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學習科學與教育技術授課教案-資料下載頁

2025-10-25 12:49本頁面

【導讀】基本了解本網絡課程的教學資源與教學平臺。格本科畢業(yè)生打下堅實的基礎。在學習技術上要掌握“學習目標導向技術”、“自主學習技術”、“團。隊學習技術”、“激發(fā)與強化學習動力技術”、“學習評價與反饋調節(jié)技術”,這樣的學習能力顯然是在信息社會中的基本生存能力。革,高校師生應成為推動這場變革的前沿探索者和受益者。培養(yǎng)大學生自主學習、團隊學習和研究性、創(chuàng)造性學習的?;蛡€性化的過程評價與成就評價模式。作業(yè)和期末考試組成),學習團隊成績占30%。作用與使用方法;學習過程中如何使用學習科學與教育技術虛擬社區(qū)平臺。談談對學習科學與教育技術這門課的認識以及采用何種方式上課?心理、經驗及學?!罚虾#喝A東師范大學出版社,2020年版。

  

【正文】 憶和對大量具體認識對象之識別和歸類中,達到對概念的把握和內化;技能的學習則是要把對一系列復雜操作程序的理解和記憶轉化為主體自身的操作活動,并且要在大量的機械訓練中達到操作熟練與操作程序“自動化”。 ( 2) 動作技能的內在心理結構如何分類 心理學家還對動作技能的內在心理結構進行了分類研究,將動作技能分解為認知成分、知覺 能力、協(xié)調能力、個性和氣質特征等四種成分。 認知成分:指學習者對動作技能的理解和判斷,并在此基礎上采取相應的對策,提出周密的計劃。 知覺能力:指學習者必須對動作技能作出準確、敏銳的辨別和反應的能力,特別是對反應線索的知覺能力,如動作是向前向后,還是向上向下等。 協(xié)調能力:指學習者對組成動作技能的各部分動作的方向、幅度、速度、力量和順序的選擇能力、準確的調節(jié)能力,以及內部心里控制和外部動作的協(xié)調能力。手眼協(xié)調、手腳協(xié)調等。 個性和氣質特征:冷靜與放松,情緒愉快且穩(wěn)定,成就動機強,自信心強,自控能力強,意志力強 等個性因素也是動作技能的重要成分。 ( 3)動作技能學習的要領和考核的特點 動作技能學習之特點和重點不在于學習概念和知識,而在于掌握操作程序,并能夠熟練地掌握和駕馭。因此,動作技能的學習必須有真實的任務驅動,絕不能僅僅停留在抽象的講解。 動作技能學習的過程一般可以分為以下三個階段: 第一階段:在講解和操作過程中掌握程序化的知識,并獲得動覺記憶; 第二階段:在完整的技能操作過程中獲得整體駕馭的實踐經驗; 第三階段:在反復訓練中純熟地掌握技能,并能在真實的場景中自如地應用所學技能。 對動作技能學習效果的檢查與考核 ,與知識、概念的考核屬于完全不同的類型,不適宜用筆試和口試的形式,最好的檢查與考核方式是考具體操作,不僅要考會不會操作,更要考操作得熟練不熟練,包括能否應付操作過程中發(fā)生的各種挑戰(zhàn)和故障。 ( 1)社會規(guī)范的本質、功能及其學習的復雜性 社會規(guī)范也又稱作行為規(guī)范,是人類社會用來調節(jié)人與人的關系,調節(jié)個體與群體、社會關系的行為準則,由此來實現(xiàn)對社會的調控,維持社會的正常秩序和穩(wěn)定發(fā)展。 ( 2)道德規(guī)范的學習規(guī)律與當前德育之誤區(qū) 相當多的德育工作者不了解社會規(guī)范的學習是完全不同于知識的學習類型,他們把知識的灌輸與考試模式照搬照套到道德規(guī)范教育中來,嚴重違背了德育的規(guī)律,結果不僅收不到預期效果,甚至造成學生言行不一的“兩面派”行為,這不僅是德育的悲劇,而且從反面說明,研究和了解社會規(guī)范學習之特點和規(guī)律的極端重要性! ( 3)德育的本質及其與智育的主要區(qū)別 德育與智育的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下兩點: 第一,智育中主要解決知與不知的矛盾,而德育中則要進一步面對和解決信與不信的矛盾。