【導(dǎo)讀】1．浙江余姚河姆渡遺址是中國原始社會中國南方（）形式發(fā)展的見證。在跨度和高度上不斷增加。2．原始社會居住建筑了常見類型有（）。4．中國古代建筑的基本構(gòu)架形式是（）。1．建筑最基本的結(jié)構(gòu)方式有兩種：和。個(gè)方面方面的因素。4．英國的石環(huán)可以稱為原始神廟的雛形。5．馬耳他島上有許多史前廟宇，它們通常由兩個(gè)小廟和組成。徑米，高米，重達(dá)260噸。英國索爾茲伯里的石環(huán)高5米、直徑約32米，當(dāng)中有5座門狀的石塔。與月亮起落時(shí)所投的影有關(guān)。石塔的橫梁就變成太陽的祭臺，因此，它可算是神廟的雛形。涂九軌，左祖右社，面朝后市。成為歷代宮殿建設(shè)和城市規(guī)劃的法規(guī)，其。1．漢代規(guī)定：“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，以為主要造型特征、以為主要建筑材料的古代建筑。另外，我國古代建筑的修葺原物之風(fēng)遠(yuǎn)不及重建之盛。形象特征表達(dá)出與自然相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的藝術(shù)觀念。1．簡述古埃及的建筑成就。

　　

【正文】 對 于 統(tǒng)一 建 筑 群 的 藝 術(shù) 面 貌 發(fā) 揮 了 相 當(dāng) 程 度 的作 用 。 紫 禁 城 的 平 面布 局 ，中 軸 線 明 確 ，左 右 對 稱 ，秩 序井 然 ，前 朝 后 寢 ，符合封建禮制的要求，在建筑美學(xué)上，體現(xiàn)出“大狀”的特色。外朝與內(nèi)廷的建 筑 空 間 處 理，氣 氛 迥 然 不 同 。不 僅反 映 在 建 筑 物 的 造 型 、體 量、裝 飾 等 方面 ，也 反 映 在 建 筑 物 的 疏 密 程度 、自 然 物 的 剪 裁 處 理 諸 方 面 ，分 別 營 造 了 不同 的 空 間 氛 圍。紫 禁 城 是 由 從 大 清 門（ 明 時(shí) 稱 大 明 門 ）經(jīng) 天 安 門（ 明 時(shí) 稱 承天 門 ）、 端 門 到 午 門 ,以及由午門進(jìn)太和門到太和殿前 ,五個(gè)不同尺度、不同形狀、不同風(fēng)格的院落所組成。目的是為了通過它們之間的交替出現(xiàn) ,反復(fù)對 比 、烘 托 ,來 強(qiáng)化 太 和 殿 的 至 尊 地 位 。其 中 ,天 安 門 前的 一 組 是 整 個(gè) 外 朝 中路空間序列的前奏。明、清兩代天安門廣場 是 用 高 大 封閉 的 紅 墻 和 數(shù) 百 間 單調(diào)的千步廊 ,所圍成的“丁”字形收縮性空間。盡管在天安門前院落向東西兩翼延伸 ,形 成“ 天 街 橫 亙 ”的 形 勢 ,但 總 的還 是 給 人 以 狹 窄 緊 迫 的 感 覺 。過了天安門 ,端門前的院落 ,無論是寬度 ,還是深度 ,都驟然地大幅度收縮 ,空間越發(fā)顯得緊迫。人們受到的壓抑 ,也就越發(fā)強(qiáng)烈了。這種壓抑感正是對皇權(quán)畏 懼 的 起 點(diǎn) 。端門 后 午 門 前 的 院 落 ,雖然深度被拉長了 ,增加了院落的縱深感 ,但由于兩廂廊龐壁立 ,依 然 給 人 以 狹 窄緊 迫 的 感 受 。在 這 個(gè) 修 長 院 落 的 盡 頭 ,傲然聳立的午門 ,使這種狹窄緊迫的感受達(dá)到了頂點(diǎn)。進(jìn)入午門后 ,是一個(gè)深度淺、寬 度相對加大的橫向空間。同前面幾進(jìn)院落形成鮮明對比 ,顯得開闊舒展了許多。人們的壓抑感 ,到這里獲得驟然釋放。這個(gè)釋放并不會使人輕松。相反 ,使入朝者在畏懼心理上更添加了對皇權(quán)臣服的成分。這是因?yàn)榫薮笸梢詥酒鹑藗兊某缇春途把鲂睦砘顒?。這里就只能是對皇權(quán)的臣服。