)測(cè)性，即合作的結(jié)果不一定表現(xiàn)為成果，因而不能簡(jiǎn)單地預(yù)期。什么是教師同事合作？如何理解其內(nèi)涵？答：所謂教師同事合作，就是教師們?yōu)榱俗非髮?zhuān)業(yè)發(fā)展和改善學(xué)校教育實(shí)踐，就共同感興趣的問(wèn)題，共同探討解決的辦法，從而形成的一種批判性互動(dòng)關(guān)系。具體地說(shuō)：教師合作所指的主要是教師同事間的一種人際互動(dòng)方式或關(guān)系形態(tài) 教師合作是出自教師的自愿 教師合作是建立在平等的基礎(chǔ)上的 教師合作是一種批判性互動(dòng)關(guān)系或方式教師同事合作有哪些基本路徑？答：（1）開(kāi)展集體備課。集體備課將教師的個(gè)體創(chuàng)造性置于群體之中，通過(guò)集思廣益、揚(yáng)長(zhǎng)避短、信息共享達(dá)到共同提高、發(fā)揮整體效益的目的。 （2）從事合作教研。它是指教師們圍繞一定的課題研究任務(wù)而進(jìn)行的合作攻關(guān)活動(dòng)。在教師們組成課題組、共同對(duì)教育課題進(jìn)行研究的過(guò)程中，合作成為可能。 （3）實(shí)行“同伴互導(dǎo)”。學(xué)校內(nèi)教師之間的相互聽(tīng)課和指導(dǎo)能引發(fā)相互切磋和教學(xué)研究，促進(jìn)教師的群體專(zhuān)業(yè)發(fā)展。有利于促成研討與培訓(xùn)一體化的校本教師發(fā)展機(jī)制。 （4）利用博客進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)虛擬教師合作。教師博客的功能在于幫助教師實(shí)現(xiàn)與包括同事在內(nèi)的外界人員的廣泛交流與對(duì)話(huà)，達(dá)到有效管理個(gè)人知識(shí)、與同伴分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得、解除職業(yè)孤獨(dú)等多重專(zhuān)業(yè)發(fā)展的效果。從促進(jìn)教師同事合作的角度來(lái)看，教師的集體備課應(yīng)當(dāng)如何開(kāi)展？答：（1）教師集體備課的最佳發(fā)起方式應(yīng)當(dāng)是由教師們根據(jù)自己教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題或?qū)I(yè)發(fā)展中的問(wèn)題來(lái)自行發(fā)起和組織的。 （2）教師備課組成員應(yīng)該具有一定的“同質(zhì)性”，在此前提下，教師備課組可以盡量擴(kuò)大備課組教師的來(lái)源范圍。 （3）要充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)教師的積極性，讓他們平等地、充分地、創(chuàng)造性地參與到合作過(guò)程中來(lái)。 （4）備課組長(zhǎng)要做好宏觀調(diào)控工作，廣泛征求意見(jiàn)。 （5）在強(qiáng)調(diào)集體意識(shí)和行為的同時(shí)，注重教師的個(gè)人反思，形成自己的獨(dú)到見(jiàn)解，并用勇于在備課組里坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的意見(jiàn)和想法，敢于說(shuō)真話(huà)和實(shí)話(huà)。 二、材料分析題 1. 下面是關(guān)于集體主義文化和合作文化的閱讀材料。請(qǐng)運(yùn)用本章中教師同事合作的相關(guān)理論知識(shí)來(lái)分析這些材料。 材料一：“其實(shí)，在我看來(lái)，教師專(zhuān)業(yè)合作應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的。首先合作就是要求能給能同事提供一些直接幫助。比如，當(dāng)同事有事情需要請(qǐng)假時(shí)，能幫助同事代上一兩節(jié)課；當(dāng)同事缺乏某方面的輔導(dǎo)資料時(shí)，能及時(shí)將自己的資料提高給他（她）共享。再者，合作意味著大家必須搞好人際關(guān)系，達(dá)到融洽狀態(tài)。