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正文內(nèi)容

正確認識中國特色社會主義和資本主義的關(guān)系-資料下載頁

2025-05-28 00:16本頁面
  

【正文】 更深地墮入資本主義社會經(jīng)濟規(guī)律作用的消極結(jié)果的泥淖。中國要自主地控制對外開放的廣度和深度,擺脫資本主義世界經(jīng)濟周期的圈套。其基本之道就是必需高舉中國特征社會主義旗幟,堅持走中國特征社會主義道路,堅決反對新自在主義的形式,反對金融自在化和貿(mào)易自在化。在一切制上,必需堅持公有制為主體和多種一切制經(jīng)濟共同開展;在變革方向上,堅持在國度宏觀方案導(dǎo)向下,實行市場取向的變革;在分配制度上,堅持按勞分配為主,同時愈加注重社會公平。在經(jīng)濟平安問題上,看待外資和私營經(jīng)濟,假如只講對等準(zhǔn)入,不講經(jīng)濟平安,以至不惜以犧牲國度利益為代價來開展私營經(jīng)濟和引進外資企業(yè),就會招致國有資產(chǎn)的大量流失和國有經(jīng)濟的萎縮。中國特征社會主義特別應(yīng)該防備的是.公有制的主體位置絕對不能只停留在口頭上和文件上,而沒有落真實行動上。假如那樣,所謂穩(wěn)固和完善社會主義經(jīng)濟制度,或者完善社會主義初級階段根本經(jīng)濟制度,防備經(jīng)濟風(fēng)險和金融危機就變成了一句空話。這是十分風(fēng)險的??傊袊卣魃鐣髁x必需用社會主義的根本準(zhǔn)繩反對資本主義的私有化、市場化、自在化等,把資本主義社會經(jīng)濟規(guī)律的作用限制在一定范圍內(nèi)和限制在一定水平上。只要這樣,中國特征社會主義才干在資本主義世界的周期性經(jīng)濟危機中永葆生機。第四,要避免市場經(jīng)濟條件下發(fā)作的嚴重的貧富兩極分化。兩極分化是馬克思在《資本論》中論述資本主義積聚的普通規(guī)律所限制著的一種社會現(xiàn)象,即一極是財富的積聚,一極是貧窮的積聚。應(yīng)當(dāng)看到,中國特征社會主義在處置和資本主義的關(guān)系時,一個重要的方面就是應(yīng)用資本主義、建立社會主義。應(yīng)用資本主義建立社會主義,不只是指應(yīng)用了資本主義的科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)歷,更為重要的是應(yīng)用了資本主義的某些制度和體制等。特別是市場經(jīng)濟,固然不能簡單地說它是資本主義所特有的東西,但成熟的市場經(jīng)濟是資本主義在幾百年的開展過程中構(gòu)成的制度成果,則是毫無疑義的。馬克思批判資本主義,就是批判資本主義市場經(jīng)濟給工人階級帶來的貧窮和災(zāi)難。變革開放以來,在強調(diào)經(jīng)濟效率、鼓舞競爭,促進消費力開展、增加社會財富方面,市場經(jīng)濟的確發(fā)揮了宏大的作用。但是,過火強調(diào)用經(jīng)濟效率調(diào)動競爭、鼓舞進取,卻帶來了雙重的社會效應(yīng):效率的進步和不對等的加劇。在公平的競爭中,固然人們在應(yīng)用市場機制、價值規(guī)律的時機方面是均等的,但競爭的結(jié)果卻是不對等的。從整個社會開展和社會管理的角度來調(diào)查問題,這種結(jié)果一開端只是表現(xiàn)為收入和經(jīng)濟情況上的差異,繼而表現(xiàn)為貧富水平的加深,最后則表現(xiàn)為嚴重的兩極分化。換言之,今天用市場經(jīng)濟鼓舞人們對利益和財富的追求,這和以資本個體占有為價值本位的資本主義社會是有共同之處的。什么是社會主義?從價值論的視角來剖析,社會主義應(yīng)該是以社會的整體開展作為本人的價值本位。這是相關(guān)于以資本的個體占有為實質(zhì)特征的資本主義來講的。它是在對資本主義給人類文化帶來的貧富差異和不調(diào)和現(xiàn)象的批判中以及對資本主義的揚棄中,并以理論、運動和制度形態(tài)所表現(xiàn)出來的對資本主義的超越、對理想社會的探究和對人類文化的追求。