九年級語文上冊第六單元第22課岳陽樓記課件鄂教版-資料下載頁
2025-06-20 16:06本頁面
【正文】 躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 四、喜 由 心 生 問題：喜從何來？ 遷客騷人之： 春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬傾； 沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀藍(lán)，郁郁清清。 而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極。 心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫，予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉， 不以物悲，不以已悲 ； 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 是進(jìn)亦憂，退亦憂。 然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ 五、古仁人之心 問題： 1． 古仁人和遷客騷人的情操有什么本質(zhì)的不同？ 2．“斯人”具有怎樣的情操？ 憂 與 樂 古仁人 ： 古時品德高尚的人 。 闊大的胸懷 ：不以物喜， 不以己悲。 以天下事為念： 居廟堂之高則憂其民， 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 突出： 進(jìn)亦憂，退亦憂 轉(zhuǎn)憂為喜： 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 古仁人之 “ 心 ” 《 岳陽樓記 》 議論抒發(fā)： “ 不以物喜，不以己悲 ” 的闊大胸懷和 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 的政治抱負(fù)，對友人的勸慰。 描寫：遷客騷人的：“ 悲 ” 和“ 喜 ”。 敘述：作記的緣由。 境遇 景色 心情 思想 退 進(jìn) 明媚 陰暗 情操篇 范 仲 淹 不 憂國憂民
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