20xx年九年級語文上冊第五單元第18課慧骃國游記課件2冀教版-資料下載頁
2025-06-20 14:14本頁面
【正文】 向于陰暗和失望。他在 《 格列佛游記 》 里表達(dá)的正面思想是不符合社會發(fā)展規(guī)律的，他向往的慧骃國的社會制度都表現(xiàn)了他的復(fù)古主義的傾向。在第三卷中他贊揚(yáng)過古希臘的，民主制度，也是他這種思想的反映。 本文通篇采用第一人稱自述的方式 ， 語言通俗易懂 ， 樸素自然不加雕飾。 即便是描寫慧骃所住的房子和 “ 耶胡 ” 的外貌也只是采用白描的手法 。 運(yùn)用對比、影射的手法表現(xiàn)生活是本文的一個特點(diǎn)。文中的耶胡具有人的外形，它們的身上，集中著人性中丑惡的東西，如貪婪、野蠻等；慧骃雖沒有人的外形，卻善良、公正、智慧。這兩種不同生物的對比，使其各自的特點(diǎn)更加突出鮮明。這是對“具有人的外形”的“動物們”的辛辣諷刺。作品虛構(gòu)的生活，虛構(gòu)的各種形象，無不含沙射影，有所指代。如對“耶胡”的描繪，影射了當(dāng)時生活中的某一類人，他們徒有人的外形，卻絲毫沒有人性，他們的存在給善良的人們帶來傷害，令人厭惡與鄙棄。 本文是藝術(shù)的虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)生活的巧妙結(jié)合。 《 慧骃國游記 》 的內(nèi)容是虛構(gòu)的，在慧骃國里統(tǒng)治者不再是形形色色的人，這看上去似乎很離奇、荒誕，但是透過這些表象，讀者可以感受到現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)質(zhì)，領(lǐng)略到作者豐富而深刻的思想。慧骃們的生活環(huán)境雖然具有馬生存環(huán)境的諸多特點(diǎn)，但給人更多的感覺是人類社會的模式?；垠S是超越一般動物的智者，它們 3．借鑒應(yīng)用 的家族生活，它們的智慧，它們的社會分工及禮俗，無不脫胎于人類社會生活。其中精彩的細(xì)節(jié)描寫，如對“我”審查的過程等，更具人類生活的真實(shí)性，亦幻亦真，似虛非虛。作者以其天才的文學(xué)才華和非凡的想象力弓 I導(dǎo)讀者在虛幻的世界里晶咂生活的原汁原味。
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