【正文】 廂里寫(xiě)著：停車(chē)時(shí)禁止使用廁所。 ” 一天晚上，這幾個(gè)猶太人穿著睡衣，在寒風(fēng)中顫抖不已地來(lái)回推動(dòng)車(chē)廂。一個(gè)路過(guò)的德國(guó)人疑惑不解地問(wèn)： “ 你們這是在干什么?。?” “ 因?yàn)橛腥嗽谏蠋?” 推車(chē)人解釋說(shuō)。 猶太人素以重約守法著稱(chēng)，而德裔猶太人又是法律觀念最強(qiáng)的。 猶太人的智慧 ? 本街最好的裁縫： 紐約的一條街上，同時(shí)有三家裁縫店，手藝都不錯(cuò)，競(jìng)爭(zhēng)很激烈。為了招徠顧客，紛紛打出有吸引力的廣告。 第一個(gè)裁縫門(mén)前的招牌是： “ 紐約最好的裁縫！ ” ? 第二個(gè)裁縫打出的招牌是： “ 全國(guó)最好的裁縫！ ” 第三個(gè)裁縫是猶太人，他打出的招牌是： “ 本街最好的裁縫！ ” 結(jié)果，第三個(gè)裁縫的生意最好。 中國(guó)企業(yè)安全管理的現(xiàn)狀 安全管理文化現(xiàn)狀的整體特征： ?嚴(yán)格不起來(lái)、落實(shí)不下去 ?嚴(yán)重缺乏內(nèi)在需求和主動(dòng)意識(shí) 結(jié)果：流于形式、沒(méi)有實(shí)質(zhì)。 不良安全文化（習(xí)慣）泛濫 中國(guó)安全文化建設(shè)努力方向 ?組織結(jié)構(gòu) ?制度＋ 規(guī)范（管理和操作）＋標(biāo)準(zhǔn) ?培訓(xùn) ?監(jiān)督管理機(jī)制（威懾機(jī)制） ?培育安全文化理念 建立優(yōu)良的安全文化（習(xí)慣） 歐美企業(yè)的文化背景 ?歐洲企業(yè)社會(huì)責(zé)任的理念來(lái)源于他們的宗教信仰中的平等、博愛(ài)觀念。 ?歐洲企業(yè)的責(zé)任競(jìng)爭(zhēng)力也來(lái)源于他們基于共同信仰而得到社會(huì)認(rèn)同的企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念。 中國(guó)企業(yè)的文化背景 ?幾千年來(lái)，中國(guó)是一個(gè)宗教信仰普遍弱化的國(guó)家，中國(guó)人的宗教信仰呈現(xiàn)出非常功利性的色彩。 ?中國(guó)的宗教更多關(guān)注的是個(gè)體的生存和健康、是人與自然的關(guān)系，而缺乏對(duì)社會(huì)和理想、整體和群體的關(guān)注。 企業(yè)管理發(fā)展史所反映的文化 ?泰羅制 ?福特制 ?人體工程學(xué) ?行為科學(xué) ?豐田生產(chǎn)方式 ?精捷生產(chǎn)方式（依托：信息化技術(shù)） 信息化技術(shù)的依托：規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化 企業(yè)社會(huì)責(zé)任推廣策略 ?中國(guó)要和國(guó)際接軌，決不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的接軌。企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念的推廣就是由經(jīng)濟(jì)接軌延伸出來(lái)的 理念接軌、道德接軌和文化接軌 。許多貿(mào)易磨檫和沖突，與其說(shuō)是 貿(mào)易磨檫和沖突，倒不如說(shuō)是文化、道德方面的磨檫和沖突 。 ?中國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念的推廣要基于中國(guó)文化的特點(diǎn)。 社會(huì)責(zé)任的體系 ?社會(huì)責(zé)任體系： （政府 +企業(yè) +公民） 社會(huì)責(zé)任 企業(yè)社會(huì)責(zé)任 ?企業(yè)社會(huì)責(zé)任是一個(gè)內(nèi)涵非常豐富的課題。無(wú)論它是歐洲企業(yè)針對(duì)貿(mào)易伙伴自發(fā)提出的一系列企業(yè)道德要求，還是我國(guó)加入世貿(mào)之后歐盟國(guó)家在貿(mào)易保護(hù)方面有意無(wú)意設(shè)置的道德壁壘，它都是我國(guó)眾多產(chǎn)品出口企業(yè)必須直接面對(duì)的一道屏障。 企業(yè)家的疑問(wèn) ?對(duì)于外貿(mào)企業(yè)而言，企業(yè)社會(huì)責(zé)任的問(wèn)題是無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。而對(duì)于大量的非外貿(mào)企業(yè)，企業(yè)社會(huì)責(zé)任與我何干？ 企業(yè)社會(huì)責(zé)任與我何干？ 企業(yè)家的嘀咕和抵觸 ?誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)有盡社會(huì)責(zé)任？ ?我不是繳納稅收了嗎？創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)？ ?眾多的攤派和贊助，我們不都交了嗎？ ?政府也有政府的社會(huì)責(zé)任，政府要求企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任，可政府又為我們企業(yè)做了什么？ ?…… …… 社會(huì)責(zé)任的闡釋 ?