如何使學生的道德認識內化、升華為道德信念和道德理想 , 是德育超出智育的目標和要求,也是德育比智育更困難的地方。 第二,德育還要考慮如何 促使受教育者將道德認識與道德信念轉化為道德行為,并培養(yǎng)良好的行為習慣。 總之,道德教育要在解決知與不知這個智育中基本矛盾的基礎上,進一步促使受教育者實現(xiàn)由知到信、由信到行的兩層次轉化,才算實現(xiàn)德育的目標和要求。 、動作技能、社會規(guī)范三種學習類型的比較研究 (二)依據學習方式劃分學習類型 在諸多的學習分類研究中,美國心理學家奧蘇貝爾( David P. Ausubel)在吸納皮亞杰( Jane piaget)、布魯納( Bruner)的認知同化論和結構主義思想的基礎上,著重研究了課堂中發(fā)生的有意義的文化科學 知識的學習。 他在認知領域對學習從兩個維度分類,一是根據學習材料的性質及學習者對材料的理解程度,將學習分為機械學習和有意義學習,二是根據學習進行的方式,把學習分為接受學習和發(fā)現(xiàn)學習。并且還對不同類型學習的學習過程、學習結果及學習進行的條件作了深入系統(tǒng)的研究。 機械學習是指學習一系列相互之間不存在意義聯(lián)系的材料,或學習者在學習中并未理解材料間的意義聯(lián)系。 有意義的學習指通過理解學習材料的意義聯(lián)系而掌握學習內容的學習,其中的意義是學習的產物或結果,而不僅僅是所學材料內容的意義。意義學 習的實質是符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的相應知識或觀念建立起客觀的、非人為的聯(lián)系。要成為有意義的學習有三個先決條件: ( 1)學習材料本身具有邏輯意義,即新舊知識在人類認識范圍內可以建立客觀的聯(lián)系; ( 2)學習者認知結構中具有同化新知識的有關觀念; ( 3)學習者必須具有有意義的學習心向,有一種將新知識與舊知識發(fā)生聯(lián)系的愿望。 根據學習任務的復雜程度,奧蘇貝爾把有意義學習分為表征學習、概念學習與命題學習三類。表征學習就是指學習單個符號或一組符號的意義,而其主要的學習內容是詞匯學習,它是最基本的有意義 的學習,其他意義學習都是以這種學習為基礎。概念學習,則是通過學習掌握同一類事物共同的關鍵性特征。而命題學習,實質上是學習若干概念之間的關系,或者說,就是學習由幾個概念構成的復合意義。 一般來講,對學過的機械性材料進行整理和歸類、高頻率的重復刺激、及時強化,可以增強機械學習材料保持的時間。而讓學生獨立解決問題是提高學生有意義學習程度的有效措施。 促進有意義學習的發(fā)生和保持的最有效策略,是利用適當?shù)囊龑圆牧蠈Ξ斍八鶎W新內容加以定向與引導。這類引導性材料與當前所學新內容(新概念、新命題、新知識)之間在包容性、概 括性和抽象性等方面應符合認知同化理論的要求,即便于建立新、舊知識之間的聯(lián)系,從而能對新學習內容起固定、吸收作用。 接受學習是指學生接受現(xiàn)成的概念、結論、原理,它是課堂學習中教師講學生聽的學習方式。 發(fā)現(xiàn)學習中要學習的內容不是以定論的形式傳授給學生,而是由教師啟發(fā)學生獨立發(fā)現(xiàn)事物意義的學習(解決問題的辦法,事物之間的聯(lián)系、關系、規(guī)律、原理),然后對意義進行理解、記憶。 兩者的區(qū)別: 與接受學習相比,發(fā)現(xiàn)學習在發(fā)現(xiàn)意義和將意義內化以前,有一個探究和解決問題的過程,其間材料的意義必須通過學習 者重新編排信息,并將其整合到已有的認知結構中。