【正文】 不開語言，語言離不開思維。（√）分析：語言和思維是相互依存，共同發(fā)展的。語言是思維的工具，又是思維的成果，思維離不開語言，同時語言也離不開思維。二者如影隨行，誰也離不開誰。語言和思維是密不可分的，各以對方為存在條件，所以語言和思維是相輔相成的。思維必須在語言材料的基礎上進行，哪里有思維活動，哪里就有語言活動。1語言和思維互相依存，共同發(fā)展。（√）分析：二者如影隨行，誰也離不開誰。沒有語言，思維活動就無法進行，思維成果無法表達，思維實際上就不可能存在；語言作為思維工具，只有具有思維活動，只有在思維過程中運用才有存在的意義。如果沒有思維活動，無所謂交際和思想，語言工具也就失去了存在的價值，沒有必要存在了。15．語言就是思維，思維就是語言。（）分析：語言和思維不是同一個東西，二者沒有同一性。語言既然是思維的工具，就不會是思維本身。16．語言在無階級社會沒有階級性，在有階級社會具有階級性。（）分析：語言既然是人類的交際工具，所以無論它是在無階級的社會還是有階級的社會，都不可能具有階級性，否則，語言就不會成為社會全體成員的交際工具了。17．抽象的語言都是不存在的，都以個體的形式存在著。（√）分析：語言其實是一個抽象的概括概念，它反映的是人類語言所具有的共同特質(zhì)，所謂“語言”是不存在的，都是通過個別的具體的語言體現(xiàn)出來，如英語、漢語、日語、俄語等等，語言是概括的，一般的，和具體的語言是一般和特殊的關系，通過特殊的語言表現(xiàn)出來。18．從語言和說話的關系來說，我們在現(xiàn)實生活中不可能找到一匹馬，只能找到一匹具有某種色彩、某種體態(tài)等等特征的馬。（√）分析：馬是一個抽象的概念，反映了世界上所有馬匹的共同特征，我們在現(xiàn)實生活中所說的馬，都是具體的，如白馬、人馬、母馬等。19．繪畫和音樂都能表達人的思想感情，是代表語言的符號。（）分析：繪畫和音樂不具有符號的一般特點，其解釋可能因人而異，不是語言符號。20．語言和思維是互相影響的，二者互相適應。（√）分析：語言和思維是互相適應的，思維發(fā)展水平有多高，語言發(fā)展水平就有多高。我們不能想象，一個民族的語言十分發(fā)達，而思維水平卻很低；我們同樣不能想象，一個民族的思維水平很高，而語言水平很低。這兩種情況都是不可想象的，因為二者必須互相適應。一種語言，無論它的結(jié)構(gòu)簡單復雜與否，都是能滿足一個社會集團交際的需要的，當然也能適應思維的要求。四、簡答題（50分，每小題5分）1．語言的作用是什么，舉例說明。語言是人類社會的交際工具。每個社會，無論它是經(jīng)濟發(fā)達的社會，還是經(jīng)濟十分落后的社會，都必須有屬于自己的語言，都離不開語言這個交際工具，語言是組成社會必不可少的一個因素，是人類與動物相區(qū)別的重要特征之一。語言是聯(lián)系社會成員的橋梁和紐帶，沒有語言，人類無法交際，人與人之間的聯(lián)系就會中斷，社會就會崩潰，不復存在。同時語言又是人類的思維工具，沒有語言，人類無法思維，也無法把思維成果表達出來。解題提示：本題根據(jù)語言的定義展開回答即可，注意包括交際工具和思維工具兩個方面，網(wǎng)絡課件只回答了交際工具的一個方面，尚不全面。2．每個人說話都是自由的，但不能把“我看書”說成“書看我”，不能把“失去生命”這意思說成“hu243。（活）”，這是為什么？語言是社會現(xiàn)象而不是個人現(xiàn)象。雖然每個人說話是自由的，可以根據(jù)需要選擇不同的詞語表達自己的思想，但是有一點則是大家都必須遵守的，那就是運用詞語組成句子，必須遵循全社會統(tǒng)一的規(guī)則，選擇什么樣的語音形式代表某個意義，也得全社會約定俗成，不能個人任意更改。