【正文】 它一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài) ,表現(xiàn)了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。[答案 ] 1. “ 輔 ” 示例 :形象地寫(xiě)出了三秦大地護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城的景象 ,氣象雄偉 ,使詩(shī)歌開(kāi)篇意境開(kāi)闊。 “ 望 ” 示例 :將相隔千里的京城和蜀地聯(lián)系起來(lái) ,表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情。[解析 ]　本題從內(nèi)容、情感角度考查對(duì)詩(shī)句的賞析。要把握詩(shī)句的主要意思 ,并結(jié)合題旨領(lǐng)會(huì)詩(shī)句所傳達(dá)的感情。本詩(shī)高度概括了 “ 友情深厚 ,江山難阻 ” 的感情 ,千古傳誦 ,理解起來(lái)并不難 ,要注意答題時(shí)語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)簡(jiǎn)潔暢達(dá) ,切合題旨。八月秋高風(fēng) 怒 號(hào) ,卷 我屋上三重茅。茅 飛渡 江 灑 江郊 ,高者 掛 罥長(zhǎng)林梢 ,下者飄轉(zhuǎn) 沉 塘坳。內(nèi)容理解 :秋風(fēng)破屋圖 。開(kāi)篇寫(xiě)了秋風(fēng)破屋的凄涼情景 ,表現(xiàn)出痛惜之情。煉 字 : “ 怒 ” 字把秋風(fēng)擬人化 ,與 “ 卷 ”“ 飛 ”“ 渡 ”“ 灑”“ 掛 ”“ 沉 ” 等動(dòng)詞組成了一幅鮮明的秋風(fēng)破屋圖 ,渲染了凄苦的氛圍 ,襯托出詩(shī)人焦灼、痛苦的心情 ,為下文做鋪墊。表達(dá)方式 :前兩句是敘事 ,后三句是描寫(xiě)。第 21首 茅屋為秋風(fēng)所破歌[唐 ]杜甫南村群童欺我 老無(wú)力 ,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去 ,唇焦口燥 呼不得 ,歸來(lái) 倚杖 自嘆息。內(nèi)容理解 :群童抱茅圖 。接著寫(xiě)了群童明搶茅草與詩(shī)人無(wú)力阻止的情態(tài)。煉 字 : “ 老無(wú)力 ”“ 呼不得 ”“ 倚杖 ” 等詞語(yǔ)寫(xiě)出了詩(shī)人的老態(tài) ,反映了詩(shī)人 窮困潦倒 的現(xiàn)實(shí)處境 ,為后文中的悲慘遭遇埋下伏筆。表達(dá)方式 :敘事 (記敘 )。俄頃風(fēng)定云墨色 ,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵 ,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處 ,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng) 喪亂 少睡眠 ,長(zhǎng)夜沾濕何由徹 !內(nèi)容理解 :屋破漏雨圖 。 “ 喪亂 ” 指安史之亂 ,此為 國(guó)愁 ；屋破偏逢連夜雨的苦況 ,此為 家恨， 詩(shī)人在國(guó)愁家恨、風(fēng)雨飄搖中苦苦掙扎。表達(dá)方式 :前六句是景物描寫(xiě) ,后兩句是抒情。通過(guò)描寫(xiě)天有不測(cè)風(fēng)云的陰沉黑暗的景象 ,烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境 ,為下文寫(xiě)詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大情懷蓄勢(shì)。修辭方法 :比喻。把多年的舊被比作冷鐵 ,把突降的夜雨比作亂麻,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了詩(shī)人家庭境況的不如意以及秋雨的連綿細(xì)密。表現(xiàn)手法 :烘托。飽蘸濃墨 ,渲染屋破又連遭夜雨的苦況 ,從而烘托出雨夜凄涼無(wú)比的氣氛和詩(shī)人難堪至極的心境。