【總結(jié)】《清明上河圖》(片段)20夢(mèng)回繁華夢(mèng)回繁華學(xué)習(xí)目標(biāo)《清明上河圖》的內(nèi)容和特點(diǎn),體會(huì)它的藝術(shù)成就和史料價(jià)值;,體會(huì)文章典雅而富有韻味的語言特色;,培養(yǎng)熱愛祖國古代文化的情感。張擇端簡介張擇端,生卒年不詳,字正道,漢族,瑯琊東武(今山東諸城)人。北宋畫家。宣和年間任翰林待詔,擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風(fēng)俗畫市肆、橋梁、街道
2025-06-15 12:13
【總結(jié)】以后緊接著的幾天,氣候突然轉(zhuǎn)暖了。人們驚異地發(fā)現(xiàn),街頭和河岸邊的柳樹不知不覺地抽出了綠絲;桃杏樹的枝頭也已經(jīng)綴滿了粉紅的花蕾。如果留心細(xì)看,那向陽山坡的枯草間,已經(jīng)冒出了一些青草的嫩芽。同時(shí),還有些別的樹木的枝條也開始泛出鮮亮的活色,鼓起了青春的苞蕾,象剛開始發(fā)育的姑娘一樣令人悅目。天開始模模糊糊地黑起來了。城市的四面八方,燈火已經(jīng)閃閃
2025-06-20 04:17
2025-06-20 03:57
【總結(jié)】第三單元11與朱元思書◆走近作者吳均(469—520),字叔庠,吳興故鄣(今浙江安吉)人,南朝梁文學(xué)家、史學(xué)家。詩文自成一家,稱為“吳均體”。著有《吳均集》《齊春秋》等?!糁黝}解說本文敘述作者乘船自富陽至桐廬途中所見,描繪了這一段的奇山異水,抒發(fā)了作者對(duì)功名利祿的
2025-06-21 03:36
【總結(jié)】第三單元11與朱元思書◆走近作者吳均(469—520),字叔庠,吳興故鄣(今浙江安吉)人,南朝梁文學(xué)家、史學(xué)家。詩文自成一家,稱為“吳均體”。著有《吳均集》《齊春秋》等。◆主題解說本文敘述作者乘船自富陽至桐廬途中所見,描繪了這一段的奇山異水,抒發(fā)了作者對(duì)功名利祿的
2025-06-21 03:48
【總結(jié)】與朱元思書吳均導(dǎo)入新課古人說:“仁者樂山,智者樂水?!迸c自然融為一體是文人學(xué)士的共同追求。他們用心靈觀察體會(huì)自然萬物之美,賦予山水靈性、情感以至生命。吳均的《與朱元思書》為我們留下了獨(dú)具特色的富春江景,讓我們悉心體味、盡情觀賞。?富春江,全長110公里,有山有水,水中有山,山繞水生。一頭連著素有“人
2025-06-20 21:38
【總結(jié)】不學(xué)詩,無以言?!鬃樱ú粚W(xué)《詩》,就無法與人交流。)《詩經(jīng)》兩首第一課時(shí)《詩經(jīng)》是我國詩歌總集,共收集了西周至春秋時(shí)期的詩歌,又稱。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活,富于寫實(shí)精神,是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
2025-06-13 15:54
【總結(jié)】不學(xué)詩,無以言?!鬃樱ú粚W(xué)《詩》,就無法與人交流。)《詩經(jīng)》兩首第一課時(shí)《詩經(jīng)》是我國詩歌總集,共收集了西周至春秋時(shí)期的詩歌,又稱。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活,富于寫實(shí)精神,是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
2025-06-13 15:53
【總結(jié)】在紹興,“社”是一種區(qū)域名稱,相當(dāng)于“村莊”。社中有“廟”,為了祈求全社平安富足,社廟里每年一定時(shí)間都要演戲,這就叫做“社戲”。給下列加點(diǎn)的字注音歸省行輩憚絮叨怠慢攛掇鳧水踴躍蘊(yùn)藻家眷皎潔
2025-06-15 12:15
【總結(jié)】墻里開花墻外紅,想去采花路不通,通得路來花又謝,一場(chǎng)歡喜一場(chǎng)空?!蛞簧钣闷?、燈籠吳伯簫散文一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。散文最大的特點(diǎn)是“形散神聚”;“形散”既指題材廣泛、寫法多樣,又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有貫穿全
2025-06-21 06:03
【總結(jié)】墻里開花墻外紅,想去采花路不通,通得路來花又謝,一場(chǎng)歡喜一場(chǎng)空。——打一生活用品4、燈籠吳伯簫散文一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。散文最大的特點(diǎn)是“形散神聚”;“形散”既指題材廣泛、寫法多樣,又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有貫穿全
【總結(jié)】1975年二、三月間,一個(gè)平平常常的日子,細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快到驚蟄,雪當(dāng)然再不會(huì)存留,往往還沒等落地,就已經(jīng)消失得無蹤無影了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長的冬天看來就要過去,但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來。桃花源記陶淵明(東晉)陶淵明(公元365—427年),
【總結(jié)】21.《孟子》二章學(xué)習(xí)目標(biāo):《孟子》相關(guān)文學(xué)常識(shí),品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果作者簡介孟子(公元前372~公元前289),是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家、散文家,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時(shí)期鄒國人。孟子是繼孔子之后的儒家學(xué)派最有影響的大師,后人將他和孔子并稱“孔孟
2025-06-17 12:27