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計劃指導(dǎo)書及智慧管理-資料下載頁

2025-05-30 00:24本頁面
  

【正文】 變得容易并且彌補了一個人所缺乏的一切:勇氣、誠實、智慧,甚至還有謹慎。它從來看不到丑陋,如果它不想看到的話。它通?;谛郧椤⒎N族、家庭、國家或職業(yè)的相似。在精神領(lǐng)域,他人的善意可以帶給你天賦,支持、信譽和才能。一旦一個人贏得了它——這很難——就能很容易地保住它。你能通過努力爭取它,但你也必須知道如何運用它。   □ 當你運氣好時要為時運不濟時做準備   夏天時就儲備過冬的物資是明智之舉,而且這時做準備也更容易一些。鴻運相伴時,獲得他人恩惠的代價較小,而且遍地都是你的朋友。未雨綢繆總沒錯:身陷逆境時一切都會變得價格不菲而一切又都會缺乏。保持一群朋友和對你感恩戴德的人;有一天你會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在看上去不重要的人其實很有價值。卑鄙小人在走運時沒有朋友,因為他拒不承認別人是朋友;等這種人倒了霉,話就得反過來說了。   □ 不要與人相爭   當你與你的對手較勁時,你的名譽便會受損。你的競爭對手會立即想盡辦法挑出你的毛病,讓你聲譽掃地。打起仗來很少有哪一方會信守公正的原則。處于敵對狀態(tài)的人很容易發(fā)現(xiàn)彼此的不足之處,而當雙方以禮相待時這些短處常常被忽略。許多人在與他人結(jié)為對手之前一直都有著良好的聲譽。   □ 習(xí)慣朋友、家人和相識的人的缺點   習(xí)慣朋友、家人和相識的人的缺點正如習(xí)慣丑陋的面孔一樣。有可以依賴人的地方,不妨遷就一下。但是,有些很卑劣的人,我們雖無法與之相處卻又少不了他們。所以我們必須巧妙地與他們相處,就像見慣了丑陋的人,見慣了便不會驚駭。起初他們很可怕,漸漸地,就不再像先前那樣可怕了。我們要小心防范,盡量容忍他們令人不快的地方。   □ 常和有原則的人打交道   喜愛有原則的人并博得他們的垂青,即便他們反對你,也會保證對你誠實。因為他們處事光明磊落,所以寧與高尚的人相爭,也不要去征服卑劣的人。卑劣之人沒有做人的責(zé)任感,所以我們常常對他們束手無策。惡徒之間不存在真正的友誼。他們沒有道義感,他們的話也就不可信,盡管他們有時蜜語甜言。遠離沒有榮譽感的人,因為,如果他不重視榮譽,也就輕視道德。榮譽是正直的王座。   □ 不要談?wù)撟约?  如果你談?wù)撟约?,那么不是為虛榮而自夸,就是因自卑而自責(zé),你會失去對自己正確的判斷,也會為他人所不齒。這一點在朋友間很重要,對于處在顯赫位置的人更重要,因為他常常在公眾面前講話,在公共場合露面,他若稍顯虛榮就會被認作愚蠢。當面談?wù)搫e人也非明智之舉。你很可能因被認為是曲意奉迎或口出不遜而處境尷尬。   □ 要獲得講禮貌的美名   禮貌是文化的精華,富有魅力,能贏得眾人的好感;而言行粗魯只能引人嘲笑,令人討厭。如果你粗魯又傲慢,一定令人憎惡;如果你教養(yǎng)有問題,定會引人不屑。禮貌不怕過于周到,怕的是缺少禮貌。其它事情也是如止,少了禮節(jié)就會導(dǎo)致不公。如能待敵人以禮遇,更是難能可貴。待人以禮并非難事卻受益非淺:尊敬人就會受人尊敬。禮貌和尊敬的優(yōu)越之處在于:我們施之于人,自己卻不受任何損失。   □ 不要討人厭   厭惡之心往往不招而至,所以不要引起別人反感。人們常常憎恨別人卻沒有什么特別的理由。厭惡之心比悅?cè)酥母菀桩a(chǎn)生;報復(fù)的欲望比贏利的愿望更強烈。有的人卻想要引人生厭:可能是他們想因此引起不快,或者因為他們本來就樂于如此。對他們來說,憎惡之心一但產(chǎn)生,就很難除去,正如惡名難除。他們害怕判斷準確的人,藐視惡言的人,不屑傲慢的人,憎惡取笑人的人,但卻會寬恕特別優(yōu)秀的人。