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曲黎敏黃帝內(nèi)經(jīng)講座最全面的整理筆記-資料下載頁(yè)

2025-06-21 22:40本頁(yè)面
  

【正文】 臨床上有這樣的病人,就是他心臟好像他沒(méi)問(wèn)題,他去檢查了沒(méi)問(wèn)題,但是他每天到下午兩點(diǎn)多鐘的時(shí)候都會(huì)出現(xiàn)胸悶心慌,可是你要讓他去查,他查了半天就認(rèn)為沒(méi)有病,可實(shí)際上這個(gè)時(shí)候,因?yàn)樾∧c是屬于太陽(yáng),屬于陽(yáng),那么就是你的陽(yáng)外邊的很敏感的這個(gè)東西已經(jīng)知道你里邊里邊這個(gè)心出問(wèn)題了。所以當(dāng)這個(gè)時(shí)候這個(gè)時(shí)間段13點(diǎn)到15點(diǎn)的時(shí)候,當(dāng)我們出現(xiàn)一些不好的,就是心里很難受等現(xiàn)象的時(shí)候,我們反而要注意的是對(duì)心臟的保護(hù),這一定要記得對(duì)心臟的保護(hù)。申時(shí)(下午15~17點(diǎn))膀胱經(jīng)當(dāng)令申時(shí)是15點(diǎn)到17點(diǎn),申時(shí)是膀胱經(jīng)當(dāng)令。1. 朝而受業(yè),夕而習(xí)復(fù)膀胱經(jīng)大家看一下,膀胱經(jīng)是從頭到腳一條沿著人的后背,我們剛才說(shuō)胃經(jīng)是從臉這開(kāi)始一直到腿上到腳趾的一條大經(jīng)脈。那么膀胱經(jīng)也是從頭沿著人的后背一直到小趾的一條經(jīng)脈,所以當(dāng)我們小趾出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,是膀胱經(jīng)出問(wèn)題,因?yàn)榘螂捉?jīng)是可以直接上腦的,而且它一直從我們的晴明穴開(kāi)始,從里邊這個(gè)晴明穴開(kāi)始一直上腦,然后沿著后背走下去,所以大家一定要記住,它是可以走到腦部的一條經(jīng)脈,所以這個(gè)時(shí)間段,實(shí)際上是我們記憶力和我們的頭腦最靈活的時(shí)間。古代叫做朝而授業(yè),夕而習(xí)復(fù),就是早晨學(xué)完?yáng)|西,到這個(gè)時(shí)間段15點(diǎn)到17點(diǎn)的時(shí)候,應(yīng)該好好的去練習(xí),增強(qiáng)我們的記憶。我經(jīng)常對(duì)企業(yè)家說(shuō),如果這時(shí)候你開(kāi)董事會(huì)的話,應(yīng)該這個(gè)時(shí)候是辦公效率最高的時(shí)候,因?yàn)殛?yáng)氣這個(gè)時(shí)候正好都是上腦的,這個(gè)時(shí)候效率很高,但是如果你效率不高,只能意味著你董事會(huì)的人全是病人。腦子到這個(gè)時(shí)候膀胱經(jīng)它不能夠很好的發(fā)揮作用,這是膀胱經(jīng)的問(wèn)題。那么膀胱,還有一個(gè)問(wèn)題就是,我們比如說(shuō)光是一個(gè)頭疼的問(wèn)題,剛才我們講了很多,大家一定要記住,一個(gè)頭疼可不是那么簡(jiǎn)單的,如果你去看中醫(yī)的話,一個(gè)頭疼,他一定會(huì)問(wèn)清楚你到底是兩邊痛還是前額痛還是后腦痛,還是里面的中空痛,這是幾種完全不同的頭疼。如果是兩邊痛,我不知道大家還記得不記得,是哪兒的毛病,是膽經(jīng)的問(wèn)題,而左邊偏頭痛和右邊偏頭痛也是不同的,因?yàn)槲覀冋f(shuō)左主肝,右主肺,左邊是肝經(jīng),那么左邊有可能是肝血的問(wèn)題,而右面有可能是肺氣的問(wèn)題,所以在用藥上都有可能有所不同,那么前額痛,前額痛是哪兒的問(wèn)題呢,剛才我都講了痤瘡,前額痛是哪兒的問(wèn)題,是胃經(jīng)的問(wèn)題。