社會(huì)責(zé)任： 為了自我和群體達(dá)到理想的境界，人或者團(tuán)體對(duì)所處的環(huán)境和群體從道義上應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù) 和 應(yīng)當(dāng)付諸實(shí)踐的事情 。 實(shí)踐性 無(wú)條件性 企業(yè)社會(huì)責(zé)任 =社會(huì)公益？ ?多做善事就是履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任？ ?扶貧濟(jì)困就是履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任？ 是 !但不是全部 ! 更多地關(guān)注企業(yè)經(jīng)營(yíng)的社會(huì)責(zé)任 企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的 企業(yè)經(jīng)營(yíng)外的 社會(huì)責(zé)任 企業(yè)社會(huì)責(zé)任的直白 ?利潤(rùn)是企業(yè)的目的，但不是唯一目的。 ?要賺良心錢(qián)，不賺黑心錢(qián)。 ?雖然在倫理學(xué)概念體系當(dāng)中，社會(huì)責(zé)任感層次高于良心，但社會(huì)責(zé)任感與良心在一定程度上是同義語(yǔ)。 企業(yè)發(fā)展的危機(jī)和困惑 ?怎樣才能賺更多的錢(qián)？ ?怎樣才能防止人才流失？ ?怎樣才能避免曇花一現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展？ ?怎樣才能維護(hù)和發(fā)展品牌形象、企業(yè)形象？ …… …… 我怎樣才能生存和發(fā)展？ 企業(yè)發(fā)展的危機(jī)和困惑 ?企業(yè)發(fā)展的危機(jī)和困惑的諸多問(wèn)題其實(shí)都不是孤立的問(wèn)題，而是有著內(nèi)在聯(lián)系的發(fā)展癥候群。 ?解鈴還須系鈴人。解決發(fā)展癥候群的關(guān)鍵取決于企業(yè)家自己而不在于外部。 企業(yè)家：你反省了嗎？ ?企業(yè)發(fā)展停滯僅僅是經(jīng)營(yíng)管理的問(wèn)題嗎？ ?人才流失僅僅是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)對(duì)手挖角嗎？ ?品牌形象僅僅是廣告就能塑造的嗎？ ?企業(yè)形象僅僅是 IC設(shè)計(jì)就能解決問(wèn)題嗎？ ?…… …… 企業(yè)和企業(yè)家的使命是什么？ 企業(yè)家：你反省了嗎？ ?賺錢(qián)是你唯一目的嗎？ ?沒(méi)錢(qián)萬(wàn)萬(wàn)不能，有錢(qián)就萬(wàn)能嗎？ ?員工是你的工具嗎？怎么手足成工具了？ ?有錢(qián)能買(mǎi)到勞動(dòng)力，你能買(mǎi)到工人的心？ 你的員工能不被挖走嗎？ 社會(huì)道德危機(jī)的升級(jí) ?庵阜假奶粉（工業(yè)奶粉充當(dāng)食品級(jí)奶粉） ?導(dǎo)致胖頭娃娃的劣質(zhì)奶粉（產(chǎn)品不達(dá)標(biāo)） ?三聚氰胺奶粉（含有不能用于食品的毒物） ?…… 越陷越深 ! 道德淪落何時(shí)到底？ 道德淪落的惡果 ?隨處可見(jiàn)的黑心棉、毒米、毒酒、潲水油，還有不得不吃的糧食、不得不喝的水、不得不吸的空氣 …… ?我們現(xiàn)在誰(shuí)不身受其害？ 企業(yè)社會(huì)責(zé)任從小事做起 ?兒童玩具用漆的安全性 ?兒童食品安全規(guī)范（果凍直徑標(biāo)準(zhǔn)） ?生產(chǎn)環(huán)節(jié)的安全管理 ?…… ? 從我做起 從小事做起 擺脫危機(jī)的良方 ?六祖的禪悟： 我即是佛 （在社會(huì)中為人做事的準(zhǔn)則） 人：做人該做的事 （做對(duì)自己有利但不害人的事） 佛：做對(duì)社會(huì)有利的事 擺脫危機(jī)的良方 ?關(guān)注員工、情同手足 ?關(guān)注環(huán)境、愛(ài)我家園 ?關(guān)注社會(huì)、和諧共處 不要曲解丘吉爾的名言 ?丘吉爾： 沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益。 （這只是國(guó)家之間的政治外交準(zhǔn)則） 不要曲解資本主義社會(huì) ? 唯利是圖也不是資本主義社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài) ? 損人利己也不是資本主義社會(huì)的主流道德準(zhǔn)則 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng) 從基督教義到共產(chǎn)主義 ?基督教：平等、博愛(ài) ?佛教：眾生平等、普渡眾生 ?三民主義：民族、民生、民權(quán) ?共產(chǎn)主義： 解放全人類(lèi)，才能最后解放自己 愿你是人也是佛 奉獻(xiàn)您的愛(ài)吧！ 只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài) 世界將變成美好的人間 謝謝！ Email: 小結(jié) 安全文化 ?理念體系（意識(shí)形態(tài)） ： 理念、價(jià)值觀、處世原則和方法體系 規(guī)范體系（體現(xiàn)理念體系）： 操作性規(guī)章制度和管理規(guī)范體系 實(shí)效體系（文化實(shí)踐） 內(nèi)化、落實(shí)到企業(yè)的管理過(guò)程和員工 的生產(chǎn)活動(dòng)之中。