【文章內(nèi)容簡介】 體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，吸收、自創(chuàng)資本主義國度政府管理的有益做法，如法治、政企分開、公務(wù)員制度等政治文化成果。早在1979年11月26日，鄧小平就強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)資本主義國度的某些好東西，包括運(yùn)營管理辦法，也不等于實(shí)行資本主義。這是社會(huì)主義應(yīng)用這種辦法來開展社會(huì)消費(fèi)力。把這當(dāng)作辦法，不會(huì)影響整個(gè)社會(huì)主義，不會(huì)重新回到資本主義?！币蚨?，在判別這些辦法的性質(zhì)時(shí)，所根據(jù)的規(guī)范，應(yīng)當(dāng)看它能否有利于消費(fèi)力的開展，而不是看它原來被誰運(yùn)用過。“變革開放邁不出步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。關(guān)鍵是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判別的規(guī)范，應(yīng)該主要看能否有利于開展社會(huì)主義社會(huì)的消費(fèi)力，能否有利于加強(qiáng)社會(huì)主義國度的綜合國力，能否有利于進(jìn)步人民的生死水平?！碧貏e是對(duì)外開放作為一項(xiàng)長期的根本國策，必需擅長同資本主義打交道，應(yīng)用資本主義，建立社會(huì)主義。變革開放30多年來，從興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，到參加世界貿(mào)易組織，從“引進(jìn)來”到“走進(jìn)來”，等等，中國特征社會(huì)主義開展的歷史就是一部主要與資本主義互相交往和學(xué)習(xí)的歷史。特別是“一個(gè)國度、兩種制度”的提出和理論，更是發(fā)明了與資本主義戰(zhàn)爭共處、學(xué)習(xí)、應(yīng)用資本主義的勝利形式?？偟恼f來，只需對(duì)開展中國特征社會(huì)主義有利，被理論檢驗(yàn)是契合中國特征社會(huì)主義請(qǐng)求的，就能夠拿來運(yùn)用。或者說，只需是有利于開展社會(huì)消費(fèi)力，有利于進(jìn)步綜合國力，有利于進(jìn)步人民物質(zhì)文化生死水平的辦法、政策、制度、體制、措施、思想觀念等，都能夠用來開展中國特征社會(huì)主義。之所以說應(yīng)用資本主義的一切文化成果是作為開展消費(fèi)力、開展中國特征社會(huì)主義的方法，而不是回過頭來搞資本主義，也不會(huì)回到資本主義的道路上去，這是由于中國有一個(gè)基本性的前提。這個(gè)前提就是：有共產(chǎn)黨的剛強(qiáng)指導(dǎo)、有社會(huì)主義根本制度和社會(huì)主義的方向和道路；經(jīng)濟(jì)體制是公有制占主導(dǎo)位置；最重要的是有剛強(qiáng)有力的社會(huì)主義國度機(jī)器作后臺(tái)，一旦發(fā)現(xiàn)變革真的偏離了社會(huì)主義方向，國度機(jī)器就一定會(huì)出面干預(yù)。對(duì)這個(gè)問題，鄧小平同志在身前就有過準(zhǔn)繩性的政治交代。以社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系為例，這是世界現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的一大難題。從世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史來說，斯大林的“兩個(gè)平行的世界市場”理論是社會(huì)主義國度堅(jiān)持以為市場經(jīng)濟(jì)就是資本主義的歷史本源。在《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》一書中，斯大林對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后資本主義和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的開展以及它們之間的相互關(guān)系，作了錯(cuò)誤的估量，以為“第二次世界大戰(zhàn)及其經(jīng)濟(jì)影響在經(jīng)濟(jì)方面最重要的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)以為是統(tǒng)一的包羅萬象的世界市場的瓦解”，以及“兩個(gè)平行的也是互相對(duì)立的世界市場”的構(gòu)成。在此狀況下，列寧在1914年春天提出的關(guān)于“資本主義固然腐朽，但整個(gè)說來，資本主義比以前開展得更疾速無比”的論點(diǎn)，以及斯大林二戰(zhàn)以前提出的關(guān)于資本主義總危機(jī)時(shí)期市場相對(duì)穩(wěn)定的論點(diǎn)都“曾經(jīng)失效”；而代之以“各主要資本主義國度（美、英、法）攫取世界資源的范圍，將不會(huì)擴(kuò)展而會(huì)減少；世界銷售市場的條件關(guān)于這些國度將會(huì)惡化，而這些國度的企業(yè)開工缺乏的現(xiàn)象將會(huì)增大”，反之社會(huì)主義國度則由于“有了高度的工業(yè)開展”，很快就會(huì)使得這些國度不只不需求從資本主義國度輸入商品，而且它們本人還會(huì)感到必需把本人的多余商品輸往他國。但是，包括中國等很多社會(huì)主義國度理論這種理論的結(jié)果卻是隨著閉關(guān)自守而來的“短缺經(jīng)濟(jì)”的構(gòu)成和經(jīng)濟(jì)開展速度的不時(shí)滑坡。