否則，語言就不能成為交際工具了，別人也無法聽懂你的話，社會將亂成一鍋粥。只要想象一下，一個不會外語的人到外國生活所遇到的窘迫尷尬，就知道遵循規(guī)則的重要性了。解題分析：注意緊扣語言的性來回答，同時說明語言不是個人現(xiàn)象。任何一種語言所包含的句子的數(shù)量都是無限的，那么人類為什么能在有限的時間學會掌握語言呢？這主要是因為：第一，詞語組合的規(guī)則是十分有限的，掌握了一個規(guī)則，可以類推出無線過的句子，例如學會說“我吃飯”，掌握了“主—動—賓”這個格式，就可以造出“我看報”、“他打球”、“你唱歌”之類的句子來。第二，語言的詞表達的意義具有概括性，數(shù)量是有限的，一個詞語可以反復使用，可以用字這個句子中，也可以用在那個句子中，從而滿足了人們的交際需要，所以語言系統(tǒng)中的句子是無窮的，但構(gòu)成句子的材料卻是有限的，這也有利于人們學習掌握語言。例如“人”這個詞，并不指哪一個具體的人，可以指古今中外所有的人；“蘋果”可以指色彩、味道、形狀各方面都不同的蘋果。人類語言本領是天生的還是后天學會的？為什么？人類的語言本領是后天獲得的。語言是社會現(xiàn)象，一個人只有生活在一定的社會環(huán)境中，才能獲得語言，具備語言本領，離開了社會，哪怕它是一個天才，他也不會說話。如果一個人先天就具有語言本領，那么就應該是所有人都說相同的語言才是，而實際上是一個人出生在什么樣的社會，就掌握什么樣的語言，中國孩子從小生活在中國，就會說漢語，而不會說英語，如果從小在英國出生長大，這只會說英語，不會說漢語；由此可見，一個人的語言本領不是天生的，而是后天學會的，社會環(huán)境是最好的語言老師。解題提示：本題目學習指導書有誤 要結(jié)合語言的社會性這一理論來回答。用“旗、下、有、一、完、沒、的、盤”這八個詞組成句子，看能組合成多少句子。一盤沒有下完的棋 一盤下完的棋沒有一盤棋下完的沒有 有一盤沒下完的棋有沒下完的一盤棋 沒下完的棋有一盤沒有一盤下完的棋 下完的棋沒有一盤下完的棋一盤沒有 下完的沒有一盤棋棋下完的沒有一盤 棋下完的一盤沒有棋沒有一盤下完的……說明：有的句子可能感覺上別扭一些，需要一定的語境支持，這里只是理論上的句子。人們平時常說，“無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級沒有共同語言”，“工人有工人的語言，農(nóng)民由農(nóng)民的語言”。這是不是說，語言具有階級性？語言沒有階級性。第一，語言是社會全體成員的交際工具，全體成員，包括各個階級、階層的人，不分男女，不分老幼，無論什么人，與別人交際都要使用語言。如果語言有階級性，不同的階級說不同的語言，那么不同階級之間就無法進行交際（不同階級之間的斗爭，也是一種交際活動）。第二，語言結(jié)構(gòu)本身，沒有階級性可言，比如語音、語法規(guī)則，就談不上有階級性。第三，語言是伴隨著人類同時出現(xiàn)的，而在人類由猿到人這個漫長的過程中，根本就沒有階級的區(qū)分，所以從語言的誕生過程看語言也是沒有階級性的。解題提示：結(jié)合語言是特殊的社會現(xiàn)象這一內(nèi)涵來挖掘分析。為什么說語言是人類最重要的交際工具？人們在進行社會交際的時候，除了用語言傳遞信息外，也可以借助其他手段傳遞信息， 表達思想。比如運動場上，籃球教練用手勢表示誰犯規(guī)、誰發(fā)球等內(nèi)容，不用語言；部隊用長短不同的號聲表示起床、集合、沖鋒、撤退等信息；在海上，船與船之間用旗語傳遞信息，等等。