八年級語文下冊第六單元27岳陽樓記課件新人教版-資料下載頁
2025-06-16 04:54本頁面
【正文】 之情。 這 兩段描寫 為 第 5段的 議論 奠定基 礎(chǔ) 。以物喜 ,以己悲。 不以物喜 ,不以己悲。 通 過 兩種感情的 對 比 ,贊 美了古仁人的高尚品德 ,表 現(xiàn) 了作者的曠達胸襟和政治抱 負 ,突出文章主旨。 “覽 物之情 ,得無異乎 ”和 “古仁人之心 ,或異二者之 為 ”兩句中的 “異 ”字 ,分 別 指什么內(nèi)容。 樣 理解 “先天下之 憂 而 憂 ,后天下之 樂 而 樂 ”這 句 話 ?“覽 物之情 ,得無異乎 ”的 “異 ”,是指不同的自然景物引 發(fā) 出的 “遷客 騷 人 ”不同的感觸 ,即 “悲 ”與 “喜 ”兩種不同的心境。 “古仁人之心 ,或異二者之 為 ”的 “異 ”,是指古代仁人不同于上述 “遷客 騷 人 ”,能不受自然 風(fēng) 物好壞的影響 ,“不以物喜 ,不以己悲 ”。范仲淹在本文中表達了 “先天下之 憂 而 憂 ,后天下之 樂 而 樂 ”的觀 點 ,并以此作 為對 待仕途 進 退的原 則 ,表 現(xiàn) 他 曠 達的胸襟和 偉 大的抱 負 。他提倡的吃苦在前 ,享受在后的精神 ,在今天仍有著教育意 義 。
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