【正文】 為其發(fā)展服務(wù)的手段，是資產(chǎn)階級國家代表資產(chǎn)階級總利益、凌駕于個別壟斷資本之上對社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)的一種形式。 5 ．這個觀點(diǎn)是錯誤的。人類對美好境界的追求，從廣義上講有兩類：一類是具有客觀必然性，經(jīng)過努力可以實(shí)現(xiàn)的理想；一類是完全脫離客觀發(fā)展規(guī)律而陷人虛幻，從而根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想。共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想，它與一切空想和幻想有著本質(zhì)的區(qū)別。共產(chǎn)主義理想作為一種社會理想，是在對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的基礎(chǔ)上設(shè)立的社會發(fā)展目標(biāo)。共產(chǎn)主義理想并不神秘。我們不應(yīng)沉溺于對未來共產(chǎn)主義理想的細(xì)節(jié)描繪，但完全可以根據(jù)我們對社會結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，從生產(chǎn)力狀況、生產(chǎn)關(guān)系狀況、社會生活和精神生活等方面去把握共產(chǎn)主義社會的基本特征；完全可以根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢對其輪廓和基本特征不斷加深認(rèn)識。而且，共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)不靠什么神秘的力量或奇跡，而是靠社會的發(fā)展和進(jìn)步，靠人民群眾的實(shí)踐。現(xiàn)實(shí)的社會主義事業(yè)每向前推進(jìn)一步，也就是向著共產(chǎn)主義走近一步。四、材料分析題 1 . ( l ）上述材料表明，國家壟斷資本主義是為了挽救資本主義制度，克服資本主義生產(chǎn)資料私有制與生產(chǎn)社會化導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的；凱恩斯的“國家干預(yù)”理論為國家壟斷資本主義的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。資本主義發(fā)展進(jìn)程中不斷出現(xiàn)的矛盾，促使著資本主義國家以國家政權(quán)的力量干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，挽救資本主義制度。 ( 2 ）上述材料表明，國家政權(quán)與私人壟斷資本的結(jié)合是為了彌補(bǔ)私人資本的不足；從根本上說，國家壟斷資本主義是私人壟斷資本利用國家機(jī)器來為其發(fā)展服務(wù)的手段。 2 . ( l ）地理環(huán)境是指與人類社會所處的地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和，如氣候、土壤、山川、河流、礦藏、動植物等資源，它是人類存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件。自然資源的好壞對于生產(chǎn)發(fā)展有重要的影響?？梢约铀倩蜓泳徤鐣陌l(fā)展，但地理環(huán)境不是社會發(fā)展的決定因素。在人類社會和地理環(huán)境的相互作用中，矛盾的主要方面是人類社會。人類一方面要按照內(nèi)在的需要去改造自然，另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”，這是人類需要解決的問題。上述材料說明我國人均耕地少且荒漠化嚴(yán)重，森林覆蓋率低且過度采伐，資源相對不足且浪費(fèi)很大，我國的自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”比較嚴(yán)重。 ( 2 ）人口是社會存在和發(fā)展的必要條件。社會是人的社會，歷史是人的歷史。沒有人口的生產(chǎn)，當(dāng)然也就沒有人類社會的歷史。人口的數(shù)量或質(zhì)量、人口的增長率和人口的分布狀況等，都從不同的方面對社會的發(fā)展起加速或延緩的作用。如果人口增長過快，人口增長率大大超過生產(chǎn)增長率，生產(chǎn)滿足不了人口消費(fèi)和就業(yè)的需要，就會造成一系列的社會問題，從而影響社會的發(fā)展。上述材料說明我國人口基數(shù)太大，增長過快，給我們帶來了嚴(yán)重的社會問題。( 3 ）在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展是以控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為重要條件，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口增長、資源利用和環(huán)境保護(hù)相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)資源、環(huán)境的承載能力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，從人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會的相互協(xié)調(diào)中推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展，并在發(fā)展的過程中帶動人口、資源、環(huán)境問題的解決。把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口資源、環(huán)境結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排、綜合協(xié)調(diào)，是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。 3 . ( l ）材料 1 、材料 2 說明人類社會發(fā)展的規(guī)律和社會主義、共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的必然性問題。從歷史考察來看，人類社會是一個由低級到高級的發(fā)展過程。社會主義作為一個更高的社會形態(tài)，它的產(chǎn)生，是社會基本矛盾運(yùn)動所決定的。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，必然要引起生產(chǎn)關(guān)系的變化；生產(chǎn)關(guān)系的變化，必然要導(dǎo)致整個社會的變革。人類社會各個形態(tài)的依次交替，都體現(xiàn)了這樣的規(guī)律。除此之外，在人類社會發(fā)展過程中，前一個社會形態(tài)發(fā)展，也都為后一個社會形態(tài)的產(chǎn)生奠定著基礎(chǔ)，創(chuàng)造著條件。從現(xiàn)實(shí)分析來說，資本主義的基本矛盾，決定了資本主義的必然走向。馬克思恩格斯看到，生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，生產(chǎn)的無政府狀態(tài)導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻繁發(fā)生。生產(chǎn)力的發(fā)展也迫使資本主義生產(chǎn)關(guān)系作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與改變，資本通過股份制的方式由個人手里也逐步開始向集體、向社會、向國家轉(zhuǎn)移，以適應(yīng)生產(chǎn)社會化的要求。這使得資本主義在一定歷史時期還有發(fā)展的空間，社會主義取代資本主義將是一個長期的歷史過程。從價值判斷上來說，社會主義的實(shí)現(xiàn)，是人類社會不斷進(jìn)步的內(nèi)在要求。消滅階級剝削和階級壓迫，實(shí)現(xiàn)社會的公正平等、民主自由，文明和諧，促進(jìn)人的全面發(fā)展，這是人類社會始終不渝的普遍追求。通過我們的不斷努力，共產(chǎn)主義一定會實(shí)現(xiàn)。 ( 2 ）材料 3 阿爾溫 古爾德納試圖用規(guī)律的必然性否定人在社會發(fā)展中的能動作用，否定人們可以按照客觀規(guī)律去改變世界。這是沒有真正掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法的表現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為，社會主義代替資本主義是歷史發(fā)展的必然規(guī)律，我們可以發(fā)現(xiàn)和掌握規(guī)律，并按照客觀規(guī)律進(jìn)行實(shí)踐活動。在改造世界的過程中，人并不是被動的受制于規(guī)律，而是一個能動的過程。聲名：本文檔轉(zhuǎn)載自網(wǎng)絡(luò)，未經(jīng)原作者同意，不得擅自修改及作為商業(yè)用途，否則由此帶來的一切后果自負(fù)！本文檔在整理過程中，相關(guān)排版有所改變，內(nèi)容未作調(diào)整。僅作為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)之用，請勿用于商業(yè)用途./馬有剛 10