這種心理誘導(dǎo) ,十 分 重 要 。當(dāng) 混 雜 著 畏 懼 、景 仰 心 理 的 朝 臣 ,從 昭 德 、貞 度 兩門繞過太和門 ,進(jìn)人空間更為宏偉壯闊、殿宇更為高大瑰麗、禁衛(wèi)更為森嚴(yán)逼人的太和殿院落時(shí) ,不 由 自 主 地 五 體投 地 ,也 就 可 以 理 解了 。這 個(gè) 空 間 序 列的藝術(shù)效果 ,是通過建筑群組縱深層次的處理獲得的。這些層 次不是一下子全都展示在人們的眼前，而是一個(gè)個(gè)院落、隨著人們向縱深方向前進(jìn)的時(shí)間順序逐步展示出來，從而加強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。這個(gè)高潮和點(diǎn)睛之筆的所 在 ，自 然 就 是 太 和 殿 院 落 和 太 和 殿本 身 了 。它 前 邊 的 四 進(jìn) 院 落 都 是 從 屬 于它 ，都 是 為 著 烘 襯 它 而 著 意 鋪陳 。如 同 一 部 交 響 樂 章 一 樣 ，這 個(gè) 空 間 序 列 既有前奏，有 高 潮 又有 尾 聲 ， 有 呼 應(yīng) ， 有 著 鮮 明 的 節(jié) 奏 感 。 第十二章 結(jié)廬在人境 —— 中國傳統(tǒng)民居 一、單項(xiàng)選擇題 1．（ ） 又稱封火山墻，常見于安徽地區(qū)民居，墻以白灰粉刷，墻頭覆以青瓦，呈 兩 坡 墻檐 ， 有 一 階 、 二 階 、 三 階 之 分 。 A．馬頭墻 B． 擋土墻 C． 墻裙 D． 山墻 2．中國南方 民 居 中 馬 頭 墻 的 最 主 要 功能 是 （ ） 。 A． 觀望 B．改變 風(fēng)水 C． 防火 D． 區(qū)分等級 3．典型的北 京 四 合 院 大 門 一 般 開 在 （ ） ，稱“青龍 門 ”。 A． 西面 B．東南角 C． 西北角 D． 北面 4．新疆典型 的 民 居 形 式 是 （ ） 。 A．五鳳樓 B．阿以旺 C．一顆印 D．土樓 5．窯洞 是中 國 古 代 典 型 的 民 居 形 式 之一 ， 常 見 于 我 國 （ C ）地區(qū) 。 A． 云南 B．嶺南 C． 西北 D． 新疆 6．中國（ ） 制磚 業(yè)發(fā) 達(dá) ， 因此 磚 結(jié) 構(gòu) 的 民 居 住 宅 比 例 大 為 增 加 。 A． 唐代 B．宋代 C．元代 D． 明代 二、填空題 1．窯 洞 是 中 國 傳 統(tǒng) 民 居中 一 支 獨(dú) 特 的 生 土 建 筑 體 系，主 要 分 布 在 西 北 地 區(qū)，類型有 、 和 三類。 2．嶺南客家 人 的 典 型 民 居 形 式 是 和 。 3．云南的典 型 傳 統(tǒng) 民 居 形 式 是 。 4．北 京 四 合 院 的 形 式 一 般 進(jìn) 入大 門 有 一面 磚砌 ，它 與 大 門 組 成 一個(gè)小的過渡 空 間 。 三、名詞解釋 1．馬頭墻 四、簡答題 1． 簡述傳統(tǒng)民居北京四合院的布局形式。 2． 簡述窯洞的三種類型及其特點(diǎn)。 3． 簡述客家五鳳樓的特點(diǎn)。 4． 簡述客家土樓的特點(diǎn)。 5． 分析我國南方傳統(tǒng)天井民居的特點(diǎn)。 答案 第十二章 結(jié)廬在人境 —— 中國傳統(tǒng)民居 一、單項(xiàng)選擇題 1． A 2． C 3． B 4． B 5． C 6． D 二、填空題 1． 靠崖窯 天井院 覆土窯 2． 五 鳳樓 土樓 3．一顆印 4．影壁 三、名詞解釋 1．馬頭墻 馬頭墻 又稱封火山墻，用以防止火勢蔓延。馬頭墻是南方民居的一 大造型 特 色 。墻 頭 都 高 出 屋 頂 ，輪廓 作 階 梯 狀 ，變 化 豐 富 ，有 一 階 、二 階 、三 階之分。馬頭 墻 以 白灰 粉 刷 ， 墻 頭 覆 以 青 瓦 ， 呈 兩 坡 墻 檐 ，明 朗 而 素 雅 。 