想受人尊敬就要尊敬別人:欲得到褒獎就要褒獎別人。   □ 生活要講求實際   知識只求尋常實用。在眾人面前,即使你具有非凡的才智也要裝作不知。人的思維方式各異,就像人的胃口一樣。不要作古人的深沉,但要和今人同味。要注意人數(shù)的多寡,這是最要緊的。要想出人頭地,先得在品味上隨大流。即使過去更令人傾心,明智的人也會努力適應(yīng)現(xiàn)時而調(diào)整自己,不論是在思想的包裝還是在身體的包裝方面。這一法則可放之四海,只有善字除外,因為人需要時時行善。許多東西看似陳舊古板,比如講真話,守諾言。善良的人看起來屬于美好的過去,但卻常受人愛戴。這種人雖有,卻非常稀少,人們多半不仿效他們。如果一個時代里惡意盛行,善行難覓,那該是何等可悲的時代!明智之人只是盡力自保,縱使不能盡如心愿。希望他們樂意接收命運所賜而不是向命運討要!   □ 不要庸人自擾   有的人什么都不關(guān)心,有的人什么都想關(guān)心。事事都關(guān)心的人總是在談?wù)撍^重大事宜,總是事事認真,事事要爭論,弄得事事莫測高深。煩心之事沒有多少真正值得煩心。只有傻瓜庸人才老是對區(qū)區(qū)小事耿耿于懷。茍能超然物外順其自然,許多望之儼然之事將會化為青萍之末;如若過分較真,本來無所謂之事卻會變成如牛負重。當機立斷方能快刀斬亂麻,否則夜長夢多后患無窮。愈病之方有時反成致病之因。超脫豁達乃為人生一大圭桌。   □ 敏于行而訥于言   敏于言嫻于行方能無往而不利,且能迅速深孚眾望。與人交談,發(fā)表演說,甚至行路,神色以及申訴求告,時時處處都可見此種功大之成效。征服人心乃真正的勝利。此種權(quán)威性既非源于村夫莽漢的挺而走險,亦非來自故示審慎的拖沓延宕,它只能出自才高行潔之人的高超品格。   □ 裝腔作勢非君子   愈有才能愈不矯飾。裝腔作勢乃流布極廣之通病。它不僅累及他人,自己亦不堪負荷。裝腔作勢者本人亦長期飽受惴惴不安之苦,蓋因經(jīng)年累月維持臉面的功夫無異于自套枷鎖。裝腔作勢致使偉大的天才也黯然失色,因為世人認為他們不是炫耀出身門第就是賣弄奇巧淫技,并不具有天賦的蘭心意性,而大方自然永遠都要比矯揉造作更讓人賞心悅目。在世人眼中,裝腔作勢者與其所模仿之天才根本不可同計而語。你越是技藝高超,越應(yīng)大智若愚,這樣方顯妙趣天成之美。你也不可逃避真誠情感的流露而裝作不食人間煙火的高士。謙謙君子對自家功勞應(yīng)三緘其口。將自己的功名視若草芥者,定會被別人另眼相待。高人雅士中對自己美德等閑視之者,乃昆山玉片也。他恪守自己的一定之規(guī)而贏得眾口皆碑。   □ 眾望所歸之人   世上鮮有人眾望所歸;如果你能受到智者青睞,那你可真該知道自己是三生有幸。世人對待命乖運蹇之輩往往不屑一顧。要想口碑載道并不難,欲使自己名垂青史的方法也很多。你應(yīng)在工作中嶄露頭角或是才華超絕出眾。風(fēng)度翩翩的舉止也同樣奏效。將你的卓越名聲化成他人對你的依賴性,人們就會說那個工作非你莫屬,而不是你需要那個工作。有人為其地位增添榮耀,另一些人卻是依恃其地位而身價陡增。如若因你的繼任者系宵小之徒而顯出你堪當其任,那絕非榮耀。他人不得人心并不能證明你就是眾望所歸之人。   □ 切勿老記掛著別人的過失   醉心于宣揚他人的惡名,表明你自己已聲名狼藉。有人好用他人之過來為自己開脫,為自己洗刷罪名,或嘲笑他人之過以減輕自己的罪責(zé),這實在愚不可及。此輩的呼吸臭不可聞,他們無異于藏垢納污之陰溝。醉心于此道者,等于是在挖臭水坑,愈是刨得深,就愈是滿身污泥。人孰無過,不是遺傳自父母就是后天習(xí)染所致。除非名不見經(jīng)傳,你的過錯難免為人所知。正人君子從來不對他人的過失津津樂道,免得自己變成一份臭氣熏天招搖過市的污點錄。   □ 為蠢事者非為蠢,不善藏掖者方為蠢   要掩飾你的情感,但更重要的是:掩飾你的錯誤。