所以前面就跟戴個(gè)帽子似的那種感覺(jué),這些感覺(jué)在中醫(yī)里,都?xì)w屬于胃經(jīng)的病,而后腦痛就是膀胱經(jīng)的問(wèn)題,太陽(yáng)經(jīng),膀胱的問(wèn)題,里邊的中空痛就是肝經(jīng)的問(wèn)題。好,大家回去好好把這些看一下。 然后第二點(diǎn)是膀胱與腎相表里,膀胱和腎經(jīng)是互為夫妻的。那么舉一個(gè)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的例子,這個(gè)在女人身上不太明顯,在男人身上特別明顯,比如說(shuō)當(dāng)你撒不出尿來(lái)的時(shí)候,你經(jīng)常會(huì)有一個(gè)習(xí)慣動(dòng)作,是什么,男人撒不出尿的時(shí)候,會(huì)往前努一下腰,這就是什么,外邊陽(yáng)出不來(lái)的時(shí)候,靠什么,靠腎的力量往外頂。所以當(dāng)人撒尿出問(wèn)題的時(shí)候,實(shí)際上他里邊的原因在哪兒,在腎,這是膀胱與腎相表里的一個(gè)問(wèn)題。所以在日常生活當(dāng)中,我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題,比如小孩子和老人在撒尿的時(shí)候,有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)什么呢,小男孩和老人在撒尿的時(shí)候,有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一撒尿的時(shí)候,上面容易抖一下。不知道大家注意過(guò)沒(méi)注意過(guò)這個(gè)問(wèn)題,那么這是什么,就是說(shuō)小孩子和老人是不一樣的,小孩子就是精,像潛龍勿用,就是《易經(jīng)》里的潛龍勿用,它還沒(méi)有全調(diào)出來(lái),所以當(dāng)下面用力的時(shí)候,上面就顯出一點(diǎn)空,所以他上面就要抖。風(fēng)盛則動(dòng)在中醫(yī)里講,上面會(huì)抖一下。而老人的那個(gè)精是什么,是不夠了,是精不足以用,沒(méi)有用的了,所以下邊一使勁上邊就空了,所以就會(huì)抖一下。 那么古代人在養(yǎng)生當(dāng)中,非常強(qiáng)調(diào),就是說(shuō)行、走、坐、臥都是養(yǎng)生,包括大便小解也是養(yǎng)生,那么這個(gè)時(shí)候該怎么養(yǎng)?因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候,都是在動(dòng)你全身的氣血,所以怎么養(yǎng)生呢,比如說(shuō)關(guān)于小便的時(shí)候,古代的養(yǎng)生方法就有一個(gè)很重要的養(yǎng)生原則,就是一定要咬住后槽牙,因?yàn)檠例X是腎經(jīng)的外現(xiàn)。你看骨頭是最密固的,腎和骨頭是一回事,腎主骨,同時(shí)牙齒也是骨頭的象,也是最密固的,也是收斂氣最足的。所以你的牙齒好不好,是你腎氣的問(wèn)題,是你的腎,能看出你腎的功能有沒(méi)有問(wèn)題,所以就說(shuō)這個(gè)時(shí)候咬住牙關(guān),咬住,可能更關(guān)鍵的咬法應(yīng)該是腎齒兩枚如咬物,就是好像咬著東西,實(shí)際上是憋住氣這樣咬住,好像咬實(shí)際上又沒(méi)咬,這個(gè)里邊就說(shuō)總而言之沒(méi)咬牙。在日常生活中還有一個(gè)問(wèn)題,就是總而言之一句話就是讓你別說(shuō)話,說(shuō)話就上氣,就在上面泄掉了。這是中國(guó)古代養(yǎng)生的一種方法,大家不妨一試。