但是，這些交際工具遠遠沒有語言運用那樣便捷，而且使用也受到限制，使用范圍有限，更為重要的是，無論什么交際工具，它所傳遞的信息內(nèi)容都是有限的，而且離不開語言基礎，他們實際上是在一定范圍代替語言，沒有語言的存在，也不可能有這些信息手段的產(chǎn)生，可以說，語言是一切交易工具的基礎，因此，說語言是人類最重要的交際工具。解題提示：強調(diào)語言是最重要的交際工具，要突出兩點，一是將語言和別的交際工具相互比較，而是說明別的交際工具實際上是語言的代用品，仍然以語言為基礎。8．為什么說文字是語言最重要的輔助性交際工具？付諸語言進行焦急的工具很多，像旗語、手勢、紅綠燈、色彩、音響等，都可以在一定范圍內(nèi)傳遞信息，起到溝通作用。而在現(xiàn)代社會，像廣播、電視、電話、網(wǎng)絡等通訊工具，甚至還可以不改變語言的有聲特質(zhì)，傳遞信息既快又廣，但這些工具，遠不及文字那樣方便，不及文字使用范圍那樣廣，文字打破了有聲語言的時空局限，很大程度上擴展了語言的功能，這是其他語言輔助工具所不能比的，所以說文字是語言最重要的輔助性交際工具。解題提示：通過比較分析，得出文字是最重要的輔助語言交際的工具的結(jié)論。9．兩個人在爭論語言和思維的關系，一個人說先有語言，因為語言是思維工具，沒有這個工具就無法思維，一個人說先有思維，因為語句是思維的成果，沒有思維，人們無法把散沙一樣的詞語組成句。你認為誰的觀點正確?為什么?兩個人的話看似有理，由于割裂了語言和思維的關系，所以都是無理的，都是片面的。首先語言和思維是互相依存的，各以對方為自己存在的條件；語言是思維的工具，語言離不開思維，思維也不能脫離語言；如果沒有思維，沒有思想，人際之間的交流無從談起，語言的存在也失去了任何意義。其次，語言和思維的發(fā)展程度是相互適應的，是一致的；有什么樣的思維水平就有什么樣的語言水平，有什么樣的預言水平就有什么樣的思維水平，不可能在一個社會發(fā)展到語言和思維脫節(jié)的地步，語言水平很高而思維水平很低，或思維水平很高而語言水平很低，這都是不可想象的，也是不可能的。解題提示：關鍵要認識到語言和思維二者相互依存、密不可分的關系，有了這樣的思路，解題語言就可以隨意組織了。具體可查閱網(wǎng)上疑難問題解析第….章輔導文本。10．語言實際上是一種社會現(xiàn)象，怎樣理解這句話？第一，語言是社會的產(chǎn)物，沒有人類社會，也就沒有語言；第二，語言是人類社會獨有的，人類社會以外沒有語言，動物沒有語言。解題提示：所謂社會，必然適合人類有關系的，就是人類結(jié)成的共同體，否則就不是社會了。語言既然是社會現(xiàn)象，不是自然現(xiàn)象，就否認了人類社會以外還有語言的說法。第二章 自測題一、名詞解釋（10分，每詞2分）1．符號：就是指代某種事物的標記、記號，它是由一個社會的全體成員共同約定用來表示某種意義的標記和記號。2．符號的任意性：指符號的形式和符號的內(nèi)容的結(jié)合是偶然的，沒有必然的關系。例如語言符號，語音形式和意義內(nèi)容的結(jié)合就是任意性的，沒有本質(zhì)的關系。3．二層性：語言是有一定的單位按照一定的層級組成的，可以分為音位層和符號層，其音位層和符號層，我們合稱為語言的二層性。4．組合關系：兩個同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位（如音位與音位、詞與詞等等）按照線性的順序組合起來的關系。5．聚合關系：語言結(jié)構(gòu)某一位置上能夠互相替換的具有某種相同的單位（如音位、詞）之間的關系。二、填空（20分，每空1分），都是由（形式）和（意義）兩個方面構(gòu)成的2．一個符號，如果沒有（意義），就失去了存在的必要，如果沒有（形式），我們就無法感知，符號也就失去了存在的物質(zhì)基礎。