【正文】 認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性。更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理?！　∽詈笠欢斡玫氖恰胺磫枴钡谋磉_(dá)方式。用以點(diǎn)題，強(qiáng)調(diào)主題思想：有的人只關(guān)注事情的表面現(xiàn)象，而不深入思考分析其中的道理。　　文章是怎樣層層鋪墊，巧妙地造成諷刺效果的?　　最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價(jià)“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。　　說說本文對你的啟示，并再列舉一個(gè)“但知其一，不知其二”的故事。　　(1)許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷，要多方面考慮問題?！　?2)理論和實(shí)踐相結(jié)合，才能得出正確的判斷，實(shí)踐出真知。28岳飛1.《岳飛》選自《續(xù)資治通鑒宋記》，作者畢沅， 清 (朝代)史學(xué)家，岳飛，南宋 (朝代)著名抗金將領(lǐng)。霄旰（g224。n） 恂恂（xn） 芻（ch） 戍(sh249。) 猝（c249。）撼（h224。n） 犒(k224。o ) 立斬以徇（x249。n）事親（侍奉父母） 遺之（贈(zèng)送） 課將士（督促） 猝（突然）禮士（尊敬人士） 恂恂（謙和的樣子） 徇（示眾） 旰（晚），你認(rèn)為哪些屬于詳寫，哪些屬于略寫?為什么? 答：第一層、第三層分屬于略寫，第二層屬于詳寫。因?yàn)樵里w首先是個(gè)抗金將領(lǐng)，所以應(yīng)詳細(xì)寫他治軍有方，略寫其它。5．這章的第二層從哪里到哪里，主要寫了什么內(nèi)容？ 答：文章的第二層從“師每休舍……仁、信、智、勇、嚴(yán)，闕一不可。”主要寫岳飛治軍有方，軍隊(duì)所向披靡。，哪些地方是側(cè)面描寫？ 答：寫岳飛治軍有方是正面描寫，寫治軍有方產(chǎn)生的效果是側(cè)面描寫。如：故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難”)?！爸诬娪蟹健币还舶ㄎ鍌€(gè)方面，這五方面在文中都有體現(xiàn)。我們一起把各個(gè)方面的表現(xiàn)與這五個(gè)字對應(yīng)起來。細(xì)讀這一層，然后回答問題。①找出與“仁”字對應(yīng)的原句：“卒有疾，親為調(diào)藥，諸將逐戍，飛妻問勞其家；死事者，哭之而育其孤”。②找出與“信”字對應(yīng)的原句：“有頒犒，均給軍史，秋毫無犯”。③找出與“智”有關(guān)的原句：“凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制，謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷”。④找出與“勇”對應(yīng)的原句：“善以少擊眾?！雹菡页雠c“嚴(yán)”對應(yīng)的原句：“師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧以習(xí)之，卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇，卒夜宿，民開門愿納，無敢入者，軍號(hào)：凍死不折屋，餓死不掠奪?！?．翻譯句子1．卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。 士兵假若拿百姓一縷麻來捆束牲口草料，立即斬首示眾。2．好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生。 （他）尊敬賢土，唱雅詩，做投壺游戲，謙和得就像一介書生。3．有頒犒，均給軍吏，秋毫無（皇上）有賞賜犒勞，都分給軍中官吏，絲毫不侵占百姓的財(cái)物。4．師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧以習(xí)之。軍隊(duì)每次休整，（岳飛）督促將士跑下山坡、躍過壕溝，都（讓將士）穿著沉重的鎧甲來訓(xùn)練。5．凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制，謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷。凡是有軍事行動(dòng)，都要召集所有的統(tǒng)制，計(jì)策定了然后才開戰(zhàn)，因此攻打哪兒都能獲勝。