人非圣賢孰能無過,然有所不同;智者善于文過飾非,蠢漢卻大吹大擂他們尚未犯下的過失。所謂名聲多半不過是巧取善竊所致,而非來自光明正大的行為。如果閣下做不到潔身自好,那我奉勸您千萬要謹言慎行。一失足成千古恨,偉人們哪怕有針尖大的過失,也猶如日月之蝕,難逃公眾虎視耽耽的眼睛。切勿將自己的短處向朋友和盤托出,如果可能,甚至也別向自己袒露心跡。還有一條處世之道也同樣適用:學(xué)會忘卻。   □ 萬事從容瀟灑   萬事從容瀟灑可使才智之士生機勃勃,妙語如珠,使大智高才別具風(fēng)騷。其它眾多美德將大自然裝點得更加雄奇秀美,但是優(yōu)雅的風(fēng)度卻能將君子的美德本身裝點得更加燦爛奪目。它甚至使抽象的思想都變得更加賞心悅目。優(yōu)雅的風(fēng)度系出自天然秉賦而非得自后天之功,它甚至令各種藝術(shù)法則望塵莫及。它把僅憑技巧者拋諸身后,甚至后發(fā)先至,使眾多捷足者難望項背。氣定神閑的風(fēng)韻增強了人的自信并使美德錦上添花。如若缺乏優(yōu)雅的風(fēng)度,縱有花容月貌也不過空余一個軀殼,道貌岸然之外表難掩沐猴而冠之實。瀟灑的風(fēng)度超然物外,使顯赫功名、謹言慎行、甚至帝王之尊都相形見絀。此乃成功的捷徑,亦不失為擺脫困境的妙方。   □ 品格高尚   品格高尚是英雄氣質(zhì)的必備要素之一,因為它激發(fā)起各種各樣的偉大情懷。它使人增加趣味,放寬心胸,拓展視野,高貴修養(yǎng),以堂堂之風(fēng)為其所欲。無論出現(xiàn)在何處,它都惹人注目。幸運之神有時橫出妒意,試圖把它抹煞,然而它卻昂昂然脫穎而出。即使環(huán)境嚴酷,它也能控制意志。豪爽、慷慨以及所有其他杰出品質(zhì)均源出于此。   □ 永不抱怨   抱怨總是使你喪失名譽。這樣做不會引來憐憫與安慰,反會煽起激情沖動和傲慢無禮,并促使那些聆聽我們抱怨的人仿效我們所抱怨的人。一旦將抱怨流露于人,似乎別人對我們的損害與污辱就變得可以原諒。抱怨過去的損污從而導(dǎo)致未來的損污。他們想獲得幫助和撫慰,聽的人卻只有快意,甚至輕蔑。稱贊別人對你的恩惠,以便贏得他們更多的恩惠,這才是更好些的策略。當你訴說那些不在場的人是怎樣使你受益,你正是在要求那些在場的人與之看齊,你會得到同樣佃酬謝。聰明人應(yīng)該從不張揚恥辱或輕侮,而僅僅宣傳別人對他的尊敬。如此,他將會擁有朋友并使他的敵人減少一半。   □ 要實干,但也要懂得表現(xiàn)   人們判斷事物,不是根據(jù)它們實際是什么,而是根據(jù)它們看來是什么。不僅能干,而且知道怎樣展示自己的專長,這才是加倍的能干。凡看不見的東西就幾乎等于不存在。當未穿上合理由充分的外衣時,道理本身不受重視。謹慎者寡,而容易上當者眾。欺詐盛行,觀其表而下斷語,絕少有名副其實者。好的外觀是其內(nèi)在完美的最好的通行證。   □ 胸襟氣度   靈魂有其美麗的服飾,即是使人的胸懷光彩照人的那種精神上的瀟灑與豪放。并非人人都具備這種胸襟,皆因胸襟要求慷慨的氣度。其首要之舉就是即使對敵手也不吝贊美之辭,在行動上甚至更加寬大。當有機會為己復(fù)仇,這胸襟之光愈加璀燦。它不回避這種情形而是加以利用,將可能的復(fù)仇行為轉(zhuǎn)變?yōu)槌鋈艘饬系目犊x舉。駕馭之道,奧妙即在此中;這是政治的高超境界。它從不炫耀它的成功,從不裝腔作勢,即便其成功憑本事得來,它也懂得怎樣不露痕跡。   □ 三思   安全穩(wěn)妥在于反復(fù)檢驗,尤其在你沒有把握之時。不論是做出讓步,或是改善你的境遇,均需花些時間,才會找到新的方法去證明并確定你的判斷。倘若事關(guān)施予,聰明的饋贈較之于匆促的脫手,一件禮物會被賦予更高的價值。久盼不得之物,總是偌受珍重。倘若事涉拒絕,你不妨多多留意你的態(tài)度,讓你的“不”字再成熟一些,這樣方不至于過分尖刻。隨著時間的流逝,愿望之先前熱度會緩緩降溫,因而,拒絕就會變得容易接受。