2. 存儲(chǔ)津液,氣化則能出焉還有第三點(diǎn)就是存儲(chǔ)津液,膀胱經(jīng)這條經(jīng)脈是最長(zhǎng)的一條經(jīng)脈,所以它是申猴酉雞,猴,對(duì)不對(duì),像猴子一樣上躥下跳,可以上到最高處,也可以下到最低處,這個(gè)就是猴性,這就是膀胱經(jīng)的象。然后它主什么呢,存儲(chǔ)津液,氣化則能出焉。在我們現(xiàn)在臨床當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)很多的一個(gè)問(wèn)題,就是好多人口唇干燥,所謂的干燥癥,吃個(gè)饅頭就得喝口水,實(shí)際上只有記住,我們嘴里的唾是為腎所主,膀胱經(jīng)氣化如果好的話,氣化功能好,能夠把腎水帶上來(lái),所以我們滿口就可以有唾液,如果氣化功能不好的話,陽(yáng)氣不足的話,腎水也上不來(lái),所以我們就口唇干燥。好,今天我們就講到這里。謝謝大家?!饵S帝內(nèi)經(jīng)與智慧養(yǎng)生》曲黎敏講座5 學(xué)習(xí)筆記酉時(shí)(下午1719點(diǎn))腎經(jīng)當(dāng)令酉時(shí)是下午17點(diǎn)到19點(diǎn),這個(gè)時(shí)候是腎經(jīng)當(dāng)令,腎經(jīng)值班的意思那么腎經(jīng),我們中國(guó)人對(duì)腎是最為關(guān)注的,首先第一點(diǎn)腎主藏精,我們說(shuō)了半天的精,到底什么是精?這個(gè)只能靠打比方的方式,現(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)精是最微小的物質(zhì),到底有多微小,是分子還是什么?那么從某種意義上說(shuō),這個(gè)精用打比方的方式來(lái)說(shuō),它就是像什么呢?像錢,就是什么都可以買,什么都可以變現(xiàn),那個(gè)東西就是精。中醫(yī)里的精的概念就是這個(gè)意思,就是你缺這種細(xì)胞了,它能夠給你生出來(lái),這個(gè)就是精。那么精就是什么都可以變現(xiàn)的,也就是支持人體生命活動(dòng)的最基本的一個(gè)物質(zhì)。這是第一點(diǎn)。那么第二點(diǎn)是腎神為志,表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候就表現(xiàn)為志,那么我們?cè)日f(shuō),小孩子志向就大,老人因?yàn)槟I精不足所以志向就比較短淺,還有就是在這個(gè)時(shí)辰的時(shí)候,在十二生肖里邊它相對(duì)于雞,那么大家注意觀察沒(méi)觀察過(guò)雞,(酉)雞是什么意味呢?“雞”的內(nèi)涵就是雞在所有的動(dòng)物里它是最下,雞的性質(zhì)是什么?是火,火性,雞也是火性,這就相對(duì)于什么呢?大家看,水,在《易經(jīng)》里它的卦象是這樣,那么這個(gè)在所有的卦象里最重要的是它的中間這個(gè)爻,那么外邊是水,中間這是什么呢,這一點(diǎn)就是真陽(yáng),所謂陽(yáng),什么是能藏在水里的火,雞因?yàn)槭亲钕?,它也屬于火。腎水,我們說(shuō)腎的象是為水,那么什么是水中的一點(diǎn)點(diǎn)真陽(yáng)。在自然界中我們能不能找到這種東西,而這個(gè)東西就是什么呢,實(shí)際上在日常生活中有一個(gè)東西是跟它非常像的,就是雷電。所以中醫(yī)里把腎里邊所藏的這一點(diǎn)點(diǎn)火叫做龍雷之火,而這點(diǎn)火就是我們?nèi)松囊粋€(gè)最基本的可以生發(fā)的那個(gè)東西的源泉。所以大家平常吃雞你們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們?cè)谌粘I钪须u怎么吃,燉老母雞。