(語音)和(意義)的統(tǒng)一體,聲音是語言符號的(形式),完全是由使用這種語言的社會成員(約定俗成)(任意性)和(線條性)特點(音位),上層是符號和符號的(序列),可分為若干級,第一級是(語素),第二級是(詞), 第三級是由詞自構(gòu)成的句子。，既可以同別的符號組合，又可以被別的符號替換，符號之間的這兩種關系是（組合關系）和（聚合關系）8（組合關系）是指構(gòu)成線性序列的語言成分之間的結(jié)構(gòu)關系。（聚合關系）是指線性序列同一位置上不同結(jié)構(gòu)單位的替換規(guī)則。，是因為人類具有（抽象思維）能力和（發(fā)音）能力三、判斷正誤（20分 每小題1分）說明：正確的打鉤，錯誤的打叉1. 任何一種符號都是由內(nèi)容和意義兩個方面構(gòu)成的。（）2從本質(zhì)上看，語言其實是一種符號系統(tǒng)（√）3人類選擇語音而不是色彩、手勢作為語言符號的形式，是因為語音比較好聽。（）4語言符號具有任意性特點，就是我們平時說話用什么樣的語音代表什么樣的意義是自由的，不受任何約束（）5語言符號的約定俗成是指語音形式和意義內(nèi)容的結(jié)合時社會成員共同約定認同的。（√）6語言符號可以拆卸拼裝，重復使用。（√）7語言符號是由大大小小的單位按照一定規(guī)則構(gòu)成的。（√）8通過符號的任意性特點，我們可以解釋為什么人類社會有各種各樣的語言。（√）9“失去生命”這一意義，漢語用“酊”表示，英語用“die”表示，那是因為不同民族對這一意義有不同理解的緣故。（）10語言系統(tǒng)是由不同層級構(gòu)成的，低一級的單位少，組成高一級后數(shù)量翻倍增加。（√）11符號與符號的組合關系是指各個符號具有相同的性質(zhì)和特點。（）12人類之所以能說話，是因為人類具有說話的生理特征，這也是語言的本質(zhì)特征（）13 鸚鵡、八哥都會說話，有的甚至還會背古詩，可見動物也有語言能力（）14語言是人類和動物相區(qū)別的標志之一（√）15動物掌握“語言“是先天的本領，人類掌握語言需要后天的學習（√）16“玫瑰“一詞，如果我們的祖先在最初不把它讀作玫瑰而讀作別的什么音，我們今天也可以不把它讀成[meikuei]了（√）17語言的音義關系是不可解釋的（√）18語言具有任意性特點，因此我們?nèi)绻敢猓选耙m子”說成“鞋子”也可以（）19同別的符號相比，語言符號具有靈活運轉(zhuǎn)的特點（√）20動物的語言可以分析出大小不同的結(jié)構(gòu)單位（）四、問答題（50分，每小題5分）舉例說明什么是符號，由哪些因素構(gòu)成。所謂符號，就是指代某種事物的標記、記號它由一個社會的全體成員共同約定用來表示某種意義的標記和記號。甲能代表乙或指稱乙，甲就有條件成為乙的符號。符號由一定的形式和一定的意義構(gòu)成，二者互相對待，密不可分。例如老師閱卷，用“√”表示正確，就是符號，其形式是線條√，意義是“正確”。2．為什么說語言是一種符號系統(tǒng)?語言就是一種符號系統(tǒng)。語言所以是一種符號，就是因為它能代表或指稱現(xiàn)實現(xiàn)象。比如我們一聽到“書”這個詞，就知道它指的是“成本的著作”這個意義，符號的形成需要具備一定的條件，其中最重要的就是在使用中要受一定規(guī)則的支配，裝拆自如，可以重復使用。而語言就具有這個自由拼裝的特點。從構(gòu)成看，語言也是一種符號系統(tǒng)，具有所有符號的一般特點，也有形式和意義兩個方面。與一般符號形成和內(nèi)容的結(jié)合由社會決定一樣，語言的形式和意義的結(jié)合也是由一定社會成員共同決定的模式約定俗成的。3．人類選擇語音作為語言的形式，同其它形式相比，語音形式有什么優(yōu)點？人類創(chuàng)造語言為什么選擇語音作為符號