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正文內(nèi)容

文言文閱讀考點針對練文言翻譯與斷句-資料下載頁

2025-06-21 08:29本頁面
  

【正文】 古塘早喪母,家貧,母家給田數(shù) 十畝。少長,覓食自活,以田歸庶弟。 既為諸生,得時譽,學使常以重幣延。 古塘貌精悍。有與同姓名者,大患鄉(xiāng)里,督學邵嗣堯聞之而未察也,按試呼名,忽注視馮怒,榜笞數(shù)十。眾皆嘩,群聚而詬之,嗣堯愧恨,發(fā)疾死。古塘始無慍色,既無寬容。嘗語余曰: “ 士之大閑二:其一義利也,其一利害也。君子懷刑, 設子遘禍殃而我退避,以為明哲,可乎? ” 參考譯文 巡 視考試叫姓名的時候,突然注視著劉古塘大怒, ( 把他 )鞭笞拷打了幾十下。大家都大聲抗議,聚在一起辱罵邵嗣堯,邵嗣堯既慚愧又悔恨,發(fā)病而死。劉古塘最初的時候沒有怨怒的神色,之后也沒有表現(xiàn)出寬容。他曾經(jīng)對我說: “ 讀書人基本的行為準則關乎兩個方面:其中一 1 2 3 4 5 7 8 9 10 11 12 6 考點針對練 (三 ) 文言翻譯與斷句 9 . 翻譯下面文段中的畫線句子。 古塘早喪母,家貧,母家給田數(shù) 十畝。少長,覓食自活,以田歸庶弟。 既為諸生,得時譽,學使常以重幣延。 古塘貌精悍。有與同姓名者,大患鄉(xiāng)里,督學邵嗣堯聞之而未察也,按試呼名,忽注視馮怒,榜笞數(shù)十。眾皆嘩,群聚而詬之,嗣堯愧恨,發(fā)疾死。古塘始無慍色,既無寬容。嘗語余曰: “ 士之大閑二:其一義利也,其一利害也。君子懷刑, 設子遘禍殃而我退避,以為明哲,可乎? ” 參考譯文 方面是義和利,一方面是利和害。君子畏懼法律,假如您遭遇災禍而我躲避,并認為很明智, ( 您認為 ) 可以嗎? ” 1 2 3 4 5 7 8 9 10 11 12 6 考點針對練 (三 ) 文言翻譯與斷句 始余出刑部獄,傳客諸公間 。諸公計數(shù)余兄弟早歲諸同好,數(shù)之奇,彼此如一轍。時存者惟彝嘆、古塘,因譜其行及歿而未見余文者,作《四君子傳》。無何彝嘆亦歿,至于今無一存者矣,而余獨留其衰疾之軀,其尚足控揣邪?然吾聞古之為交者,其有失言過行,則相引以為羞; 今諸君子各以身名完,未為不幸,獨后死者滋懼耳。 道希與翁君止園紀其喪,余恐不宿,乃豫為志銘。古塘姓劉氏,名捷,懷寧人,流寓江寧。其卒以四月廿五日。某年月日葬于某鄉(xiāng)某原。 ( 選自《方苞姚鼐集》,有刪改 ) 參考譯文 當初我從刑部大牢中被釋放出來,寄居在眾公卿家里。眾公卿點數(shù)我的那些早年志趣相同的人,都命運多舛,彼此之間如出一轍。當時還活著的只有張彝嘆、劉古塘,于是就編制譜冊記錄他們的德行以及那些已經(jīng)死去卻還沒有在我的文章里出現(xiàn)過的人,寫成《四君子傳》??刹痪脧堃蛧@也去世了,到現(xiàn)在,沒有一個活著的了,而唯獨我卻還留著自己衰老多病的身體,哪里還值得保 1 2 3 4 5 7 8 9 10 11 12 6 考點針對練 (三 ) 文言翻譯與斷句 始余出刑部獄,傳客諸公間 。諸公計數(shù)余兄弟早歲諸同好,數(shù)之奇,彼此如一轍。時存者惟彝嘆、古塘,因譜其行及歿而未見余文者,作《四君子傳》。無何彝嘆亦歿,至于今無一存者矣,而余獨留其衰疾之軀,其尚足控揣邪?然吾聞古之為交者,其有失言過行,則相引以為羞; 今諸君子各以身名完,未為不幸,獨后死者滋懼耳。 道希與翁君止園紀其喪,余恐不宿,乃豫為志銘。古塘姓劉氏,名捷,懷寧人,流寓江寧。其卒以四月廿五日。某年月日葬于某鄉(xiāng)某原。 ( 選自《方苞姚鼐集》,有刪改 ) 參考譯文 重呢? 然而我聽說古人結(jié)交朋友,如果有錯誤的言語行為,就都把這個作為令人羞恥的事;現(xiàn)在各位君子都因為聲譽名望得以保全,而不能算是不幸運,只是讓后死的人更加害怕 ( 自己的名聲不能保全 ) 罷了。道希與翁止園處理他的喪事,我擔心自己將要離開人世,就預先寫了( 這篇 ) 墓志銘。古塘姓劉,名 1 2 3 4 5 7 8 9 10 11 12 6 考點針對練 (三 ) 文言翻譯與斷句 始余出刑部獄,傳客諸公間 。諸公計數(shù)余兄弟早歲諸同好,數(shù)之奇,彼此如一轍。時存者惟彝嘆、古塘,因譜其行及歿而未見余文者,作《四君子傳》。