四、簡答題 1． 簡述傳統(tǒng)民居北京四合院的布局形式。 北京四合院是我國北方傳統(tǒng)民居的典型代表。它坐北朝南，多有內(nèi)外二院。外院橫長，大門開在東南角，稱“青龍門”，這樣有利于保持民居的私密性和增加空間變化。進(jìn)入大門迎面有磚影壁一座，與大門組成一個(gè)小小的過 渡 空 間 ，由 此 西轉(zhuǎn) 入 外 院 ，外 院 設(shè) 有 客 房 、仆 房 、廚房 和 廁 所 。由 外 院 向北通過一座造型玲瓏、相當(dāng)華麗的垂花門進(jìn)入方闊的內(nèi)院，即為全宅中心。內(nèi)院北面正房稱堂，最大，用于供奉“天地君親師”牌位、舉行家庭禮儀和接待尊貴賓客；正房左右接出耳放，居住著家庭長輩；耳房前有小小角院，十分安靜，也常用作書房。正房前主院兩側(cè)各有廂房，是后輩居室；正房、廂 房 朝 向 院 子 ，都有 前 廊 ，并 由“ 抄 手 游 廊 ”與 垂 花 門連 接 起 來 。抄 手 游 廊邊 常 設(shè) 坐 凳 欄，可 以 沿 廊 走 通，不 必 經(jīng) 過 露 天 ，也 可在 廊 內(nèi) 坐 賞 花 樹 。有 時(shí)，正房后還有 一 長 排“ 后 罩 房 ”， 也 可 作居 室 ， 或 為 雜 屋 。 2． 簡述窯洞的三種類型及其特點(diǎn)。 窯洞是中國傳統(tǒng)民居中一支獨(dú)特的生土建筑體系，類型有 靠崖窯 、 天井院 和 覆土窯 三 種 類型 。 靠崖窯即沿 直 立 土崖 橫 向 挖 掘 的 土 洞 ，所 需 挖 方 較 少 ，施 工 較 方 便 。根據(jù) 山 崖 的 高 低 、溝 谷 的 深 淺 ，靠 崖 窯 的 分 布一 字 排 開 ，或 層 層 后 退 呈 臺 梯 式布局。 天井院是在平地掘出方形或矩形地坑，形成地院。再在地坑各壁橫向掘窯。天井院 多 用 在缺 少 天 然 崖 壁 的 平 坦 地 帶 ， 有 610 孔不同規(guī)模。 覆 土 窯 不 是 真 正 的 窯 洞 ， 它 是 以 磚 或 土 坯 在 平 地 仿 窯 洞 形 狀 箍 砌 的 窯屋 。箍 砌 可 分 單 層，也 可 建 成 樓 房 。若 上 層 也 是 箍 窯 即稱“ 窯 上 窯 ”若 上 層是木結(jié)構(gòu)房 屋 則 稱“ 窯 上 房 ”。 3． 簡述客家五鳳樓的特點(diǎn)。 五鳳樓沿全宅中軸線由前至后布置下堂、中堂和后樓，合稱三堂。下堂即門廳 ，中 堂 為 家 族 聚 會 大 廳 ，它們 都 是 單 層 ；后 樓 大 多 為 35 層 ，底 層正 中 為 祖 堂 ，供 祖 先 牌 位 ，周 圍 及 以 上 各 層 為 各 家 居 室 。三 堂 之 間 隔 以 天 井，左 右 各 有 廂 廳 ，并 有 通 道 通 向橫 屋 。橫 屋 是 指 與 中 軸 線 平 行 的 條 形 長 屋 ，也是 各 家 居 室 ，由 前 至 后 層 數(shù) 遞 增 ，最 后 與 后 樓 高 度 接 近 。這 種 以 后 樓 為 重 心，兩 橫 樓 如“ 大 鳥 之 翼 ”左 右 拱 衛(wèi) 的 氣 勢 如 同鳳 凰 展 翅 。五 鳳 樓 往 往 選 擇 在 前低后高的山腳地帶，前有方坪，照壁后有半圓形魚塘，設(shè)半圓涼院，這樣符合 風(fēng) 水 。屋 頂 多 為歇 山 式 ，坡 緩 ，檐 端 平 直 ，明 顯 保 留了 較 多 漢 唐 風(fēng) 格 。五鳳樓后樓如 果 是 單層 ， 平 面 變 成 半 圓 ， 圍 繞 在 全 宅 最 后 ，稱 為圍壟屋。 4． 簡述客家土樓的特點(diǎn)。 客 家 土 樓 有 方 圓 兩 種 ， 是 一 種 全 封 閉 的 大 型 民 居 ， 特 點(diǎn) 是 以 一 圈 高 達(dá)25 層 的樓 房 圍 成 巨 宅 ， 內(nèi) 為 中心 院 ， 祖 堂 一 般 設(shè) 在 樓房 底 層 與 宅 院 正 門 相對 的 中 軸 線 上 ，或 在 院 內(nèi) 建 平房 圍 成 第 二 圈 ，甚 至 更 多 圈 ，祖 堂 在 核 心 內(nèi) 圈中央，是祭祖和舉行家族大禮的地方。