發(fā)現(xiàn)學習以發(fā)現(xiàn)和解決問題為基礎,是學習者對信息的重新組織和意義轉換,從而發(fā)現(xiàn)學習對象和現(xiàn)象背后隱藏著的特征和聯(lián)系。 奧蘇貝爾以如上圖表對這四類學習及其關系進行了比較。他認為: 在學校情境中,學生學習的書本知識絕大多數(shù)都是有意義的,學生獲得知識的方式,主要是靠接受言語傳授。有意義接受學習是課堂學習的基本形式,在教師的言語講解和指導下,進行有意義的接受學習,乃是學生獲得知識的最重要的途徑和主要方式。 奧蘇貝爾對學習的分類 的意義: 有助于把握學校教育條件下學生學習的特點;有助于正確區(qū)分有意義學習與發(fā)現(xiàn)學習,機械學習與接受學習之間的本質區(qū)別,有助于學生在各種不同環(huán)境下,選擇有意義的學習方式,更加自覺主動地學習。 總結: 現(xiàn)實情境中的任何學習都是復雜的,心理學家們對學習的種種分類并不是現(xiàn)實情境中的學習活動本身?,F(xiàn)實中的任何學習活動都是綜合的,因而也是復雜的。試圖把心理學家們所區(qū)分的種種類型的學習機械地套用在自己的學習活動中是不明智的。但是,對各種不同類型的學習的了解和認識,無疑將有助于提高現(xiàn)實的學習活動的效率,因為任何復雜的學習活 動都是可以分類的。 二、學習者的個性差異 (一)個體差異與個性化學習 (二)學習者學習風格的個性差異 所謂 學習 風格 ( learning style)是指學習 過程中學習者所習慣、偏好的相對穩(wěn)定的個性化 學習活動方式 。 學習 風格的個性 差異 對學習活動和學習效果有著十分重要的影響。目前,學習風格的研究成果多數(shù)是從心理學的角度出發(fā),通過對個體的生理和心理特點進行研究,總結出個體之間在感知覺、認知、動機、意志等方面表現(xiàn)出的差異。具體來說,在生理方面主要表現(xiàn)為:年齡、性別、體質特征、時間知覺的不同以及對聲音、光線、溫度的偏愛和 對感知覺通道的偏愛等;在心理方面,學習風格主要表現(xiàn)為信息加工、思維方式、愛好、動機、情感意志等方面的差異。 目前對學習者生理差異的研究很多,從各種不同角度和側面揭示了與學習相關的個性生理特征,如下表所示: 年齡性別特征 不同的個體由于遺傳和環(huán)境因素而具有不同的性別和年齡特征 Witkin(1977)、 Zenhausern(1980)、周潤民 (1990)、葉一舵 (1985)、畢世響(1992) 體質特征 個體由于遺傳和后天環(huán)境而具有不同的生理機能。也稱為與健康有關的行為。 Keefee(1979) 時間節(jié)律 學習個體有自己的生物節(jié)律,分為清晨型、上午型、下午型、夜晚型,不同的時間段會產生不同的學習效果。 Keefee(1979) 、 Witkin(1977) 、Zenhausern(1980)、周潤民 (1990)、葉一舵 (1985)、畢世響 (1992) 感知覺通道偏愛 個體傾向于通過某種感覺器官的刺激而接受信息和學習。包括視覺型、動覺型、聽覺型。 Dunn amp。 Dunn夫婦、 Witkin(1977)、Zenhausern(1980)、周潤民 (1990)、葉一舵 (1985)、畢世 響 (1992) 環(huán)境因素 個體傾向于在不同的環(huán)境中進行學習,物理環(huán)境因素:包括對聲音、光線、溫度、坐姿的偏愛;社會環(huán)境因素則包含小組競爭、小組合作、獨立學習、結伴學習、成人支持、親密關系。 Witkin(197) 、 Zenhausern(1980)、周潤民 (1990)、葉一舵 (1985)、畢世響(1992) 活動性 由于先天或者后天的影響,個體對活動的偏愛程度不同。 Dunn amp。 