【正文】 是他探索解決社會(huì)危機(jī)的一種嘗試”28。梁啟超的“變”，也勾勒出了近代中國移植西方憲政之艱難歷程。我們還應(yīng)該看到，梁啟超的憲政思想盡管多變，但變的只是方法，其救中國、尋出路的基本宗旨是始終未變的，其反對(duì)君主專制、堅(jiān)持民主憲政、堅(jiān)持漸進(jìn)改良道路和國民性改造等基本主張是始終未變的。正如臺(tái)灣學(xué)者黃克武所指出的，梁啟超一生中吸收了東西方的各種知識(shí)，因而表現(xiàn)出復(fù)雜多變的面貌，但在多變的表層下仍展現(xiàn)出一定的不變之處。梁啟超過早的離開了人世，但他還是后孫中山、康有為而逝。孫中山逝世于1925年3月12日，梁啟超于次日前往孫中山家中吊唁，對(duì)他的死表示痛惜。在兩年后康有為去世時(shí)，梁發(fā)表了葬禮演說，他把他的老師兼同事描寫成改良運(yùn)動(dòng)的偉大領(lǐng)袖，說康有為比別的任何人都最早、最清楚地認(rèn)識(shí)到中國的兩條出路：要么沿著現(xiàn)代化的道路走向進(jìn)步，要么絕望的墮落和毀滅。然而梁對(duì)康在1917年恢復(fù)君主政體的行動(dòng)表示了遺憾。梁啟超逝世于1929年1月29日，在他的五十六年生涯中，他目睹了巨大的政治變革——中華帝國的覆滅，國家主義的復(fù)興，中國共產(chǎn)黨的誕生和她領(lǐng)導(dǎo)的如火如荼的運(yùn)動(dòng)的開始。他還親見了另外一些深刻無形的、歷史不可記載的事件，即社會(huì)精神氣質(zhì)的變化。在他成年生活的將近一半時(shí)間中，他的作品對(duì)這種變化產(chǎn)生了重大影響，到現(xiàn)在這種影響一直沒有停止過。梁在共和國中所起的作用雖然從未曾像他在死亡的帝國中那樣重要，但他對(duì)共和國的影響像他以往一樣是意味深長的。注釋：1梁啟超《吾今后所以報(bào)國者》，1915年1月20日；2梁啟超《清代學(xué)術(shù)概論》，第57頁；3梁啟超《適可齋記言記行序》，第45——46頁；4《京報(bào)》，1998，第85冊(cè)；5《光緒東華續(xù)錄》148卷，第8頁；6《神戶編年史》1898年10月8日，第201頁；7梁啟超《三十自述》《飲冰室合集:文集》之十一，北京：中華書局,1989.8梁啟超《夏威夷游記》，《合集專集》之二十二，北京：中華書局,1989； 9《梁啟超全集》，《愛國論》，第273頁；10《梁啟超全集》，《破壞主義》，第349頁；1洪生華《沉默的劍：中國秘密集會(huì)的過去和現(xiàn)在》（紐約，1949年）第113頁12李俞農(nóng)《最近三十年中國政治史》（上海，1930年）第68——69頁；13馮自由《中華民國開國前的革命史》1冊(cè)，第38頁；14馮自由《革命逸史》1冊(cè)，臺(tái)北：中華書局1981年版，第64——65頁；15同上，第2冊(cè)，第32頁；16梁啟超《海外殖民調(diào)查報(bào)告書》，《梁啟超年譜長編》，第310頁；17梁啟超《新大陸游記節(jié)錄》七，《合集專集》之22，第14頁；18梁啟超《新大陸游記節(jié)錄》四六，《合集專集》之22，第141——143頁；19梁啟超《新大陸游記節(jié)錄》二二，《合集專集》之22，第65頁；20梁啟超《海外殖民調(diào)查報(bào)告書》，《梁啟超年譜長編》，第334頁；21丁文江、趙豐田《梁啟超年譜長編》上海：上海人民出版社，1983年版，第7721頁；22同上，第559頁；23同上，第569頁；24同上，第7721頁；25同上，第853頁；26吳嘉勤、李華興《梁啟超選集》上海：上海人民出版社，1983年，第1831722頁；27《飲冰室合集文集》之二十八，第77頁；28陳鵬鳴《梁啟超學(xué)術(shù)思想評(píng)傳》北京：北京圖書館出版社，1999年，第307頁。參考文獻(xiàn)著作圖書文獻(xiàn)：（1）[M].