比如，在平時(shí)的大家相互聽(tīng)課、評(píng)課、小組評(píng)價(jià)會(huì)議上，我們都把搞好人際關(guān)系作為第一原則，且最后都能在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下形成一個(gè)統(tǒng)一的意見(jiàn)。我們盡量避免在這種場(chǎng)合下出現(xiàn)面紅耳赤的爭(zhēng)論，那樣不利于集體團(tuán)結(jié)，因?yàn)槲覀儺吘股钤诩w文化主義文化背景之中?！薄晃恢袑W(xué)教師 材料二：在講究人際和諧的華人社會(huì)里，有所謂“揚(yáng)善有公堂，規(guī)過(guò)于暗室”的原則，不論是在對(duì)下或?qū)ι系年P(guān)系里，一個(gè)善于“做人”的人，通常都是善于顧及他人面子的人，他會(huì)在公開(kāi)場(chǎng)合給別人添加面子，如果他對(duì)別人有意見(jiàn)，他也會(huì)作私底下的溝通，盡量避免損害對(duì)方的面子。相反，如果一個(gè)人不懂得“顧面子”的藝術(shù)，常常不給別人面子，或甚至損人面子，他便很可能被看作是一個(gè)人不會(huì)“做人”的人。 ……華人社會(huì)中講究的“有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇”，主要適用于親密社會(huì)或運(yùn)作社會(huì)中的混合性關(guān)系范疇?；旌闲缘年P(guān)系，既不像血緣關(guān)系那樣的不可分割，由不像工具性關(guān)系那樣的可以“合則來(lái)，不合則去”。假使個(gè)人不顧“人情法則”而開(kāi)罪他人，則雙方在心理上都會(huì)陷入尷尬的境地。因此，在混合性的關(guān)系網(wǎng)內(nèi)，交往雙方平時(shí)必須互相“給面子”或照顧對(duì)方的面子，以維系彼此間的感情關(guān)系?！S光國(guó)《儒家關(guān)系主義》 材料三： “（對(duì)于合作來(lái)說(shuō)），濃厚的共有文化和非共有文化都是有缺陷的，因?yàn)樗鼈兌计鹬圃爝吔绲淖饔?，一個(gè)太緊，一個(gè)太松”?！魈┧梗⊿tacey） 材料四：“近年來(lái)教育改革實(shí)踐的一個(gè)重要啟示是：個(gè)人主義和集體主義必然有同等的力量，個(gè)人主義文化下的教師孤獨(dú)性和集體主義文化下的小集團(tuán)思想等給包括構(gòu)建教師合作文化在內(nèi)的各種教育變革帶來(lái)了同樣的阻力”?！巴|(zhì)的文化或許沒(méi)有分歧，但彼此之間也缺少興趣；異質(zhì)的文化雖然潛藏沖突，但也包含沖突的種子?！?——富蘭《變革的力量——續(xù)集》 答：（1）上述材料說(shuō)明，在實(shí)踐中存在著將教師合作文化等同于集體主義文化的現(xiàn)象，但實(shí)際上兩者存在著本質(zhì)上的差異，不能混為一談。 （2）材料1說(shuō)明，一線教師往往將教師合作文化理解為教師們相互提供幫助、追求意見(jiàn)一致和一團(tuán)和氣，而很少有相互爭(zhēng)論和觀點(diǎn)碰撞，這實(shí)際上是在教師集體主義文化和合作文化之間錯(cuò)誤地化上了等號(hào)。 （3）材料2說(shuō)明了集體主義文化的主要特征在于講究“面子”、“人情法則”、“團(tuán)結(jié)”，而排斥合作文化中的爭(zhēng)論、碰撞等成分，這充分說(shuō)明了集體主義文化與教師合作文化是存在本質(zhì)上差異的。 （4）材料3說(shuō)明了集體主義文化對(duì)于教師同事合作來(lái)說(shuō)并不完全是好事，集中表現(xiàn)在它過(guò)于強(qiáng)調(diào)集體生活中的無(wú)歧見(jiàn)、無(wú)差異，從而阻礙了教師之間的碰撞與交流。 （5）材料4說(shuō)明了，對(duì)于教師合作來(lái)說(shuō)，西方的個(gè)人主義文化和東方的集體主義文化都存在著障礙因素，因此，為了構(gòu)建教師文化，兩者都需要改造和變革。2．下面的材料節(jié)選自一位高中教師對(duì)教師同事合作的看法。請(qǐng)運(yùn)用本章中教師同事合作的相關(guān)理論知識(shí)分析來(lái)這則材料。 