燉的,因?yàn)樗鼘儆诨鹦裕运荒芊旁谒锶酰喾次覀兂曾喿討?yīng)該怎么吃呢?北京人吃鴨子是非常講究的,實(shí)際上是什么呢,鴨子是屬于寒性的東西,所以鴨子,就是春江水暖鴨先知,那么鴨子一定是要用烤的方法來(lái)吃,你這樣吃東西,才符合它物質(zhì)本身的那個(gè)性質(zhì)。寒性的東西要經(jīng)過(guò)烤,如果不烤的話,我們就有可能會(huì)拉稀瀉肚,這種現(xiàn)象可能出現(xiàn)。那么雞也是最養(yǎng)人的,為什么它養(yǎng)人,我們?cè)诿耖g還有一種說(shuō)法,就是雞為發(fā)物,為什么雞為發(fā)物,雞的所謂發(fā)物的這個(gè)性質(zhì)就是它能夠把熱散出來(lái),也是指雞里邊藏著這一點(diǎn)點(diǎn)真陽(yáng),藏著這個(gè)火性可以把火發(fā)出來(lái)。 另外一點(diǎn)就是第四點(diǎn),酉時(shí)發(fā)低燒是腎氣大傷,那么發(fā)低燒就涉及到一個(gè)發(fā)燒的問(wèn)題,大家一定要記住,發(fā)低燒好還是發(fā)高燒好,想一想,發(fā)高燒,實(shí)際上是氣血足的一個(gè)象,如果你氣血特別足的話,才有可能發(fā)高燒,所以在座的諸位現(xiàn)在發(fā)高燒的可能性都已經(jīng)不太大了,而真正發(fā)高燒的是那些人呢,像小孩子動(dòng)不動(dòng)就可以達(dá)到很高的熱度,可以會(huì)達(dá)到40度或者是41度,可是我們?cè)谧魑痪秃苌儆腥四苓_(dá)到這么高的度數(shù)。而發(fā)低燒是怎么回事呢?發(fā)低燒實(shí)際上是氣血水平已經(jīng)很低的一個(gè)象。一般到了晚上5點(diǎn)到7點(diǎn)的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候如果發(fā)低燒的話就是腎氣大傷,哪些人身上容易表現(xiàn)出來(lái)呢?一個(gè)是青春期的孩子,青春期本來(lái)是人類生活當(dāng)中的一個(gè)黃金時(shí)期,這就涉及到我們一個(gè)教育問(wèn)題,就是青春期的孩子如果是手淫過(guò)度的話就有可能會(huì)出現(xiàn)腎氣大傷,酉時(shí)發(fā)低燒的現(xiàn)象。所以我經(jīng)常講在中學(xué)的時(shí)候,在青春期發(fā)育的時(shí)候,我們的教育家,真正的教育家應(yīng)該是詩(shī)人,哲學(xué)家和文學(xué)家來(lái)教育這些孩子。讓孩子們多讀一些圣賢的書(shū),讓他對(duì)身體的關(guān)注轉(zhuǎn)移出來(lái),轉(zhuǎn)移到對(duì)靈魂的關(guān)注,而不應(yīng)該是生理衛(wèi)生,讓他更覺(jué)得這是可以隨隨便便的一件事。因?yàn)橹嗅t(yī)里講的一句話叫欲不可早,就是欲望是不可以提前的,欲不可以早,很早的開(kāi)始你的比如說(shuō)性生活這些,為什麼呢,如果女子,欲,就是女子的性生活過(guò)早的話,傷的是血,而男子過(guò)早的話傷的是精,這樣將來(lái)對(duì)他們身體的危害是沒(méi)有窮盡的。 還有一個(gè)問(wèn)題是什么呢?就是說(shuō)還有一種病人,就是新婚夫婦如果性生活過(guò)度的話,在這個(gè)時(shí)期也會(huì)出現(xiàn)發(fā)低燒的情況,這個(gè)時(shí)候大家就要知道,就是說(shuō)你一定要注意,就是身體到這個(gè)時(shí)候一定要注意保養(yǎng)。第一個(gè)要點(diǎn)是什么呢,就是腎是最具有創(chuàng)造了的,腎精是最具有創(chuàng)造了的,這是腎精的一個(gè)特點(diǎn),在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里邊,說(shuō)它是可以技巧出焉,它可以出技巧,技巧是什么東西呢?