安得廣廈千萬(wàn)間 ,大庇天下寒士俱歡顏 !風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼 !何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋 ,吾廬獨(dú)破受凍死亦足 !內(nèi)容理解 :遙想廣廈圖 。寫(xiě)廣廈存寒士的人生理想 ,把推己及人升華到舍己為人 ,表現(xiàn)了詩(shī)人的 博大胸襟和崇高理想 。表達(dá)方式 : (抒情） 直抒胸臆 。前三句寫(xiě)出了詩(shī)人為天下受苦受難的人們振臂高呼的博大胸懷。情 感 :表達(dá)了作者 關(guān)心民間疾苦，憂國(guó)憂民 的思想感情。品 析 :末兩句是全詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆 ,表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人 ,舍己為人 ,憂國(guó)憂民的理想和愿望 ,反映了詩(shī)人人格的偉大與高尚?！?主旨?xì)w納 】　 詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)自己的茅屋殘破的困窘景象和國(guó)與家均處于風(fēng)雨飄搖之境的悲慘遭遇 ,表達(dá)了熾熱的憂國(guó)憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想。 “ 長(zhǎng)夜沾濕何由徹 ” 這一句的 ?【 鞏固測(cè)評(píng) 】[答案 ] ,“ 長(zhǎng)夜 ” 既是指使詩(shī)人難以入睡、凄風(fēng)苦雨的漫漫寒夜 ,又暗指 “ 安史之亂 ” 造成的黑暗混亂的政治局面是造成人民災(zāi)難深重的根由。 “ 何由徹 ” 意味深長(zhǎng) ,寫(xiě)出了詩(shī)人深深的嘆息 :深重的災(zāi)難啊 ,什么時(shí)候才是盡頭 ?[解析 ]　解答本題 ,理解 “ 長(zhǎng)夜 ” 的雙關(guān)義是核心。 “ 長(zhǎng)夜 ” 既是自然環(huán)境的真實(shí)表現(xiàn) ,也是黑暗政治環(huán)境的反映。理解深入 ,才能體會(huì)到詩(shī)人那顆憂國(guó)憂民的心。 ,不正確的一項(xiàng)是 (　　 ) ,“ 歌 ” 是古代詩(shī)歌的一種體裁 ,它以連續(xù)的頻繁的韻腳體現(xiàn) “ 歌 ” 的特點(diǎn) ,單行散句、長(zhǎng)短句的錯(cuò)落搭配 ,體現(xiàn) “ 行 ” 的動(dòng)感。 ,反映了詩(shī)人在戰(zhàn)亂年代的貧困生活和關(guān)心天下寒士的善良愿望。C.“ 安得廣廈千萬(wàn)間 ,大庇天下寒士俱歡顏 !風(fēng)雨不動(dòng)安如山 ” 是詩(shī)人的理想 ,這是一種飽覽民生疾苦 ,體察人間冷暖的情懷。、描寫(xiě)、抒情三者融為一體 ,用憂國(guó)憂民這根感情線索把它們交織在一起 ,意境深遠(yuǎn)。[解析 ]　 “ 這首詩(shī)屬于近體詩(shī) ” 說(shuō)法有誤 ,應(yīng)是古體詩(shī)。古體詩(shī)是相對(duì)于近體詩(shī)而言的。作為一種體裁 ,古體詩(shī)的特點(diǎn)是不大講究格律。從格律不嚴(yán)這個(gè)角度即可判斷 《 茅屋為秋風(fēng)所破歌 》 屬于古體詩(shī)。[答案 ] A　無(wú)言 獨(dú) 上西樓 ,月如鉤。寂寞梧桐深院 鎖 清秋。煉 字 : “ 獨(dú) ” 字勾勒出詞人內(nèi)心的寂寞孤獨(dú)。 “ 鎖 ” 住的不僅是滿園秋色 ,也是詞人思鄉(xiāng)的情、亡國(guó)的恨 ,將抽象的情感加以形象化 。表現(xiàn)手法 :這兩句 情景交融， 選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊 ,反映出這位昔日的南唐后主國(guó)破后 內(nèi)心愁苦不能傾訴 的孤寂、凄婉之情。第 22首 相見(jiàn)歡[南唐 ]李煜剪不斷 ,理還亂 ,是離愁 ,別是一般滋味 在心頭。表現(xiàn)手法 :含蓄抒情。 