山西專(zhuān)用20xx中考道德與法治一輪復(fù)習(xí)七下第一單元青春時(shí)光優(yōu)選課件-資料下載頁(yè)
2025-06-20 19:20本頁(yè)面
【正文】 調(diào)控青春期矛盾心理和調(diào)控情緒的區(qū)別。① 調(diào)控青春期矛盾心理的方法 :我們可以參加集體活動(dòng) ,在集體的溫暖中放松自己 ?？梢酝ㄟ^(guò)求助他人 ,學(xué)習(xí)化解煩惱的方法 。也可以通過(guò)培養(yǎng)興趣愛(ài)好轉(zhuǎn)移注意力 ,接納和調(diào)適青春期的矛盾心理。此外 ,我們還可以學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié) ,成為自己的 “心理保健醫(yī)生 ”。② 調(diào)控情緒的方法 :改變認(rèn)知評(píng)價(jià)、轉(zhuǎn)移注意力、合理宣泄、放松訓(xùn)練等。根據(jù)情境仔細(xì)分析應(yīng)該選用何種方法。命題點(diǎn)一 青春期的變化試真題 練易1.(2022山西 ,4)對(duì)應(yīng)下列基礎(chǔ)知識(shí)的解讀 ,選擇正確的一組 ()① ( )是人生重要發(fā)展階段 ,一般為 10~19歲 ,主要有生理和心理兩大變化② 自我安慰或激勵(lì)的心理調(diào)控方法 ,屬于 ( )③ 公民知悉、獲取官方及非官方有關(guān)信息的權(quán)利 ,是 ( )④ ( )是對(duì)一個(gè)人應(yīng)該做或不應(yīng)該做某些事的要求 合理發(fā)泄法 參與權(quán) 道德 理智控制法 知情權(quán) 責(zé)任 轉(zhuǎn)移注意法 表達(dá)權(quán) 法定義務(wù) 理智控制法 監(jiān)督權(quán) 道德義務(wù)B學(xué)法提點(diǎn)對(duì)調(diào)控情緒的方法的典型事例要熟知。命題點(diǎn)二 批判精神2.(2022山西 ,17)“質(zhì)疑 ”和 “創(chuàng)新 ”是中學(xué)生應(yīng)該具備的核心素養(yǎng) ,請(qǐng)從下列兩道題中選作一道。 (2分 )選作題 1刀槍不 “入 ”傳說(shuō)古代武林高手快速舞劍時(shí) ,能擋住對(duì)面百米外同時(shí)射來(lái)的亂箭。是真的嗎 ?央視對(duì)此專(zhuān)門(mén)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn) :請(qǐng)一位武術(shù)冠軍到演播室 ,穿上厚重的防護(hù)服舞雙劍 。讓數(shù)位射箭高手從對(duì)面同時(shí)射箭 (如下圖所示 ),發(fā)現(xiàn)武術(shù)冠軍的快速舞劍根本擋不住雨點(diǎn)般的 “亂箭 ”……結(jié)論 :這個(gè)古代傳說(shuō)不可信。?你認(rèn)可央視的這個(gè)結(jié)論嗎 ?答案 不完全認(rèn)可。因?yàn)楣糯鷤髡f(shuō)是從百米外射來(lái)的亂箭 ,射速與力度均已衰減下來(lái) ,因此在這種條件下可能成立。而演播室實(shí)驗(yàn)卻是在 30米距離內(nèi)射箭 ,射速快 ,力度也大 。同時(shí) ,厚重的防護(hù)服也影響揮劍速度。所以 ,武術(shù)冠軍難以擋住亂箭。但是 ,據(jù)此就推出 “古代傳說(shuō)不可信 ”的結(jié)論 ,則顯得過(guò)于武斷。?諸葛亮始終以正面形象定格于歷史 ,但 “蜀無(wú)大將 ”,顯然與他的用人有關(guān) 。同時(shí)不顧國(guó)力 ,多次北伐 ,勞民傷財(cái) ,導(dǎo)致蜀國(guó)衰落 ,成為史上最大的 “政績(jī)工程 ”。據(jù)此 ,請(qǐng)你對(duì)《水滸傳》或其中一位代表人物作出富有新意的批判性評(píng)價(jià)。選作題 2“老不看三國(guó) ,少不看水滸 ”?羅貫中的《三國(guó)演義》實(shí)為古代計(jì)謀集大成者 ,難免過(guò)度放大勾心斗角、彼此猜忌、爾虞我詐 ,真誠(chéng)與信任變得遙遠(yuǎn) ,感化心靈的人文情懷成為稀缺資源。答案 參考答案一 :《水滸傳》反映 “官逼民反、伸張正義 ”的主題值得肯定 ,但總體呈現(xiàn)出的暴力傾向及其產(chǎn)生的負(fù)面影響 ,卻不可低估 。同時(shí)作品力挺的 “情感為重、打抱不平 ”的忠義觀(guān) ,也多以漠視規(guī)則乃至破壞法律為代價(jià) ,與當(dāng)今的法制觀(guān)念格格不入。參考答案二 :武松的確是一位正直俠義的梁山好漢 ,但他確有濫殺無(wú)辜、以暴制暴之嫌 ,這顯然是對(duì)他人生命的漠視與踐踏。同時(shí) ,從當(dāng)今的法治角度看 ,即便是打抱不平、伸張正義的正當(dāng)訴求 ,也應(yīng)該選擇正確的維權(quán)途徑。此外 ,“景陽(yáng)崗打虎 ”也與今天的動(dòng)物保護(hù)的生態(tài)理念相違背 ,同樣也要進(jìn)行批判性的賞析。學(xué)法提點(diǎn)分析說(shuō)明題不建議用原句答 ,而是要用原理答 ,而且關(guān)鍵是要有自己的立場(chǎng) ,理由也要圍繞自己的觀(guān)點(diǎn)闡述。
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