教會(huì)徒弟，餓死師傅我承認(rèn)同事之間的合作對(duì)于教師改進(jìn)教學(xué)是有好處的。但是，一想到教師與教師之間的白熱化競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)實(shí)在的，我們都只能口頭贊成合作，而實(shí)際上大家都在私下想辦法自己怎樣做才能勝過(guò)別人，以保持自己在學(xué)校教師中的優(yōu)勢(shì)，否則就有可能被競(jìng)爭(zhēng)所淘汰。就拿我們學(xué)科組（英語(yǔ)組）的教案評(píng)比來(lái)說(shuō)吧，雖然校長(zhǎng)在學(xué)校開(kāi)學(xué)之前的大會(huì)上反復(fù)要求教師在備課過(guò)程中要加強(qiáng)合作，要相互交流，相互共享，但是，沒(méi)有一個(gè)人愿意把自己到處查找資料、凝結(jié)自己大量心血鉆研出來(lái)的教案奉獻(xiàn)給大家來(lái)分享。如果真是這樣，獲獎(jiǎng)就肯定沒(méi)有希望了。而你知道，一旦在教案評(píng)比中獲獎(jiǎng)勵(lì)，你就再也不用擔(dān)心什么末位淘汰了，也不愁“骨干教師”、“教論新秀” 等光榮稱(chēng)號(hào)輪不到你了。再說(shuō)，學(xué)校的“末位淘汰制”令每個(gè)教師都必須在同伴合作中”留一手”,以確保自己的比較優(yōu)勢(shì)。 答：（1）上面的材料揭示了影響教師同事合作的一個(gè)重要因素是學(xué)校的教師管理與評(píng)價(jià)制度。 （2）學(xué)校中過(guò)于強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)、“獎(jiǎng)優(yōu)罰劣”的評(píng)價(jià)制度使教師們圍繞著特定的標(biāo)準(zhǔn)，相互之間展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，這在一定程度上加劇了教師之間孤立、封閉的現(xiàn)象，不利于真正意義上的同事合作的形成。 （3）為了促進(jìn)教師同事之間進(jìn)行專(zhuān)業(yè)合作，教師管理與價(jià)值制度需要適當(dāng)?shù)?jìng)爭(zhēng)，但這并不意味著競(jìng)爭(zhēng)在教師管理中毫無(wú)必要。教師之間適度的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于保持教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力、發(fā)展自己的個(gè)性等大有裨益，也有利于推動(dòng)教師合作不斷向前發(fā)展。三、論述題 試論教師同事合作對(duì)于促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要意義。 答：（1）教師合作有助于激發(fā)與強(qiáng)化教師發(fā)展的意愿 對(duì)于教師的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展來(lái)說(shuō)，一個(gè)重要的決定因素是教師的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、價(jià)值觀和自我形象等非認(rèn)知因素，這些因素規(guī)定了終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的意愿或準(zhǔn)備狀態(tài)。教師合作通過(guò)有效地激發(fā)教師焦慮和控制教師焦慮，從而一方面消除了教師焦慮給其專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶來(lái)的消極后果，另一方面又有效地利用了焦慮的正效應(yīng)，激發(fā)和強(qiáng)化了教師的發(fā)展意愿。 （2）教師合作有助于提高教師個(gè)體反思的能力 教師間的互動(dòng)和合作對(duì)于教師個(gè)體反思能力的提高主要體現(xiàn)在同事可以扮演形成性評(píng)價(jià)者的角色。