變革開放以后，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人找到了正確的辦法途徑——求真務(wù)實(shí)，辯證思想，處置好普通與個(gè)別、共性和個(gè)性的關(guān)系，并從“根本制度”和“經(jīng)濟(jì)制度”的恰當(dāng)辨別、“經(jīng)濟(jì)體制”中的“占有制方式”和“經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)手腕”的恰當(dāng)辨別人手，總結(jié)當(dāng)代世界各國經(jīng)濟(jì)開展的經(jīng)歷以及我國社會(huì)主義建立的經(jīng)驗(yàn)，明白指出：“方案多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義和資本主義的實(shí)質(zhì)區(qū)別……”“方案和市場都是經(jīng)濟(jì)手腕”。其結(jié)果，一方面，將市場經(jīng)濟(jì)引入社會(huì)主義制度，招致了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化運(yùn)作機(jī)制的一系列深入革新，同時(shí)也為我們克制傳統(tǒng)社會(huì)主義的種種弊端，重新激起社會(huì)主義社會(huì)開展的內(nèi)在生機(jī)，提供了重要契機(jī)。另一方面，社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向和制度標(biāo)準(zhǔn)，又賦予了市場經(jīng)濟(jì)建立的特殊內(nèi)涵，創(chuàng)始出人類歷史上從未有過的一種邁向現(xiàn)代化的開展道路。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)論，打破了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)把方案經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來的傳統(tǒng)觀念，也突破了西方近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)至今依然在宣傳的“社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)不可能分離”的教條，完成了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的一次質(zhì)的飛躍，把社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開展到了一個(gè)新的階段，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)這一勇于創(chuàng)新、大膽理論的新體制，曾經(jīng)在中國特征社會(huì)主義道路中生根、開花，并成為中國特征社會(huì)主義理論體系的重要組成局部。隨著理論的開展和深化，中國特征社會(huì)主義在應(yīng)用資本主義建立社會(huì)主義的過程中將會(huì)有更多的理論成果呈現(xiàn)。三、從影響層次上．正確對(duì)待資本主義對(duì)中國特征社會(huì)主義產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)有人說，應(yīng)用資本主義，建立社會(huì)主義，就應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地地供認(rèn)，現(xiàn)代社會(huì)主義社會(huì)內(nèi)部也有資本主義的存在與開展。這種社會(huì)主義社會(huì)并不是馬克思、恩格斯所想象的那種社會(huì)主義社會(huì)，而是以社會(huì)主義為主導(dǎo)、社會(huì)主義與資本主義相分離的新式社會(huì)主義的社會(huì)。這種新式社會(huì)主義社會(huì)的呈現(xiàn)既不意味著現(xiàn)代世界曾經(jīng)進(jìn)入到了資本主義取代社會(huì)主義的歷史時(shí)期，也不意味著這個(gè)世界曾經(jīng)進(jìn)入到了社會(huì)主義取代資本主義的歷史時(shí)期，而是從一個(gè)方面證明了，我們目前所處的世界歷史時(shí)期，實(shí)踐就是社會(huì)主義與資本主義相分離的新時(shí)期。這種說法雖有商榷之處，但從另一個(gè)側(cè)面證明了這么一個(gè)道理：中國特征社會(huì)主義在融入了資本主義興旺國度為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化范疇并在國內(nèi)允許一定范圍和水平的私有制存在之后，的確具有了資本主義的某些要素，特別在經(jīng)濟(jì)范疇更是如此。因而，調(diào)查中國特征社會(huì)主義和資本主義的關(guān)系時(shí)，必需從影響層次上正確對(duì)待資本主義對(duì)中國特征社會(huì)主義產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)。第一，要一直防備資本主義腐朽思想文化的消極影響。這是指中國特征社會(huì)主義在實(shí)行變革開放的條件下，會(huì)帶來一些資本主義腐朽思想文化的消極影響。資本主義腐朽思想文化的消極要素有多種多樣的表現(xiàn)方式，從變革開放之初的崇洋媚外、資產(chǎn)階級(jí)自在化，到如今的吸毒、嫖娼、糜爛、經(jīng)濟(jì)立功乃至拜金主義、吃苦主義