倘若有人早早要求,那么,你就晚些承諾。這是控制他人興趣的一種方法。   □ 寧與人共醉,不要我獨醒   寧與人共醉,不要我獨醒:政治家如是說。倘若人人都醉,我將與之同醉;倘若獨自清醒,便將被視為癲狂。重要的是隨波逐流。有時,最好的知識就是全然不知或裝作全然不知。因為我們必須和他人共同生存,而大多數(shù)人是愚昧元知的。倘若獨自生活,你可能會正直如神,但也可能會野蠻如獸。然而我卻愿修改這句格言并宣稱:寧與人共醒,不要我獨醉。有的人的特立獨行只是在追逐空幻之物。   □ 加倍貯存你的生命必需品   加倍貯存你的生命必需品,你將使你的人生豐富一倍。不要依賴于任何一種事物或局限于任何一種資源,不管它們多么稀有和多么優(yōu)異。每一種東西,特別是利益、恩惠、趣味之類,理應(yīng)增加一倍。月亮天性善變,難以恒久,然而更變化無常的仍然是那些有賴于我們脆弱的人類意志的事物。多積貯以備無常。讓你的幸福與利益之資源增加一倍,這是一個偉大的生活法則。正如大自然使我們身體上最重要、最突出的手足成雙成對一樣,我們也應(yīng)以人力加倍貯存我們所依賴的事物。   □ 不要唱反調(diào)   唱反調(diào)者,只能贏得自己累、他人恨。聰明人應(yīng)該設(shè)法抑制此舉。事事抱有異議者,固然富于創(chuàng)見,然而固執(zhí)己見者幾乎都是傻瓜。這些人將親切的談話演變成為一場舌戰(zhàn),較之于毫無瓜葛之人,他們對自己的朋友熟人更像個敵手。當佳肴美味可口之時,爭論之硬骨頭委實難啃,反駁常常使人敗興。他們是冷酷而討厭的傻瓜。   □ 把握事物的要點   把握手邊事務(wù)的要害。許多人只見樹木,不見森林,或者找錯了對象,盡管談得喋喋不休,做了許多無用的推理分析,卻把握不住事物的核心。他們來回地繞圈子,把自己和別人都搞得精疲力盡,但卻絲毫沾不到重點的邊。頭腦混亂根本不知如何清理頭緒的人大都如此。他們在那些最好放棄的事務(wù)上浪費了時間與耐性,而對那些重要的事務(wù)卻沒有時間與耐性來處理了。   □ 智者自足   智者隨身所負,即其所有。一個朋友——一位飽學(xué)之士——可以代表羅馬和宇宙的其余部分。讓你自己成為這位朋友,你就能夠自己生存了。如果別人的修養(yǎng)和才智并不比你高,你何必需要他呢?你將依靠你自己;最大的快樂便是與最高的存在同一。獨自生存的人根本不會是野蠻人,在許多方面他是一位智者,在每一方面都是一位神。   □ 不要多事   特別是當你的人生的大海——眾人、朋友以及熟人——掀起風(fēng)浪之時。人的社會生活有其自身的跌宕起伏、狂風(fēng)暴雨,明智的辦法是避在一個平靜的港灣里,待驚濤駭浪自己消退。你的應(yīng)變措施經(jīng)常使事情變得更糟。不論是天道還是人道,一切應(yīng)順其自然。明智的醫(yī)生知道何時應(yīng)該開藥方何時不用開,有時候不開藥方是更見功力的。有時袖手旁觀是平息塵世風(fēng)波的好方法。如果你現(xiàn)在暫時低頭,將來你會將其征服。要弄臟一條河流是很容易的。但未澄清之水,你卻不能通過動手動腳使其清澈,只能任其自清。撥亂之道,莫善于待其反正。   □ 人有運乖時蹇時   倒霉的日子總會有的。那時一切都變得不順心。不管你于哪一行,壞運氣總會存在。試驗幾次你的運氣,如果不見好轉(zhuǎn)就干脆放棄。甚至人的理解力也是一樣:沒有人在所有時候都能洞察一切。思路清晰需要好運氣,寫一封好信也是如此。所有的完美都是在特定時刻才出現(xiàn)的。甚至美麗也不是季季常存。你并未處在謹慎狀態(tài),要么是過于謹慎,要么是謹慎不足。任何事物都需要一定契機才表現(xiàn)完美。有些日子,事事變得不順心;而別的日子,無需努力事事如意:你發(fā)現(xiàn)事事易如反掌,
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