在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展歷程中，教師希望能夠得到多方面的及時(shí)的形成性回饋與協(xié)助，以便能夠不斷地提升其專(zhuān)業(yè)素質(zhì)水平，因?yàn)榻處焸€(gè)人的獨(dú)立反思可能會(huì)由于視野的局限而出現(xiàn)偏差，而且也會(huì)由于視野的有限而難以走向深入；而同事間通過(guò)聽(tīng)課、觀摩、討論、交流等合作形式就可以扮演形成性評(píng)價(jià)的角色，有助于減少教師獨(dú)立反思的偏差，有助于使教師個(gè)體的反思走向深化。 （3）教師合作有助于促進(jìn)學(xué)校組織學(xué)習(xí) 教師合作的價(jià)值不僅僅停留在激發(fā)情感和動(dòng)機(jī)水平上，也不僅體現(xiàn)在促進(jìn)教師個(gè)體反思能力的提高上，同時(shí)還體現(xiàn)在知識(shí)、技能以及對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和推廣上，亦即體現(xiàn)在教師集體的發(fā)展、學(xué)生的發(fā)展上，易言之，體現(xiàn)在對(duì)學(xué)校組織學(xué)習(xí)的促進(jìn)上。這主要體現(xiàn)在兩方面：①有助于教師的個(gè)人知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)的總結(jié)和推廣。②教師合作有助于學(xué)校組織文化的形成、傳授與變革。試論如何推動(dòng)教師同事之間的合作。 答：（1）確立合作的專(zhuān)業(yè)發(fā)展觀 長(zhǎng)期以來(lái)，教師個(gè)人主義文化一直是教師文化的主流模式。生活在這種文化氛圍里，教師所持的是孤立的發(fā)展觀。其思維方式的主要特征是靜態(tài)、封閉，共同合作的思維方式?jīng)]有成為教師們的主導(dǎo)思維方式。在這種觀念的支配下，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)必然是“單干”、“自我?jiàn)^斗”、“自我摸索”式的活動(dòng)，這不僅導(dǎo)致了專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)的低效，也難以擺脫個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的狹隘和局限。因此，要從根本上變革教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式，就必須首先要求從觀念和思維方式上進(jìn)行變革，樹(shù)立溝通合作的發(fā)展觀。 （2）改革教師管理制度，為教師合作提供寬松的制度環(huán)境 傳統(tǒng)的教師管理采用理性化的教師管理模式。它強(qiáng)調(diào)通過(guò)定量研究等手段對(duì)教師實(shí)行外在控制與監(jiān)督。這使得教師喪失了改革教育教學(xué)的積極性和追求專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自主性。同時(shí)，“獎(jiǎng)優(yōu)罰劣”的評(píng)價(jià)制度使教師們圍繞著特定的標(biāo)準(zhǔn)，相互之間展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，這在一定程度上加劇了教師之間孤立、封閉的現(xiàn)象。 為了促進(jìn)教師走向合作專(zhuān)業(yè)發(fā)展，教師管理應(yīng)該向人性化方向轉(zhuǎn)化。人性化教師管理主要不是憑借機(jī)構(gòu)、權(quán)利、章法，而是倚重價(jià)值導(dǎo)向、信念支持、情感凝聚，從靈魂深處來(lái)激發(fā)教師的內(nèi)在潛能，使其心情舒暢、行動(dòng)自覺(jué)。人性化教師管理有利于激發(fā)教師走出自己的心靈世界，轉(zhuǎn)向自己身邊的同事尋求專(zhuān)業(yè)發(fā)展所需要的各種工具性支持和社會(huì)情感方面的支持，教師之間的合作便自然而然地形成。因此，它具有催生教師合作的功能。 （3）構(gòu)建合作的教師文化 教師文化有多種類(lèi)型。個(gè)人主義文化和派別主義文化不利于教師之間的合作。