以 “ 絲 ” 比喻 “ 離愁 ” ， 欲剪卻 “ 不斷 ” ,要理卻 “ 還亂 ” ,詞人通過(guò)比喻化抽象為具體 ,將愁苦的感情具體化 ,含蓄地表現(xiàn)出詩(shī)人的萬(wàn)般無(wú)奈。煉 字 : “ 別是 ” 極言這不是一般的感受 ,而是亡國(guó)之君的離愁別緒。 “ 一般滋味 ” 自是復(fù)雜的離愁別恨 ,是難言的亡國(guó)之愁?！?主旨?xì)w納 】　 這首詩(shī)借景抒情 ,含蓄委婉 ,表達(dá)了作者國(guó)破家亡的凄涼心情和濃濃愁緒 ,身為亡國(guó)之君的無(wú)奈與苦悶 ,對(duì)國(guó)家滅亡的哀之痛與思之切。1. “ 無(wú)言獨(dú)上西樓 ,月如鉤 ” 中 “ 無(wú)言 ” 與 “ 月如鉤 ” 表現(xiàn)了詞人當(dāng)時(shí)什么樣的心境 ? “ 月如鉤 ” 中 “ 鉤 ” 字的妙處?！?鞏固測(cè)評(píng) 】 ,形象地將殘?jiān)卤茸饔胥^ ,渲染孤寂凄涼的環(huán)境 ?！?鉤 ” 諧音 “ 勾 ”, 勾起詞人離恨 ,為下文直抒胸臆鋪墊蓄勢(shì)。[答案 ] 、寂寞的心境。3.“ 剪不斷 ” 寫(xiě)出離愁繁多和綿長(zhǎng)的特點(diǎn) ?！?理還亂 ” 寫(xiě)出離愁的紛繁雜亂、難以理清的特點(diǎn)。3. “ 剪不斷 ,理還亂 ” 以絲喻愁 ,寫(xiě)出了離愁怎樣的特點(diǎn) ?[解析 ]　從比喻的修辭方法角度去分析 ,本題答題關(guān)鍵是明確 “ 絲麻 ” 與 “ 離愁 ” 的聯(lián)系。金 樽 清 酒斗十千 ,玉 盤(pán) 珍 羞直萬(wàn)錢(qián)。停 杯 投 箸不能食 ,拔 劍四 顧 心茫然。表現(xiàn)手法 :反襯 (以樂(lè)景襯哀情 )。 “ 金 ”“ 清 ”“ 玉 ”“ 珍 ” 的盛宴在面前 ,本該開(kāi)懷 ,詩(shī)人卻推開(kāi)酒杯 ,放下筷子 ,拔出寶劍 ,舉目四顧 ,反襯了詩(shī)人 “ 心茫然 ” 的 苦悶抑郁 。煉 字 : “ 停 ”“ 投 ”“ 拔 ”“ 顧 ” 四個(gè)動(dòng)詞非常傳神 ,與 “金 ”“ 清 ”“ 玉 ”“ 珍 ” 的盛宴形成鮮明的對(duì)比 ,形象地顯示詩(shī)人內(nèi)心的 苦悶抑郁 感情的激蕩變化。第 23首 行路難 (其一 ) [唐 ]李白欲渡黃河冰塞川 ,將登太行雪滿山。表現(xiàn)手法 :象征。正面寫(xiě) “ 行路難 ” 。詩(shī)人 “ 用 “ 欲渡黃河 ”“將登太行 ” 象征對(duì)某種理想的追求 ,用 “ 冰塞川 ”“ 雪滿山 ” 象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻， 詩(shī)人以形象化的語(yǔ)言 ,寫(xiě)出了仕途的艱難 ,蘊(yùn)含著無(wú)限的悲慨 ,具有比興的意味。閑來(lái) 垂釣 碧溪上 ,忽復(fù)乘舟 夢(mèng)日 邊。 表現(xiàn)手法 :用典。 運(yùn)用典故， 以 “ 垂釣 ” 自比姜尚 ,以 “ 夢(mèng)日 ” 自比伊尹 ,表達(dá)了詩(shī)人期望有朝一日能得到明主賞識(shí) ,施展自己才能和抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望。表達(dá)方式 :間接抒情。借用典故抒發(fā)了仍想有所作為的 雄心壯志。行路難 ,行路難 ,多歧路 ,今安在 ? 情 感 :詩(shī)句突然由七言轉(zhuǎn)為三言 ,一語(yǔ)重出 ,四句節(jié)奏短促、跳躍 ,完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白 ,逼真地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。表達(dá)方式 :直接抒情 (直抒胸臆 ) 。重章疊唱 ,直接表達(dá)內(nèi)心感受 ,三字的短句更有利于抒發(fā)內(nèi)心澎湃的情感。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) ,直掛云帆濟(jì)滄海。 表現(xiàn)手法 :用典。 長(zhǎng)風(fēng)破浪 “ :宗愨少年時(shí) ,叔父宗炳問(wèn)他的志向,他說(shuō) :“ 愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。 ” 這個(gè)典故 表現(xiàn)了李白在沉郁中振起 ,重新鼓起了滄海揚(yáng)帆的勇氣 。情 感 :抒發(fā)自己政治上遭遇挫折后的憤激之情 ,表現(xiàn)了詩(shī)人沖破一切阻力 ,去施展才華 ,實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的樂(lè)觀積極心態(tài)和自強(qiáng)不息的豪情壯志?！?主旨?xì)w納 】　 詩(shī)人以 “ 行路難 ” 比喻世道險(xiǎn)阻 ,抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí) ,產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒 。但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想 ,仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù) ,表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概 ,充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。 “ 欲渡黃河冰塞川 ,將登太行雪滿山 ” 是實(shí)寫(xiě)嗎 ?有什么象征意義 ?【 鞏固測(cè)評(píng) 】2. “ 破 ”“ 掛 ” 二字富有動(dòng)感 ,充滿氣勢(shì) ,意思是總有一天會(huì)乘著風(fēng)破萬(wàn)里浪 ,到達(dá)理想的彼岸 ,這兩句詩(shī)直抒胸臆 ,充滿對(duì)未來(lái)的憧憬 ,表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)、積極樂(lè)觀的精神和強(qiáng)烈的自信心 ,極富鼓舞性。[答案 ] ,通過(guò)虛寫(xiě)象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。詩(shī)句寫(xiě)出了詩(shī)人在仕途上走投無(wú)路、進(jìn)退兩難的境地。巴山楚水凄涼地 ,二十三年 棄 置身。 內(nèi)容理解 : “ 巴 ”“ 楚 ” 表明詩(shī)人被貶外任的地點(diǎn) ,“ 二十三年” 表明詩(shī)人被貶時(shí)間之長(zhǎng)。煉 字 :一個(gè) “ 凄涼 ” ,一個(gè) “ 棄 ” ,把詩(shī)人長(zhǎng)年被貶偏遠(yuǎn)之地 ,寂寞地虛度年華的那份苦水委婉地倒了出來(lái)。第 24首 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)[唐 ]劉禹錫懷舊空吟 聞笛賦 ,到鄉(xiāng)翻似 爛柯人 。 表現(xiàn)手法 :用典。 運(yùn)用 “ 聞笛賦 ”“ 爛柯人 ” 兩個(gè)典故 ,抒發(fā)了對(duì)歲月流逝、人事變遷的感慨。 “ 聞笛賦 ” 典出晉人 《 思舊賦》 ,晉人向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康舊居 ,聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛 ,因而寫(xiě)了 《 思舊賦 》 ,這個(gè)典故表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)老友故去 ,物是人非的感傷 ?！?爛柯人 ” 典出 《 述異記 》 ,晉人王質(zhì)入山打柴 ,觀人下棋 ,局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛 ,回到家里才知已經(jīng)過(guò)了上百年 ,這個(gè)典故表現(xiàn)了詩(shī)人恍如隔世的內(nèi)心感受。沉舟 側(cè)畔 千帆過(guò) ,病樹(shù) 前頭 萬(wàn)木春 。修辭方法 :比喻。詩(shī)人以沉舟、病樹(shù)自喻 ,而 “ 千帆 ” 和 “ 萬(wàn)木 ”則比喻在他貶謫之后那些仕途得意的人。