九年級語文下冊第四單元十六愚公移山課件蘇教版-資料下載頁
2025-06-20 22:58本頁面
【正文】 現(xiàn)愚公的宏偉抱負，反映了古代勞動人民的美好愿望，使人們在精神上得到了鼓舞。 說說本文的寓意和 “ 愚公移山 ” 成語的意思。 寓意： 本文通過愚公移山的故事，表現(xiàn)了我國古代勞動人民以堅韌不拔的毅力，頑強改造自然的精神。 愚公移山： 比喻做事有十分頑強的毅力和排除萬難的精神。 智叟和愚公在移山問題上的分歧在哪里？分別突出了怎樣的人物特點？ 智叟： “以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？” 愚公： “子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？” 眼前的，停滯的觀點 長遠的，發(fā)展的觀點 人物形象 人物特點： 智叟： 目光短淺、安于現(xiàn)狀、自以為是 愚公： 志向遠大、不畏困難、堅持不懈、 造福后人、大智若愚 對比 智叟不 “ 智 ” 、愚公不 “ 愚 ” 對于愚公和智叟，也有人說愚公“很愚”，智叟“很智”，你的看法如何呢 ? 寓言只是用假托的故事，就某一點來曉喻一個道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。 （ 1） 以兩山高大反襯移山艱難，開頭極寫兩山之宏偉，是為后來寫愚公的決心移山做引子； （ 2）以操蛇之神的懼怕反襯愚公的矢志不移，更好地突出其精神的偉大。 寫法探究 愚公年且九十想的是造福子孫，遂率子孫“叩石墾壤”，而智叟則認為“以殘年余力”去移山是“甚矣，汝之不惠”，通過對比，愚公的這種改造、征服自然的堅強毅力就更加感人了。 （ 1）愚公和智叟對挖山的不同態(tài)度 （ 2）愚公之妻與智叟對愚公移山態(tài)度的對比 其妻： “獻疑”“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 出于對愚公的關(guān)心，有懷疑但沒有反對。 智叟： “笑而止之”“ 甚矣，汝之不惠 ” “殘年余力 …… 其如土石何” 譏諷、嘲笑、挖苦 愚公移山，雖得家人贊同，但其妻卻說出了很多困難，還好，家人想到了問題的解決方法；那智叟又前來阻止，并嘲諷愚公的無能，機智的愚公對他進行了嚴厲的駁斥；愚公移山的精神感動天地，最后得到了神的幫助。至此，愚公移山有了個圓滿的結(jié)局，文章可謂情節(jié)波瀾起伏，曲節(jié)多姿。 這篇寓言著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈奮斗的道理。 課堂小結(jié) 愚公移山 山之高大 年齡之高 工具之簡陋 人力之單薄 路途之遙遠 智叟之嘲笑 困難 寓意：表現(xiàn)我國古代勞動人民以堅韌不拔的毅力頑強改造自然的精神。 辦法 家人的支持 鄰人的參與 愚公發(fā)展的觀點 對比 襯托 板書設(shè)計 。 “ 愚公精神 ” ，有人認為更應(yīng)該發(fā)揚 “ 愚婆精神 ” ，即在決策時敢于獻疑，提出不同意見，對此你怎么看？ 課外拓展
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