無何彝嘆亦歿,至于今無一存者矣,而余獨留其衰疾之軀,其尚足控揣邪?然吾聞古之為交者,其有失言過行,則相引以為羞; 今諸君子各以身名完,未為不幸,獨后死者滋懼耳。 道希與翁君止園紀其喪,余恐不宿,乃豫為志銘。古塘姓劉氏,名捷,懷寧人,流寓江寧。其卒以四月廿五日。某年月日葬于某鄉(xiāng)某原。 ( 選自《方苞姚鼐集》,有刪改 ) 參考譯文 捷, 懷寧人,寄居在江寧。他死于四月廿五日。某年月日葬于某鄉(xiāng)某原。 1 2 3 4 5 7 8 9 10 11 12 6 考點針對練 (三 ) 文言翻譯與斷句 ( 1) 既為諸生,得時譽,學使常以重幣延。 譯文: ______________ _______ ___________________________ ______________________________________________________ ( 2) 設子遘禍殃而我退避,以為明哲,可乎? 譯文: ______________ ________ __________________________ ( 3) 今諸君子各以身名完,未為不幸,獨后死者滋懼耳。 譯文: ______________ _____________________________ _____ ______________________________________________________ 解析 ( 1) “ 時譽 ” ,時人的稱譽; “ 延 ” ,邀請。 ( 2) “ 遘 ” ,遭遇; “ 明哲 ” ,明智;疑問句。 ( 3) “ 完 ” ,保全; “ 滋 ” ,更加。 ( 古塘 ) 成為生員后,得到當時人們的稱譽,學使常常用重金來招請他。 假如您遭遇災禍而我躲避,并認為很明智, ( 您認為 ) 可以嗎? 現(xiàn)在各位君子都因為聲譽名望得以保全,而不能算是不幸運,只是讓后死的人更加害怕 ( 自己的名聲不能保全 ) 罷了。 1 2 3 4 5 7 8 9 10 11 12 6 考點針對練 (三 ) 文言翻譯與斷句 1 2 3 4 5 7 8 9 10 11 12 6 二、文言斷句 10 . 用斜線 ( / ) 給下面短文中畫線的部分斷句。 ( 斷句不超過 6 處 ) 諺曰: “ 積財千萬,不如薄技在身。 ” 技之易習而可貴者,無過讀書也世人不問愚智皆欲識人之多見事之廣而不肯讀書是猶求飽而懶營饌欲暖而惰裁衣也 。 (《顏氏家訓》 ) 俗話說: “ 積財千萬,不如薄技在身。 ” 各種技藝中最容易學會而又值得推崇的本事,無過于讀書。世人不管愚蠢還是聰明,都希望認識的人多,見識的事廣,卻又不肯讀書,這就好比想要吃飽卻懶得做飯,想要身體暖和卻又懶于裁衣一樣。 參考譯文 考點針對練 (三 ) 文言翻譯與斷句 答案 無過讀書也 / 世人不問愚智 / 皆欲識人之多 / 見事之廣 / 而不肯讀書 / 是猶求飽而懶營饌 / 欲暖而惰裁衣也 1 2 3 4 5 7 8 9 10 11 12 6 考點針對練 (三 ) 文言翻譯與斷句 11 .請用斜線 ( /) 給下面一段文言文斷句。 ( 斷句不超過 6 處 ) 宋 人 有 閔 其 苗 之 不 長 而 揠 之 者 芒 芒 然 歸 謂 其 人 曰 今 日 病 矣 予 助 苗 長 矣 其 子 趨 而 往 視 之 苗 則 槁 矣 。 答案 宋人有閔其苗之不長而揠之者 / 芒芒然歸 / 謂其人曰 / 今日病矣 / 予助苗長矣 / 其子趨而往視之 / 苗則槁矣。 1 2 3 4 5 7 8 9 10 11 12 6 考點針對練 (三 ) 文言翻譯與斷句 12 .請用斜線 ( / ) 給下面短文中畫線的部分斷句。 ( 斷句不超過 6 處 ) 雖然,公之作樂,吾能言之。 吾 君 優(yōu) 游 而 無 為 于 上吾 民 給 足 而 無 憾 于 下 天 下 之 學 者 皆 為 才 且 良夷 狄 鳥 獸 草 木 之 生 者 皆 得 其 宜 公 樂 也 。 一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉?乃公所以寄意于此也。 答案 吾君優(yōu)游而無為于上 / 吾民給足而無憾于下 / 天下之學者 / 皆為才且良 / 夷狄鳥獸草木之生者 / 皆得其宜 / 公樂也 1 2 3 4 5 7 8 9 10 11 12 6
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