北京：北京出版社，1999.（2）丁文江，[M].上海：上海人民出版社，1983.（3）鄭匡民．梁啟超啟蒙思想的東學(xué)背景[M]．上海：上海書店出版社，2003．（4）[日]明治日本西方[C].北京：北京社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001.（5）[美]張灝．梁啟超與中國思想的過渡1890——1907[M]．崔志海，葛夫平譯．南京：江蘇人民出版社，2005年版．（6）李喜所，[M]．北京：北京人民出版社，1993．（7）[美]約瑟夫阿勒文森．梁啟超與中國近代思想[M]．劉偉，劉麗，姜鐵軍譯．成都：四川人民出版社．1986．（8）王爾敏．中國近代思想史論[M]．北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2003．（9）辜鴻銘．中國人的精神[M]．黃興濤，宋小慶譯．桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2001.（10）黃遵憲．日本國志[M]．天津：天津人民出版社，2005．（11）[日]松本三之介．國權(quán)與民權(quán)的變奏——日本明治精神結(jié)構(gòu)[M]．李冬君譯．北京：東方出版社，2005．（12）鄭大華，鄒小站主編．思想家與近代中國思想[C]．北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2005．學(xué)術(shù)刊物文獻(xiàn)：（1）桑兵．日本在中國接受西方近代思想中的作用——梁啟超個(gè)案國際研討會(huì)述評(píng)[J]．歷史研究，1999(1)．（2）吳愛平．論梁啟超的“變”與“不變”[J]．江西社會(huì)科學(xué)，2005(7).（3）[韓]李春馥．論梁啟超國家主義觀點(diǎn)及其轉(zhuǎn)變過程[J]．清史研究，2004(2)．（4）方平．盧梭民約論的一份中國遺產(chǎn)——略論梁啟超的國民國家思想及其歷史價(jià)值[J]．學(xué)術(shù)研究，2002(8)．（5）侯杰，林緒武．省思與超越——近十年來梁啟超研究之探討[J]．社會(huì)科學(xué)研究，2004(3)．（6）田兵權(quán)，陳國慶．梁啟超啟蒙思想的歷史價(jià)值[J]．西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004，4(6)．（7）鄭浩瀾．福澤諭吉與梁啟超國民思想之比較[J]．江西社會(huì)科學(xué)，2000(5)．（8）小松原伴子．梁啓超における「自由」と「國家」――加藤弘之との比較において[J]．學(xué)習(xí)院大學(xué)文學(xué)部研究年報(bào)，學(xué)習(xí)院大學(xué)文學(xué)部，1997年，第44輯．（9）松永昌三．中江兆民の自由観――富者の自由から貧者の自由へ[J]．科學(xué)と思想，1975年，第15號(hào)1975年．歡迎您的光臨，！希望您提出您寶貴的意見，你的意見是我進(jìn)步的動(dòng)力。贈(zèng)語； 如果我們做與不做都會(huì)有人笑，如果做不好與做得好還會(huì)有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧！ 現(xiàn)在你不玩命的學(xué)，以后命玩你。我不知道年少輕狂，我只知道勝者為王。不要做金錢、權(quán)利的奴隸；應(yīng)學(xué)會(huì)做“金錢、權(quán)利”的主人。什么時(shí)候離光明最近？那就是你覺得黑暗太黑的時(shí)候。最值得欣賞的風(fēng)景，是自己奮斗的足跡。壓力不是有人比你努力，而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力。學(xué)習(xí)資料