Dunn夫婦、 Keefee(1979) 在以上各種因素中,學習時間的偏愛和感知覺通道的偏愛與大學生學習關系較為密切。因此我 們重點圍繞這兩方面進行分析,并提供相應的學習建議。 ( 1)對學習時間的偏愛 根據學習者對不同學習時間的偏好,可將學習者分為四種類型: 清晨型 : ( 又稱為 百靈鳥型)這類學習者在清晨 時 頭腦清醒,反應敏捷,記憶和思維效率高 上午型 : 這類學習者在四個時間段中,上午學習的效率最高。 下午型 : 這類學習者偏愛下午學習, 此 時學習效率最高。在四種類型中,該類型的學習者較少,但確實存在。 夜晚型( 又稱為 貓頭鷹型) :這類學習者在夜間大腦高度興奮,且特別清醒,注意力集中,精力充沛,思維活躍,學習效率特別高。 ( 2)感知覺通道的偏愛 心理學的有關研究表明,不同認知通道的學習效果是有差異的。一般來說,只使用視覺通道,僅能記住材料的 25%,只使用聽覺通道,能記住材料的 15%,而視聽結合,使用多通道參與的學習活動,則能記住材料的 65%。不同感知覺類型的學習者,在學習上有不同的表現(xiàn),所應采用的學習策略也各不相同。從感知覺方面看,學習者主要有視覺型、聽覺型、動覺型三種類型: ①視覺型 視覺型學習者善于通過接受視覺刺激而學習,喜歡通過圖片、圖表、錄像、影片等各種視覺刺激手段接受信息、表達信息。 學習建議: 由于視覺型學習者的學習成績一般比較好,因 此往往容易過于自信,而且有時會陷入自我中心,看不到別人的長處,聽不進不同意見。這時視覺型學習者應該設法擴大自己的視野,放下架子,多向別人學習和請教,并多找些課外讀物、多參加集體活動以豐富自己的知識和生活。由于他們大多把主要精力都投入到學習上了,因而有些人會對其它活動不太感興趣,特別是動手能力的培養(yǎng)是這種學習類型的人特別要注意彌補的一個方面。 這類學習者可通過下列方式加強學習能力: * 用視頻、圖像進行學習 * 畫圖表、地圖 * 使用概念圖做筆記或組織信息 * 做想象中的活動 * 運用模擬表演進行學習 * 運用多媒體計算機和互聯(lián)網創(chuàng)設的虛擬仿真情境進行學習 ②聽覺型 聽覺型學習者善于通過接受聽覺刺激進行學習。喜歡通過講授、討論、聽磁帶錄音等口頭語言的方式接受信息。 聽覺型學習者可通過下列方式加強學習能力: * 演奏樂器 * 通過歌曲進行學習 * 通過參與或者聽音樂會來進行學習 * 伴隨音樂鍛煉身體 * 把音樂與其他學科領域結合起來 * 用音樂調節(jié)和改變你的情緒 * 通過音樂來構想畫面 * 在電腦上譜曲 ③動覺型 動覺型學習者喜歡通過雙手和整個身體運動進行學習。 動覺學習者可通過下列方式加強學 習能力: * 通過舞蹈和運動來學習 * 在自然學科和數(shù)學方面多動手 * 通過多改變學習狀態(tài)獲得積極的休息 * 把運動與所有的課程都結合起來 * 當你在游泳或散步時,在頭腦中復習功課 * 利用模型、機器和各種工具輔助學習 * 通過校外調查旅行學習 * 利用班級游戲活動和通過在戲劇中扮演角色來學習 ( 1)場獨立與場依存性 美國心理學家赫爾曼威特金發(fā)現(xiàn),場獨立性與場依存性是兩種普遍存在的認知方式。場獨立性者對客觀事物作判斷時,傾向于利用自己內部的參照,不易受外 來因素影響和干擾,在認知方面獨立于周圍的背景,傾向于在更抽象和分析的水平上加工,獨立對事物作出判斷。場依存性者對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據,難以擺脫環(huán)境因素的影響,他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別是權威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言
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