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正文內(nèi)容

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義-資料下載頁

2025-05-01 22:55本頁面
  

【正文】 ?(2)“八個(gè)必須堅(jiān)持”高屋建瓴,抓住了這些基本要求,就能夠不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的新勝利 (二)建國(guó)以來歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的艱辛探索 ? (1)以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì)主義的探索, 在探索過程中,雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就, 為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。 ? 建國(guó)后,毛澤東面臨的歷史課題:如何迅速地改變中國(guó)貧窮落后的面貌,如何對(duì)待蘇聯(lián)模式和蘇聯(lián) “ 變修 ” ? ? “破破爛爛的一個(gè)中國(guó),蔣委員長(zhǎng)二十年只搞了四萬噸鋼,理應(yīng)失敗?!保珴蓶|在南寧會(huì)議上的講話記錄, 1958年 1月 11日) (A)迅速改變中國(guó)貧窮落后面貌的努力為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了物質(zhì)基礎(chǔ) (B)如何對(duì)待蘇聯(lián)模式與以蘇為鑒的提出,取得了獨(dú)創(chuàng)性的理論成果和巨大成就,為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了理論準(zhǔn)備 ? 十月革命幫助了全世界的、也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子,用無產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀,作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具,重新考慮自己的問題。走俄國(guó)人的路 ——這就是結(jié)論。 ? 1949年 6月 30日 ? 毛澤東:“建國(guó)之初,沒有辦法,搬蘇聯(lián)的” (注: 《 毛澤東文集 》 第 7卷,人民出版社, 1999年,第 365頁。)。又說:解放后,三年恢復(fù)時(shí)期,對(duì)搞建設(shè),我們是懵懵懂懂的。接著搞第一個(gè)五年計(jì)劃,對(duì)建設(shè)還是懵懵懂懂的, 只能基本抄蘇聯(lián)的辦法,但總覺得不滿意,心情不舒暢 (注:1959年 12月到 1960年 2月,毛澤東讀蘇聯(lián)《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 》 教科書的談話。)。 蘇聯(lián)模式存在的弊端 ? 經(jīng)濟(jì)上高度集中化的管理體制過分強(qiáng)調(diào)國(guó)家指令性計(jì)劃忽視市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)作用抑制了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的活力。 ? 片面強(qiáng)調(diào)重工業(yè)的優(yōu)先發(fā)展忽視了人民生活的改善挫傷了人民群眾的生產(chǎn)積極性。 ? 政治上由于個(gè)人崇拜盛行民主集中制原則遭到破壞領(lǐng)導(dǎo)部門官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重民主制度受到削弱。 ? 對(duì)外關(guān)系上蘇聯(lián)大黨主義和大國(guó)沙文主義錯(cuò)誤的存在嚴(yán)重影響了各國(guó)革命事業(yè)的順利發(fā)展。 鮮明地提出:“以蘇為鑒” ? 在 《 論十大關(guān)系 》 中,毛澤東明確指出:“ 最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,他們走過的彎路,你還想走? 過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),少走了一些彎路,現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒。” ? “一九五六年四月的 《 論十大關(guān)系 》 ,開始提出我們自己的建設(shè)路線, 原則和蘇聯(lián)相同,但方法有所不同,有我們自己的一套內(nèi)容?!?(注: 《 毛澤東文集 》 第 7卷,第 369~ 370頁。) ? “蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)只能擇其善者而從之,其不善者不從之。 把蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)孤立起來,不看中國(guó)實(shí)際,就是不擇其善者而從之。” (毛澤東在成都會(huì)議上的講話記錄, 1958年 3月 9日 ) ? 毛澤東在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出社會(huì)主義社會(huì)階段的思想; ? 在規(guī)劃中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展時(shí),提出兩步走的戰(zhàn)略。 ? 毛澤東認(rèn)為,社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義;第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義,后一階段可能比前一階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間。 (社會(huì)主義初級(jí)階段理論的最初萌芽) ? 所謂兩步走的戰(zhàn)略,第一步,建立獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;第二步,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科學(xué)技術(shù)和國(guó)防四個(gè)現(xiàn)代化。 (三步走發(fā)展戰(zhàn)略的淵源) ?始于毛 ?成于鄧 (C)對(duì)蘇聯(lián)“變修”的防范和對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)教條化,導(dǎo)致理論和實(shí)踐上的誤區(qū),為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) ? 蘇聯(lián)真正搞(改革)是和中國(guó)鬧翻了以后,62年開始引進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),叫利別爾曼計(jì)劃,包括利潤(rùn)掛帥等,而這時(shí)正好雙方進(jìn)行著激烈的理論辯論, 這就讓中國(guó)抓住了把柄:馬克思主義哪有一條要搞商品?你就是修正主義! 當(dāng)時(shí)我們寫了一本書 《 蘇聯(lián)是社會(huì)主義國(guó)家嗎 》 ,里面舉的例子說蘇聯(lián)的自留地、背著商品的小商販(“背小口袋者”)等,就是資本主義現(xiàn)象。 