在表面那一層意思就說(shuō)你心靈手巧,你如果能夠心靈手巧的話,實(shí)際上是腎精足的一個(gè)表現(xiàn)。另外一個(gè)表現(xiàn),為什么說(shuō)它創(chuàng)造了最強(qiáng),大家想沒(méi)想過(guò),創(chuàng)造了最強(qiáng)在我們?nèi)松砩系囊粋€(gè)表現(xiàn)是什么?是生育一個(gè)孩子,那么腎精足的話就可以,男子的腎精足,然后女子的卵泡發(fā)育也是腎精足的一個(gè)表現(xiàn),如果這樣的話它就可以造化形容,可以生育一個(gè)孩子。所以這是說(shuō)腎的創(chuàng)造了。 第二點(diǎn),我們中國(guó)人老說(shuō)人活一口氣,那么這個(gè)就涉及到一個(gè)元?dú)獾膯?wèn)題,關(guān)于元?dú)庥腥舜蜻^(guò)一個(gè)比方,認(rèn)為什么是元?dú)猓f(shuō)了半天這個(gè)元?dú)馐鞘裁茨??就是先天帶?lái)的那點(diǎn)東西,這就有點(diǎn)像我們?nèi)ッ簹庹纠簹夤?,你拿到那個(gè)煤氣罐你并不知道那個(gè)煤氣罐的氣是足還是不足,你根本不清楚,但是你拿到了那就是你的,那就是你的元?dú)獾亩嗌?。那么如果你只拿到半罐氣的煤氣罐,那么就說(shuō)明你元?dú)馐呛芴摰?。但是這個(gè)人有沒(méi)有可能長(zhǎng)壽呢?想一想,這種人要想長(zhǎng)壽的話,他必須把他的火盡量的不用,或者把他的閥門開(kāi)的特別低,這就叫養(yǎng)。如果你的煤氣罐是非常非常足的話,你拿回來(lái)使勁地拿大火來(lái)燒,這樣的話你也會(huì)短壽。就是你人生的那些閥門,那些氣機(jī)不可以開(kāi)得太大,所以人體是一個(gè)什么樣的氣機(jī)呢?是少陽(yáng)、是小火、是溫曛。用《易經(jīng)》里的話叫氤氳,是很潤(rùn)澤的那么一個(gè)東西,是少陽(yáng)的火,是小火。那么元?dú)獠卦谀膬耗兀吭獨(dú)獠卦谀I里。這就像什么呢,五臟就像五個(gè)兄弟一樣,假如我們的元?dú)饩拖窀改福迮K就像五個(gè)兄弟,那么我們想一想,父母一般都居住在誰(shuí)的家里呢?居住在老大的家里,所以腎就在五臟里實(shí)際上相當(dāng)于老大,那么他就會(huì)藏在老大的家里。就是說(shuō)在我們?nèi)粘I町?dāng)中,我們生活每天能夠正常的工作、學(xué)習(xí)在很大程度上都在調(diào)動(dòng)我們的腎精。那么我們是靠什么來(lái)調(diào)動(dòng)我們的腎精和元?dú)獾?,人活著就是這一口氣,我們是靠什么來(lái)調(diào)的呢,實(shí)際上是我們?nèi)粘I钪忻刻煲缘囊粋€(gè)東西,(鹽)天天都在調(diào)著我們的元?dú)?,才得以保障我們能夠正常有序地生活下去,而這個(gè)東西是在我們?nèi)粘o堊郎厦刻於急貍涞木褪鞘裁?,就是鹽。鹽,中醫(yī)講咸味是入腎的,那么鹽也是入腎。所以要淡,味要清淡不要太濃,現(xiàn)在我們的元?dú)?,現(xiàn)在我們?nèi)藟毫Υ?,工作緊張,元?dú)庖呀?jīng)越來(lái)越虛了,所以現(xiàn)在很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)自己吃飯的時(shí)候,口味會(huì)發(fā)生很大的變化,就是特別喜濃味的東西,和咸味的辣味的東西。這個(gè)吃飯本身,日常生活中所表現(xiàn)出的這個(gè)象,反映到我們?nèi)梭w里是什么呢,就是我們的元?dú)庖呀?jīng)大傷,我們的腎精已經(jīng)不足,需要靠濃的辛辣的這些東西,沖竄的這些東西來(lái)把它調(diào)起來(lái),這是腎的一個(gè)作用。就是我們每天其實(shí)都在用元?dú)?,關(guān)鍵看怎么用的問(wèn)題。