外圈土墻特別厚，?？蛇_(dá) 2 米以上。底層和二層是廚房、雜物間和谷倉，對外不開窗或只開極小的射孔；三層以上才住人并 開 窗 ，人 們 可 憑 窗 射 擊 ， 因 此 ， 土 樓 的 防 衛(wèi) 性極 強(qiáng) 。 5． 分析我國南方傳統(tǒng)天井民居的特點(diǎn)。 天井民居的基本單元以橫長方形為核心，四面或后左右三面 圍以樓房。正房即堂屋朝向天井，完全開敞，各屋都向天井排水，風(fēng)水學(xué)上稱為“四水歸 堂 ”， 外 圍 馬 頭 墻 ， 以 防 止 火 勢 蔓 延 。 南 方 中 小 型 院 落 民 居 多 由 一 個(gè) 或 兩個(gè) 院 落 組 成 ，各 地 均 有 豐 富 的樣 式 。大 型 院 落 民 居 則 由 多 個(gè) 院 落 組 成 ，典 型的布局多分 為 左 、中 、 右 三 路 。 第十三章 重理與偏情 —— 中西園林藝術(shù) 一、單項(xiàng)選擇題 1． 中國 古典造園手法之一的 （ ） 是 把園林 之外 的 觀賞性高的 景物組織進(jìn) 游人視線 來， 達(dá)到 擴(kuò)大景 觀 的深度和廣度 的效果 。 A．障景 B．對景 C．借景 D．框景 2． 1631 年計(jì) 成 所 著 （ ）一書，是 我 國古 代 最系統(tǒng)的園林藝術(shù)論著。 A．《園冶》 B．《山海記》 C．《池上篇 》 D．《大業(yè)雜 記 》 3．漢武帝在建章宮內(nèi)開太液池，并于池內(nèi)筑蓬萊、方丈、瀛洲三島，由此開辟了中國 造 園 布局 上 （ ）的新形式 。 A．“一池三 島 ” B．“海中神 山 ” C．“堆山造園 ” D．“對景” 4．魏晉南北朝時(shí)期返璞歸真、回歸自然的思想興起，此時(shí)人們對園林的理解從原來的 物 欲 享受 上 升 到 （ ），這是一個(gè) 質(zhì) 的 飛 躍 。 A．居住 B．狩獵 C．朝會 D．暢神 二、多項(xiàng)選擇題 1．中國古典 園 林 的 主 要 類 型 有 （ ）。 A．皇家園林 B．私家園林 C．回游園 D．盆景園 2．（ ）是中國古典 園 林 最 早 具 備 的 功 能 。 A．通神 B．寄詩 C．狩獵 D．居住 三、簡答題 1．簡述中國 園 林 的 發(fā) 展 過 程 。 2．簡述隋唐 時(shí) 期 中 國 園 林 的 發(fā) 展 特 點(diǎn)。 3．歸納中國 古 典 園 林 的 基 本 特 征 。 答案 第十三章 重理與偏情 —— 中西園林藝術(shù) 一、單項(xiàng)選擇題 1． C 2． A 3． A 4． D 二、多項(xiàng)選擇題 1． AB 2． AC 三、簡答題 1．簡述中國 園 林 的 發(fā) 展 過 程 。 中國園林發(fā) 軔 于 先秦 ，三 國 、兩 晉、南 北 朝 是 重 要 的 轉(zhuǎn) 型 期，此 時(shí) 自 然山 水 園 興 起 。秦 漢 和 隋 唐 掀 起 過 兩 次皇 家 園 林 建 設(shè) 高 潮 ，并 且 以 文 人 山 水 園面貌出現(xiàn)的私家園林也得到很大發(fā)展。園林到明清時(shí)期進(jìn)入總結(jié)階段，現(xiàn)存園林幾乎完全是這個(gè)時(shí)期的，皇家園林多在北京西郊，私家園林以江南地區(qū)最為集中， 它 們 是中 國 古 典 園 林 的 兩 大 流 派 。 2．簡述隋唐 時(shí) 期 中 國 園 林 的 發(fā) 展 特 點(diǎn)。 （ 1）皇 家 園 林 的“ 氣 派 ”已 形 成 ，不 僅 表 現(xiàn) 為 園 林 規(guī) 模 的 宏 大 ，而 且反應(yīng)在園林 總 體 的布 置 和 局 部 的 處 理 上 。 （ 2）私 家 園 林 的 藝