毛澤東會(huì)見胡志明:對(duì)黨變修 國(guó)變色的憂慮 ? 1966年 6月 11日毛澤東會(huì)見胡志明,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的談心:“我是今年、明年就差不多了。因?yàn)槲覀冎袊?guó)說七十三、八十四。我明年七十三了,這關(guān)難過,閻王爺不請(qǐng)我自己去”?!蔽覀兌际瞧呤陨系娜肆?,總有一天被馬克思請(qǐng)去。 接班人究竟是誰,是伯恩斯坦、考茨基,還是赫魯曉夫,不得而知。要準(zhǔn)備,還來得及。 總之,是一分為二,不要看現(xiàn)在都是喊‘萬歲’的?!? ? (2)以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn), 作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策, 深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì),確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問題, 成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。 鄧小平抓住了兩個(gè)根本性的問題:(A)什么是馬克思主義?(B)什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義? ? 多年來,存在一個(gè)對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義的理解問題。 從一九五七年第一次莫斯科會(huì)談,到六十年代前半期,中蘇兩黨展開了激烈的爭(zhēng)論,我算是那場(chǎng)爭(zhēng)論的當(dāng)事人之一,扮演了不是無足輕重的角色。經(jīng)過二十多年的實(shí)踐,回過頭來看,雙方都講了許多空話。馬克思去世一百多年,究竟發(fā)生了什么變化,在變化的條件下,如何認(rèn)識(shí)和發(fā)展馬克思主義,沒有搞清楚。 ? 毛澤東高度評(píng)價(jià)鄧小平在中蘇論戰(zhàn)中的作用:“我們黨有九十幾個(gè)中央委員,只有四個(gè)人出面和蘇方對(duì)罵,這就是彭真、康生、胡喬木,加一個(gè)鄧小平”;“我們常委里面,主要是小平同志出面跟赫魯曉夫吵”;“赫魯曉夫很怕你這根棍子 …… 你這根棍子是出名了”。赫魯曉夫也承認(rèn)鄧小平“很厲害”,“是一個(gè)重量級(jí)拳師”。 鄧小平在中共十二大上致開幕詞 ? 把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來, 走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。 ? 1982年9月1日 ? (3)以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線,在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義, 依據(jù)新的實(shí)踐確立了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度, 開創(chuàng)全面改革開放新局面,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程, 成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。 (A)江澤民面臨的歷史課題:如何保持黨的長(zhǎng)期執(zhí)政? ? 從 1929年到 2022年,革命制度黨連續(xù)執(zhí)政長(zhǎng)達(dá) 71年之久 ? 中國(guó)駐墨西哥大使殷恒民會(huì)見并宴請(qǐng)墨西哥革命制度黨主席帕雷德斯 蔣經(jīng)國(guó): 沒有永遠(yuǎn) 的執(zhí)政黨 東歐劇變蘇聯(lián)解體的震撼! ? 蘇聯(lián)經(jīng)過七十多年的社會(huì)主義建設(shè),卻發(fā)生了劇變的悲劇,最后解體了、垮臺(tái)了,這是為什么?其中的原因和教訓(xùn)需要全面深刻地加以總結(jié)。 ——江澤民: 《 三個(gè)代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源 》 (B)三個(gè)代表 ——中國(guó)共產(chǎn)黨人又一次偉大的馬克思主義新覺醒 ? 成為執(zhí)政黨后 ,如何去探索在執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)人民開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的條件下政黨活動(dòng)的基本規(guī)律, ? 黨的運(yùn)作要有科學(xué)性,要與領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義民主政治、領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的要求相適應(yīng),一句話,要與領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主的要求相適應(yīng)。 ? 套用鄧小平論述社會(huì)主義基本問題的句式,就是要搞清楚什么是執(zhí)政黨、應(yīng)當(dāng)怎樣建設(shè)執(zhí)政黨這一基本問題 ? 4)新世紀(jì)新階段,以胡錦濤同志為總書記的黨中央抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新, 強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快生態(tài)文明建設(shè),形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè) 總體布局 ,著力保障和改善 民生 ,促進(jìn)社會(huì)公平正義,推動(dòng)建設(shè) 和諧 世界,推進(jìn)黨的 執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè) , 成功地在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。 胡錦濤面臨的歷史課題:發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少 ? “我們講要防止兩極分化,實(shí)際上兩極分化自然出現(xiàn)。”因此,他在談話中強(qiáng)調(diào):“要利用各種手段、各種方法、各種方案來解決這些問題。”“中國(guó)人能干,但是問題也會(huì)越來越多,越來越復(fù)雜,隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)新問題。比如剛才講的分配問題。少部分人獲得那么多財(cái)富,大多數(shù)人沒有,這樣發(fā)展下去總有一天會(huì)出問題。分配不公,會(huì)導(dǎo)致兩極分化,到一定時(shí)候問題就會(huì)出來。這個(gè)問題要解決。過去我們講先發(fā)展起來。 現(xiàn)在看,發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少。”
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