所以它是維系我們生機(jī)的一個(gè)很重要的東西。原先四川養(yǎng)種豬的時(shí)候,要想讓種豬在配種的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候就讓它吃大鹽,吃很咸很咸的東西,就是在拼命的調(diào)它的元?dú)?,然后?lái)用它配種,用完以后,這種豬一般的話,你想想還能吃嗎,肯定就不能吃了,用我們中醫(yī)的話來(lái)說(shuō),這就是藥渣,都已經(jīng)廢掉了。我們?nèi)粘I钪?,我們要明白,我們?yōu)槭裁疵刻煲喳}的問(wèn)題,因?yàn)橹嗅t(yī)里講礦物質(zhì),鹽是礦物質(zhì)的東西,鹽是可以重鎮(zhèn)安神,可以下去,可以把元?dú)庹{(diào)出來(lái),是什么安了神,道理大家也要懂,真正安神的東西是腎經(jīng)足,往上調(diào)的時(shí)候才能把神定住,這是一個(gè)原因。 中國(guó)人為什么喜歡補(bǔ)腎還有一點(diǎn)就是,我們中國(guó)人為什么喜歡補(bǔ)腎,人活著每天都有創(chuàng)造和消耗。既然腎是最主創(chuàng)造的,但是我們?nèi)梭w肯定每天有消耗,消耗最厲害的到底是什么呢,實(shí)際上就是腎精的外泄。比如說(shuō)大家在日常生活中還可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象就是小孩子沒(méi)有房事,而且同時(shí)在情志上他又不會(huì)出現(xiàn)過(guò)度,就是小孩子基本上是哀而不傷。小孩子一會(huì)兒哭了,但一會(huì)兒馬上他又高興了,那個(gè)悲傷的情緒不會(huì)永遠(yuǎn)影響他,所以在這兩種情況下,一個(gè)是他沒(méi)有房事,一個(gè)是他哀而不傷,他的情緒不會(huì)太停滯,這樣的話他就處在一個(gè)經(jīng)脈很通暢的情況下,所以小孩子的成長(zhǎng)速度是最快的。而我們?nèi)说街心暌院?,中年人有房事,同時(shí)呢情緒上容易受到打擊和傷害,屬于哀而傷者。所以我們中年人就容易經(jīng)脈不通暢,經(jīng)脈不通暢這種情況下就會(huì)出現(xiàn)老化,機(jī)體的老化,這也是我們?nèi)梭w為什么會(huì)變老的原因,變老的原因就是消耗大于吸收,當(dāng)你的消耗大于吸收的時(shí)候,你就會(huì)逐漸出現(xiàn)老化,那么同時(shí)因?yàn)槟I精涉及到色欲的問(wèn)題,這里也要講就是表面上看真正的色欲其實(shí)是屬于釜底抽薪,那樣對(duì)身體的損害中醫(yī)認(rèn)為是很大的,但是還要注意一點(diǎn),假如我們情緒經(jīng)常不通暢的話,經(jīng)常郁悶的話,這就叫什么呢,或者是我們講一個(gè)東西,比如說(shuō)我們古代《紅樓夢(mèng)》里邊經(jīng)常講的所謂意淫的問(wèn)題,那么像這種情況下,就是叫暗耗腎精,暗暗的把腎精就耗散掉了,暗耗腎精大家一定要記住一點(diǎn),暗耗腎精比明耗腎精更加嚴(yán)重地?fù)p害人的身體。如果你耗的太多了,我們?cè)戎v過(guò)人中的問(wèn)題,本來(lái)我們的人中都應(yīng)該是長(zhǎng)寬深的,如果我們耗的太厲害了,回家一照人中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,就是人中慢慢的就變平了。其實(shí)你天天照鏡子你就應(yīng)該能夠知道,你自己的身體的一些狀況,你耗的如何。別回去一講完人中,說(shuō)應(yīng)該長(zhǎng)寬深,回到家一看自己的那個(gè)又短然后又平就很傷心,沒(méi)關(guān)系,這是可以養(yǎng)的。只有你養(yǎng)生,只
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