第29課《古文二則》一、 文學(xué)常識(shí)莊子：（約前369—前286）名周，宋國蒙（今河南商丘東北）人。戰(zhàn)國時(shí)哲學(xué)家，道家學(xué)派主要代表人物。與老子并稱為“老莊”為道學(xué)之祖?！肚f子》：是莊周及其后學(xué)的著作集，為道家經(jīng)典之一。《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。文章多采用寓言、故事形式，文筆汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊。富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。其經(jīng)典著作《莊子》（亦稱《南華經(jīng)》）在道學(xué)和文史上對后世頗有影響?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇?！肚f子》散文特點(diǎn)：１、善于通過寓言故事說理； 想象奇特，寓意深遠(yuǎn)；語言靈動(dòng)而有氣勢，幽默、詼諧。列子：列御寇，相傳為戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派代表人物?！读凶印?，相傳戰(zhàn)國鄭國人列御寇著?！稘h書藝文志》著錄《列子》八篇?！读凶印返膬?nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《九方皋(ɡāo)相馬》、《紀(jì)昌學(xué)射》、《齊人攫（je)金》、《杞人憂天》、《愚公移山》等，都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。二、字詞注音郢（y?ng）人 堊（232。）漫 斫（zhu243。）之 卒（c249。）逢暴雨 舍（shě）琴三、一詞多義1．善 伯牙善鼓琴（擅長） 善哉（好，妙）2．之 過惠子之墓（助詞，的） 使匠石斫之（代詞，白灰） 宋元君聞之（代詞，指這件事） 自夫子之死（位于主謂間，取消句子獨(dú)立性） 援琴而鼓之（代詞，指琴）3．而 聽而斫之（表承接） 盡堊而鼻不傷（表轉(zhuǎn)折，但是） 伯牙舍琴而嘆曰（表修飾，可不譯）4．為 嘗試為（替，幫）寡人為（做）之 吾無以為質(zhì)矣（作為） 初為霖雨之操（彈奏）5．于 止于巖下（在） 吾于何逃聲哉（從）四、詞類活用1．心悲 悲：形容詞活用作動(dòng)詞，感到悲傷。2．鐘子期輒窮其趣 窮：形容詞活用作動(dòng)詞，窮盡。五、特殊句式1．省略句：吾無以（之）為質(zhì)矣。 2．倒裝句：吾于何逃聲哉？（即“吾逃聲于何哉”）六、重點(diǎn)問題1．主題解說。（1）《郢人》：用這個(gè)故事比喻莊子與惠子相知甚深，配合默契，彼此依賴?；葑尤ナ?，莊子就失去了一個(gè)可以跟自己在知識(shí)、學(xué)問和智慧問題上進(jìn)行高水平辯論的摯友，心中感慨萬千?。?）《伯牙善鼓琴》：表現(xiàn)伯牙與鐘子期兩人聲氣相求，心意相通，情意相投，惺惺相惜，音樂便是他們之間溝通的媒介。2．“郢人斫堊”這則寓言故事的寓意是什么？生活中志趣相投的人很難遇到，沒有志趣相投的人，自己的才能也就不能得到很好的發(fā)揮了。？ 莊子想象奇特，拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊關(guān)系，表達(dá)對朋友懷戀和惋惜之情?！吧啤惫那?，鐘子期又如何“善”聽？伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂鑒賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確道出伯牙的心意。？知音難得，知己難求。七、出自《莊子》的成語：鵬程萬里　扶搖直上　越俎代庖　望洋興嘆 朝三暮四　薪火相傳　東施效顰　盜亦有道無中生有　枯魚之肆　呆若木雞　無用之用 蝸角之爭　每況愈下　涸轍之鮒　邯鄲學(xué)步竊鉤者誅，竊國者為諸侯　成者英雄敗者賊 運(yùn)斤成風(fēng)　痀僂承蜩　庖丁解?！〈蠖鵁o當(dāng)中規(guī)中矩　大相徑庭　朝生暮死　椿萱并茂 沉魚落雁　秋毫之末　栩栩如生　目無全牛如土委地　迎刃而解　游刃有余　得心應(yīng)手 躊躇滿志　不翼而飛　支離破碎　真知灼見探囊取物　舐痔舔癰　屠龍之技　強(qiáng)聒不舍 吐故納新　鼓盆而歌　昭然若揭　似是而非螳螂捕蟬，黃雀在后　失之交臂　捉襟見肘 學(xué)富五車　櫛風(fēng)沐雨9七年級(jí)下語文古文復(fù)習(xí)專題