為了促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，學(xué)校應(yīng)當(dāng)構(gòu)建合作的教師文化，而且這種合作的教師文化不是通過(guò)一系列正規(guī)的、特定的官方程序或任何前設(shè)性規(guī)定硬造出來(lái)的人為合作文化，而應(yīng)該是具有自發(fā)性、自愿性、發(fā)展取向性、超越時(shí)空性、不可預(yù)測(cè)性等特征的自然合作文化。有了這種文化，教師才能在一個(gè)互信、互諒的環(huán)境中共同探求改變思維和習(xí)慣的方法，相互激發(fā)，共同探究，最終實(shí)現(xiàn)共同的愿景。 （4）探索有效的教師合作途徑和形式，為教師合作提供良機(jī) 教師合作需要一定的載體，缺乏切實(shí)可行的教師合作途徑和形式將使教師合作成為空談。因此，探索教師合作的途徑和形式是推動(dòng)教師合作發(fā)展的一個(gè)基本策略。一般認(rèn)為，以下幾個(gè)途徑或形式是值得我們借鑒學(xué)習(xí)和推廣的：一是開(kāi)展集體備課；二是從事合作教研；三是實(shí)行“同伴互導(dǎo)”；四是利用博客進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)虛擬教師合作。測(cè)試題第五章 一、填空題 1．所謂合作，是指特定的個(gè)體或群體為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)和追求共同的利益而形成的一種自愿、平等的（人際互動(dòng) ）方式。 2．教師合作文化的基本形態(tài)包括自然合作文化和(人為合作文化 )。 3. 加拿大學(xué)者哈格里夫斯（Hargreaves, A.）從(教師文化 )的角度探討了教師合作問(wèn)題。 4. 教師合作包括專(zhuān)業(yè)合作與非專(zhuān)業(yè)合作。區(qū)分這兩種合作的主要標(biāo)準(zhǔn)是看教師同事之間的合作活動(dòng)是否具有( 專(zhuān)業(yè)活動(dòng) )性質(zhì)。5．基于博客的教師合作的運(yùn)作過(guò)程大約可以分為兩個(gè)基本步驟：撰寫(xiě)博客日志，進(jìn)行個(gè)人反思；與博客同事互動(dòng)研討，進(jìn)行（ 合作反思 ）。 二、單項(xiàng)選擇題 ，教師同事合作首先是針對(duì)個(gè)人主義教師文化帶來(lái)的（ C ）問(wèn)題而提出的。 A．教師素質(zhì)不高 B．教師社會(huì)地位低下 C．教師職業(yè)孤獨(dú) D．教師頻繁離職 ，教師同事間的關(guān)系應(yīng)該是（ A ）。 A．相互批判的“諍友”關(guān)系 B．表面的禮貌和親密關(guān)系 C．一團(tuán)和氣 D．相互恭維和謙讓 （ C ）。 A．充當(dāng)扮演競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的角色 B．扮演管理者的角色 C．扮演形成性評(píng)價(jià)者的角色 D．充當(dāng)監(jiān)督者的角色 （ C個(gè)人認(rèn)為A ）。 A．造成人際關(guān)系緊張，不利于合作 B．有利于合作 C．沒(méi)有影響 D．促進(jìn)合作 （ A個(gè)人認(rèn)為B ）。 A．外界的干涉 B．教師的自愿 C．校長(zhǎng)的命令 D．行政的壓力 三、多項(xiàng)選擇題 1．國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于合作的定義雖然不同，但其核心內(nèi)涵大致相同。他們一致強(qiáng)調(diào)的因素包括（ ABD ） A．共同的目標(biāo)B．共同的利益C．集權(quán)式管理D．平等一致的行動(dòng) （ ABCD ） ，關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的模式有多種說(shuō)法,歸納起來(lái)有(ACD )A. 理智取向的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展 B. 教師培訓(xùn) C. 實(shí)