表現(xiàn)手法 :對(duì)比。 “ 沉舟 ” 與 “ 千帆過(guò) ” 、 “ 病樹(shù) ” 與 “ 萬(wàn)木春” 分別形成鮮明的對(duì)照 ,這一對(duì)比雖暗含詩(shī)人身世的凄苦 ,卻充滿了昂揚(yáng)的精神 ,表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟。內(nèi) 容 :此聯(lián)借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展 ,蘊(yùn)含著新事物必將取代舊事物的哲理。今日聽(tīng)君歌一曲 ,暫憑杯酒長(zhǎng)精神?？垲}理解 :點(diǎn)明酬贈(zèng)題意 ,表現(xiàn)出詩(shī)人重新投入生活的意愿和堅(jiān)忍不拔的意志。【 主旨?xì)w納 】　 這首酬答詩(shī) ,在感慨身世 ,抒寫(xiě)半生懷才不遇 ,政治失意的憤慨中化沉郁為通達(dá) ,變悲怨為樂(lè)觀 ,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉和世事變遷的豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟。 “ 聞笛賦 ”“ 爛柯人 ” 兩個(gè)典故 ,分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情 ? :“ 尾聯(lián)看似平淡 ,實(shí)乃點(diǎn)睛之筆 ,不能忽略。 ” 請(qǐng)賞析尾聯(lián)中的 “ 長(zhǎng)精神 ” 三字?！?鞏固測(cè)評(píng) 】2. “ 長(zhǎng)精神 ” 即 “ 振作精神 ”, 表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志 (信念 )和樂(lè)觀的精神。 (或 “ 意志不衰、堅(jiān)忍不拔的氣概 ”。 或 “ 此三字表明作者態(tài)度 ,不消極氣餒 ,要抖擻精神 ,積極進(jìn)取 ,重新投入生活 ” 。 )[答案 ] 1. “ 聞笛賦 ” 表達(dá)了詩(shī)人懷念友人之情 ?！?爛柯人 ” 抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。[解析 ]　分析 “ 長(zhǎng)精神 ” 時(shí) ,不能只單純地解釋為振作精神。聯(lián)系全詩(shī) ,可以感受作者雖遭貶謫但對(duì)未來(lái)有堅(jiān)定的信念及積極樂(lè)觀的精神。同時(shí)也可以從 “ 詩(shī)豪 ” 劉禹錫一貫的昂揚(yáng)樂(lè)觀風(fēng)格中去領(lǐng)會(huì) “長(zhǎng)精神 ” 的內(nèi)涵。丙辰中秋 ,歡飲達(dá)旦 ,大醉 ,作此篇 ,兼懷子由。明月幾時(shí)有 ?把酒問(wèn)青天。不知 天上宮闕 ,今夕是何年。 內(nèi)容理解 : 開(kāi)篇設(shè)問(wèn)， 破空而來(lái) ,把作者對(duì)宇宙和人生的疑惑端了出來(lái) ,也顯露出詞人 對(duì)明月的贊美和向往 。 “ 不知 ” 兩句對(duì)宇宙和人生的哲理思考更進(jìn)了一步 ,表面上是贊美月夜 ,也有不知當(dāng)今朝廷上情況如何的含意。情 感 :表現(xiàn)了作者對(duì)明月的贊美之情和對(duì) “ 天上 ” 生活的向往之情。第 25首 水調(diào)歌頭 [北宋 ]蘇軾我欲 乘風(fēng)歸去 ,又恐 瓊樓玉宇 ,高處不勝寒。起舞 弄 清影 ,何似 在人間。煉 字 : “ 恐 ” 字把作者那種 既向往天上又留戀人間 的矛盾心理十分含蓄地表達(dá)出來(lái)。 “ 弄 ” 字表明舞姿的不斷變化 ,使人想象到舞姿的美妙。情 感 :從 “ 我欲 ” 到 “ 又恐 ” 至 “ 何似 ” 的心理轉(zhuǎn)折中 ,展示了作者心理的矛盾和情感的波瀾起伏 ,表現(xiàn)了他 留戀人世、熱愛(ài)生活 的思想感情和豁達(dá)心胸轉(zhuǎn) 朱閣 ,低 綺戶 ,照 無(wú)眠 。不應(yīng)有 恨 ,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓 ?煉 字 :轉(zhuǎn) ”