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正文內(nèi)容

初三議論文復(fù)習(xí)-資料下載頁(yè)

2024-11-06 14:44本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】根據(jù)它們?cè)谖闹械牟煌饔?,各舉一例,填在下面的橫。成績(jī)、效果顯著?本段畫線句運(yùn)用了修辭方。很高的藝術(shù)造詣?分別填入第⑷段A、B、C三處。前后順序如果顛倒的話,就不。論點(diǎn)時(shí),分為兩大部分。前一部分是從方面來論證的,后。⑴標(biāo)明直接引用的:愛因斯坦、錢學(xué)森、江澤民、孔子的語(yǔ)言。三處可任寫一處。,其具體表現(xiàn)為能表演歌舞、能彈鋼琴名。吐溫)、C處應(yīng)填(莫扎特)。符合邏輯,這是因?yàn)椋簩W(xué)習(xí)熱情的提高是學(xué)習(xí)能力提高的前提。A形象生動(dòng)地說明了盲目縱欲的危害性、隱蔽性。B設(shè)喻論述盲目縱欲會(huì)使人逐漸變質(zhì)墮落。D盲目縱欲和腐蝕劑共同導(dǎo)致自制力的喪失。就應(yīng)該予以扶持,予以表?yè)P(yáng),使之在整個(gè)社會(huì)蔚然成風(fēng)。如果不及時(shí)吸取更多的知識(shí),那么這piáo水很

  

【正文】 A、比喻論證、道理論證、舉例論證 B、比喻論證、道理論證、對(duì)比論證 C、道理論證、舉例論證 D、比喻論證、舉例論證 最近一句中的 “ 它 ” 指代的內(nèi)容是 用自己的話將文中畫線部分概括成有哲理內(nèi)涵的一句話: 這段文字的中心論點(diǎn)是 有自知之明的人總是保持勤奮進(jìn)取的精神境界。 文中論證觀點(diǎn)時(shí),采用的論證方法正確選項(xiàng)是( A) A、比喻論證、道理論證、舉例論證 B、比喻論證、道理論證、對(duì)比論證 C、道理論證、舉例論證 D、比喻論證、舉例論證 最近一句中的 “ 它 ” 指代的內(nèi)容是 堅(jiān)持勤奮努力。 用自己的話將文中畫線部分概括成有哲理內(nèi)涵的一句話: 追求就是幸福,它比成功更于人有益。 根據(jù)第⑤段中的拼音寫漢字: y217。n( )育 用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括文中列舉的三個(gè)事實(shí)的主要內(nèi)容: 諸葛亮 ;愛迪生 ;項(xiàng)羽 其中 “ 項(xiàng)羽 ” 的事例是用來闡明 的道理。 第⑤段中 “ 父母雙全 ” 上的引號(hào)是表示 。在文中的意思是: 本文的中心論點(diǎn)是: 根據(jù)第⑤段中的拼音寫漢字: y217。n( 孕 )育 用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括文中列舉的三個(gè)事實(shí)的主要內(nèi)容: 諸葛亮 街亭的失守 ;愛迪生 發(fā)明蓄電池 ;項(xiàng)羽 烏江自刎 。 其中 “ 項(xiàng)羽 ” 的事例是用來闡明 不善待失敗,便會(huì)一蹶不振,甚至遭到滅頂之災(zāi) 的道理。 第⑤段中 “ 父母雙全 ” 上的引號(hào)是表示 特殊意義 。在文中的意思是: 善待失敗,從失敗中振奮起來,努力奮斗,獲取成功。 本文的中心論點(diǎn)是: 善于在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的人是最有希望獲得成功的。 第一自然段里引用牛頓的話,主要作用是( ) A、用名人的話開頭吸引讀者 B、擺出全文的中心論點(diǎn) C、提出下文的立論依據(jù) D、介紹牛頓的臨終遺言 第二自然段的主要內(nèi)容是( ) A、介紹牛頓取得的成就,激勵(lì)人們學(xué)習(xí) B、說明牛頓的成就是在青年時(shí)代取得的,發(fā)人深思。 C、以牛頓成就之大,而自認(rèn)為小,引起議論。 D、列舉成就,證明牛頓是著名科學(xué)家。 指出第三段中畫 “ —— ”線的部分是一個(gè)什么關(guān)系的復(fù)句。 修辭手法有的著眼于內(nèi)容,有的著眼于形式。最后一個(gè)自然段中著眼于形式的修辭手法是: 全文的中心論點(diǎn)是: 第一自然段里引用牛頓的話,主要作用是( C) A、用名人的話開頭吸引讀者 B、擺出全文的中心論點(diǎn) C、提出下文的立論依據(jù) D、介紹牛頓的臨終遺言 第二自然段的主要內(nèi)容是( C) A、介紹牛頓取得的成就,激勵(lì)人們學(xué)習(xí) B、說明牛頓的成就是在青年時(shí)代取得的,發(fā)人深思。 C、以牛頓成就之大,而自認(rèn)為小,引起議論。 D、列舉成就,證明牛頓是著名科學(xué)家。 指出第三段中畫 “ —— ”線的部分是一個(gè)什么關(guān)系的復(fù)句。 假設(shè) 修辭手法有的著眼于內(nèi)容,有的著眼于形式。最后一個(gè)自然段中著眼于形式的修辭手法是 : 對(duì)偶、設(shè)問、排比 全文的中心論點(diǎn)是 : 真理是無限的,個(gè)人所得是有限的,因此。我們永遠(yuǎn)不能滿足 。 退出
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