社會主義肉體就是追求調(diào)和,而最能表現(xiàn)社會主義肉體對調(diào)和追求的先決條件就是共同富有。在當(dāng)代中國,假如一直存在著基于社會權(quán)利、社會資源的占有和分配所構(gòu)成的社會位置以及富有水平之間的不對等,那么,社會各階級之間的貧富兩極分化和不諧和現(xiàn)象也就一直存在著。社會各階級之間的貧富兩極分化和不諧和是引發(fā)各種社會矛盾和社會抵觸的社會根底,這和今天構(gòu)建調(diào)和社會是極不相符的。因而,建立中國特征社會主義,中國共產(chǎn)黨及其指導(dǎo)的人民就要牢記中國特征社會主義的實質(zhì)屬性和價值目的是完成共同富有,維護社會公平,完成社會調(diào)和。關(guān)于這個問題,作為中國特征社會主義理論體系樹立者的鄧小平同志歷來就是把解放和開展消費力與共同富有聯(lián)絡(luò)在一同,他談得最多的是共同富有問題。“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富有,這是表現(xiàn)社會主義實質(zhì)的一個東西?!薄白呱鐣髁x道路,就是要逐漸完成共同富有?!薄爸灰鐣髁x制度才干從基本上處理擺脫貧窮的問題?!敝钡侥耗晁廊辉陉P(guān)懷共同富有的問題,總怕中國在這個問題上出亂子。從總體上看,鄧小平同志共同富有的思想是:第一,假如我們的政策招致兩極分化或長期兩極分化,那就不是社會主義,我們就失敗了,假如產(chǎn)生了什么重生的資產(chǎn)階級,我們就真的走了邪路了;第二,共同富有是合法富有,富有的前提是勤勞致富、合法致富,不是非法致富,更不能用以權(quán)謀私的手腕去致富;第三,要經(jīng)過經(jīng)濟體制變革和分配政策變革調(diào)整,維護合法收入,取消非法所得,調(diào)理過高收入,保證低收入者的根本生活;第四,假如不堅持共同富有,消費力既得不到解放,也得不到開展;第五,共同富有是全國人民的共同富有,不是部分地域的共同富有,“社會主義的致富就是全民共同致富。……我們的政策是不使社會招致兩極分化?!蹦軌蛘f,在中國特征社會主義理論體系中,鄧小平同志的社會主義實質(zhì)論是帶有基本性的,而共同富有論又應(yīng)該是鄧小平同志社會主義實質(zhì)理論的中心。它旗幟鮮明地把社會主義和其他剝削社會的目的基本區(qū)別開來了,講分明了在開展消費力以后成果到底歸誰享有的問題??傊?,在鄧小平同志的心且中,兩極分化就是“資本主義”和“資產(chǎn)階級”的代名詞。應(yīng)該看到,目前收入分配范疇存在著不小的問題,如城鄉(xiāng)之間、地域之間、行業(yè)之間的收入差距仍在擴展,一些行業(yè)收入程度過高,分配次序還沒有完整理順等。依據(jù)權(quán)威發(fā)布的數(shù)據(jù),::1。::1。中西部收入差距也不時擴展。固然我國的收入差距拉大問題是在居民收入普遍得到進步的前提下呈現(xiàn)的,但收入差距持續(xù)擴展,就會給社會的長期穩(wěn)定和經(jīng)濟的持續(xù)開展帶來隱患。因而,中國共產(chǎn)黨及其指導(dǎo)的人民堅持走中國特征社會主義道路,在理論上就要堅決反對“新自在主義”的完整自在的市場形式,避免市場經(jīng)濟條件下的兩極分化,堅決維護社會公平與正義;在理論上,應(yīng)采取積極措施,制定有效政策,遏制和逐漸減少收入差距。中央政策要從避免兩極分化,變?yōu)樘幚韮蓸O分化。這是中國特征社會主義堅持社會主義變革方向和道路的根本根據(jù),也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的最根本的根據(jù)。假如兩極分化,就意味著社會主義的失敗,而只要共同富有,才是社會主義變革的目的,才是社會主義的題中之義。我們不能走西方資本主義的老路,兩極分化不是社會主義。8 / 8
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